رک مفا لن 1 کے ای دہ شر

٥۷اے‎

87 ۲ درا یا / ۶ و ۱ ,” / ۱ / اق اھ ‫( جے ْ ہے س-- ےک بے اہ

سے

معص مہ

٦٦٦۹:/3۴۲۰۳۱۷۵۰۰۰۱۲٢/١٥٥٥:ا۹/۵2051310135301311311‎

اما ءاشع تگ یکنپ 706 ڈائل یش ڈاون لو ڈکھرنے کے شیاگ راک یل پک عو

1و تودل٢'‏ /ەصصداءا / / :0ا5

151740 اەصصد:اءا / ا

صاہ قلقمص:۲1۱۱۱ مہ اہ / ا۰ صانانط:مادن داد / /ٰ٘ذفا0ط

آرکاو یک

اعمااعصةددھمامانمحطاہ7(ہ /دانداء و×ہ.٠٣نط×ا‏ / / :0اط و31۷ 3١‏ صمصقمطشصرم) /دانمادل ث٭”ہ.٠٣نط-د‏ / ا۰ مم ق15 صق5

الا سی بک اکیک

من ەمدوماما.ندادصصحوا× / /؛صط

111 ہط رجہ [-131 ہء[ہہط ×< ہ٠۱‏ 2ہ

711 35331131ص۵2051316)/ا[ 0۲9/٥٥٥‏ اہ :5 م|]ااطا

ظخکے ھ47 ھھے ھ۴ ے۷ ھاے ٣٣۴۶۴۷۶۷۷۴۹۴۴٣٣‏ ۸۲ےے فھ ضف فپےے کے غف +

ای )رض میلک ےکا کی نف دشر

ر-

سن مفڈ یئ خیب تلم کا

سیب

تتایظ

ہے تج ج 2 ' ْ نص اع خےدد 7 صب- ضرت ےآ موس نی یا ابی گقق رض کرای

کر ٠‏ : 4 : 21 : ٭ ےی أرددبزاد لاو کک رہ 2م

بی کی یہی ری ۵ےد م٣‏ ٣ری‏ ٣جم؟‏ رای ہر ایی بہ ۸۸۹یس اوس رر ۹نںنوسیسںی

پہرەوںررہمیگرہےپروںی ٹرےڈرمں می یتر میم یہی ہر ہیر یہ ہیں نی ںین یی یں ین ںی ییییووژرینں یوںون ہیںہیوم!إیےرہےہیں

11 هہط+ طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۰۲٢/۸613[ا۹/)07205131[61‎ 353٦131131

ر۴ ۳ر۷ ر٢ر۳ے۲ر۴ذے۴۲ذ۲زے‏ ذ*ھ ۷ے ھھے ۴ذض۰ز۴۲۸ذے۲٢ن۷ھھ‏ ھ۲ ز۴ ٣٢۴٢۳‏ ۴ر۷ر ۴ز ۳۴ر۴ر۳۲ر۳ر۴٢ر٢ے۲د۴ے۰ے۲۴ذ۴د۰ذلر۴د‏ ۴دذ۲در۴د۷٢د٤ھ‏

0۸00م ش! ہ۵ ۸۸ہ۵۵۸ہ۸ہ۸م۸مم[۸۸۸ ۸مم ۸ے ہر ۸ہ ۸ ۸

ا کے ما 6 ہاج رر یں _______

تھلیتخو یم نہیں زکلپ:۔ 0س کو لیئر

کا 270

تقو .:........... 8900 تیب اتا از کال

زع ٭..................۔ ڑا اک رای

کے یش ں, پر ٤‏ بُردولزار لآ زسسسر رز : 2 .۲ ۱

4 4 4 ن6 4 ل 4 0 4 ن 4 1" 4 ن لہ نٛ 4 مم 4 - ل 4 4ھ 4 ا لہ 6 4 لہ 4 ل 4- اہ 4 5 4 4 4 4 4 نل 4 لہ 4 4 4 4 ل ل ا 4 6 4 4- نل

'!آجہؤممںہہمہوےووےموپیومممیں جم پروی روںرورورورمہومممیسںے و مرےیمہوےورہرپچجپرسہے۔- ۱

11 هہط+ طخدہ ۔ًٌ([-1331 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۰۲۱و/۸613[ا5/)0205131[651‎ 33٦131131

شرع کلام اعلی حضرت ٣ ٦ ٣‏ 7و

عون ناشر

صلی ححضرت امام ا رضا مان تقادری ذاضل پر یلو ینہ( متو نی ۳٣۴‏ ۱ط ۱۹۲۱ء ) جس ط رح د نات شیل نصب تید پر فائز تھے ایا طر ادبیات یل استاد کے درجہ پر فا نز تھے ۔ ٹیل درس صدکی کےنعتقی ادب کے روغ می ںآ پکو ۱ مایا ں تین نام اورمتقام حاصل ے لی او روا علتوں میس جوشہرت وتبولیت؟ پ ککلا موی ہے ذہآپ کے بکھر نع تگو پان سے ای یک وکنیلں عا 2]) پکیکراورشن پوگزشنہ تر ایک ص دی ہلا مہالفہ ڈیلڑو ںکتا؟ ٹل اور ہرارول صفیا کک ۱ے اگ راس سار ےلٹ کو اک یی کٹا کیا جاتے فیک تفگ لی وجودیٹ ںآ جا ۓےگی ۔ یاک وہند ْ ٹ کی ادار ےآ پ کے نام پرقائم ہوئۓ ء ان سکئی ادارے الیے ہیں ج نک نصب اشن فآ پک تاہما ت بققات ور آپ پ ہہونے والیتحقیقاتکومتظ رعام پر لا نا وی عاممکرنا ہے۔ بب شا را علم نےآ پ کے دشحا تک ےاڑ مم صی لکیا اور پیش کے لی ےآ پ نے سی مرن گے

مقرت علامعبد تار جعدالیٰ محروک اف برکائی (مؤیس مع رکز ائل سنت برکات رضا 771 تءاظا) ھاظا اور پاکتتان یل محروف ادیپ ھے جاتے ہیں ان یل سے ایک ہیں ۔آپ نے ات محدوجح نضرت رضا ضا ب مدکی کےشنکو رپ رآنداز یں خراز شک م می کیا نیز حفرت کےکام ابا ام کے خصائ وا ن کن شا عریی کےا ول اور 7 ری اصولوں کے مطا نان نک ردیاے۔ا 81 ئل ۳ نھوں ے٠‏ یہس خو ور ی اورگا ر1 کے سا تج اتا بامدا ےووا تی

کاعاصرے۔ ٰ زرل تاب درا ا نکی دتالیفاتگا گی ج: ۱ |- ×× کی او رصان الہند( جڑ2) -- ۱ بیلقدم ے* 2 یں حظرت رضا ضا بر یوک کےنن شعر پک کیاکی چادائرن بیس دیکرشعر اۓ اردو ےآ پ بک تقو ہا تکیاگیاے۔

۲۰۔ عرغان رضادریدح صط فی( ا ۱ ٰ ماس تاب سے ہوعفرت رق روکس ۳۶ا اشا رق مد ٦‏ کک رر

ہے کے

ْ دفو ںای جو یقت تاب ام ہے ائوسک: ہا ےا فا (۳ ہاش

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

شرح کلام اعلی حضرت ٰ ۱ : شال وٹ ری ہے۔ادارونے تار کی ول ہی خاطر ےا ایک جلدٹش جاک پوسٹے پکام:

ابد ءامید ہےکہقار فی نکوشی پہندآیا ہوگا۔ ٰ ٹل ایی اوارہ اع حضرت امام ال سن مول نا اہ ام رضا رٹ پری کی می ابی ا وپ نے سے ٣‏ للھ یی درخ زی لکنا یں شاک کر اے:

1 ان لعل لبروفم اصلفی برانع اہا: امام رضافال پر یلو بے را ٢‏ اوھ و ہے (تو این یتیل ال این ) :امام رضاذاضل بریکی ہے کین :امام تدرضافاشل پر یلوکی جیا ۵۰۴۰ صا م اھ من یھ را الکفر وامینئ خ تھہیدرایمان بات القرآن ام حردضافال ہ یلیل -٦‏ ال سخ الامیقہ ی فأوگٗ افریقہ: اح رضا فاضل پر یلو می سے ردحو ںکی دنا( جیا ۃاکوات فی بیان سا الاصوات ) :امام اترضافاضل پر یلڑی جیا ۸- ارات پپگورت لکی عاتھہ کی لم روج انا فورح الضما) :امام اد رضااصلء ات وف رسائل ایی حخرت:اماماحدرضافائٹل پر یلڑی بے خطبات روب :امام اھ رضافاضل موی کا - .- الوظریت الکر :امام ا درضا فاضل پر بلوکی میٹ ۳ امام ش اعت مر ہمول نا عرفان لی رضوبی ٹسل پوری ٹا ۳- سی مم مت ۳- تخس دی رضمو )مر * 7 وا نار اسدقادری جو ۵- تار ین امام اصرضا سنرصا مجن شاہ ہنارکی طل ٰ ١-۔‏ ملفو ما ای حضرت( ا ملغو هم رواپ ص٥ض‏ رضاخان فا ضل پر یلو می نتےا۔ میا شی نفرت : ملک الما موا اذ ال من بہار میگ ۸- سوا امام اتد رضا :ما نابدررالد بن ات رقادری جن ۹ اعل یرت اضی سرت نحررضا 10.> ڈھا ےکہانڈدتالی ادارہ اپ بای عزائماومنصوبوں یکا باب عطا فیا :تا اد یم رک مڑے پانے کہ .ھ0 سرت ۱ ٰ ۱ شجراکبرقادری

۱(۳ ۲۳۵۶ھ

سے

11 هہهط طخچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہۃ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۰۱۲۱/۸613[ا5/)07205131651353٦131131‎

ہررت( مقدمہ) ۱

عتوان

تر 729027 حضرتسیدآال ول سن یاں 00230

. بی لفط اکٹ رفلام یی ام

097و )۲( ٣(۰.‏ 9و حرت (٦(‏ (ے) )۸( )و( )١(‏ (٥)‏ )۲( (۳) )۳(

آغازٹ

لوا زماتۓ .

او کئوں

وزن ‌اورگ ‏ کا جراورلحت

محخرت رضااورأعتشاعری

صنحعارتین شا عں ْ لح أسنیارہ

صدےلئے

صنحت مال

منحت ا تاس

صند ےن لیزار

11 هہط طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا1٦٦0‎ :/3۲۲۱۷۲۰۱۲٢/۸613[ا۹/)0205131[651353131131‎

شرح کلام اعلٰٔی حضرت یٌٌََََّ

(1۵) عتضحت تر .‪.تت-

() سسےصرقیل 65 (ےا) صنس جال مءارااۓ, ۱ ۱ ۱ 68 (۸) صن ینس کل( م) ٰ سی ر00 صن فیس نل _ 00۰ 74 )() صضعت مرا مات الظ ر ه4 ۱ ۱ ۷ ۰ (ك!) سے تح ٰ ات ت )٢٢(‏ صتم الہ ْ 2 )٢٢۳(‏ ص ےار ٰ ٰ 8 (۳) حتف مر ۱ ٰ 2و )٥٥(‏ ص ین ہلل هو )۲٢(‏ صصئحیب حم 56 (ے٢۲)‏ صےمصمد ْ گی (7۸). صنعےتسن الات ۱ "٠‏ 101 )٢۹(‏ صنحت اتصالز تق ٹہ ۱ ٰ م 0ر2 (كػ) صےقظوبستری ٰ - 04ر (صس) ص عو گل 06[ )۴۳٣(‏ صنحتصنطلب ٰ ٰ ۱ 06ر (۳۳) صت رم ند .. ۱ ْ ٰ 2 )۳٣(‏ صمےہہطز ا ا 4 رس0 معز لئ ْ 71227 (-صس) سیےم مت ہے و ور ۔(ے٣)‏ صىام -٭ 28 )٢۸(‏ صلے اغتاق ۲ ْ وہڑرے۔ (۳۹) صنمےیئراغلزال ۳ ۲ 1 (۰ہ) صنحتبان الاعداء " پل 3

11 هہهط طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا1٦٦05:/3۲٥۱۷۵۰۲٢/۸613[ا۹/)07205131[61‎ 353131131

77 ۱ ت" ْ ر-

(م) حخرت رضاکےلا مم ارات اورکباوت

)(۲|!) ہنروستانی رکم درواع محاشر:سماح سس میں ہے یلق رک وا نے امو رکا کلام را میں 27 ٣‏

(۴۳) حخرت رضانےلن شاعری ‏ رن بھی ؟

(۴م) حضرت رضاب یو یکو سیت شا ع شر تکیو یں دک یگئی؟

)٥۵(‏ حفرت رضاکے ایک شع رب راختراش

)|١(‏ ۳ عم وفتون ہیں فضرت رضا گاکمارت او رگا رضا یں انکاستمل-

(۴) اک یعرش1 خر یس نلوزرا

)١۸(‏ اذ ضا م3 بارعلایاں

(٥م)‏ ایک ظر اھ پ0

11 هہط١‏ >چدہ ‏ ً[-11 ٭ء[ہہط ہ0 <<

0 ا٦٦05:/3۲۲۱۷۲۰۲٢/۸613[ا۹/)07205131651‎ 353٦131131

شرح کلام اعلی حضرت

تمبر

پیدح< ×ط بدا مطص ہلا انکۃئظۃگیج بہ۔ ّے" مث

رس مصنف تر یل یداگل رو شی برکانی ان بل یں وق

موی وہ سے جو اا نکی ععزت ہہ نے

ریم اہی نک م کا صد یمم بے قد رکو دشرا تاج مبارک مین رحعت کی ڈالی ے

ربچ رکر ہجباخب دیو ںکوئی یس نہ پا ںکہیں

آئی برعت بھائی لت رک بالا ورک

دو رضا کے نیز وکی مار ےک دو کے سییٹیس خارے دی و ونا گی جھے بات دے بات سے تن ور ے خیب خرادت ہوا این

ناک ہوچائیں عدو ج لک گر ہم تو را ۱ ری یس ید

مل لے

می پر ای ار و و ٹیل گل مبمری بیشہ بباہر ہے بیرے کریم سۓ گر مطرہصی نے انا

رور و فزریک ہے سے والے وہ کان

مائدر ری ک گا عار یی

نو اوررضا ے اب لیارضا تج یکوئی صاب یس ے ہے اوک ڑے رب بے کا رخ تک ڈا ی سے

سفااسنت پر طاصحت لے نے پرلا ‏ ور کا

سے چارہ جدیکاوار کہ واروارسے ار ے

ال پ شمادت ایت و رق و اٹ کی سے دم ٹس جب کک دم سے ذکرا نکاسناتے جانمیں گے کنا ہے نید ےئیٹھی تیری مت می نرالی سے بے ہیں یھ بی جو یقت بس ری رخ وو دن کی سے بہار ٹا 02090

ا با دیے ہیں مد بے با دی یں

کان امت 7 لاکھوں ملام

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۵۰۲۱و/۸6131[ا۹/)07205131[61‎ 353131131

شرع کلام اعلی حضرت

77

18 9ر

.0

21 22 23 24

25

26

.27

28 ور

30

31 ہر 33 34

وو

36 37 308 9د 466

معلومو ںکو ہے عمر یل صرف ایگ پاد بار ارےاے ممداکے بندو اگوی میرے و لکوڈموڑعو یں ملانک کریں معمروش کہ اک جم سے دق صادقی کا تحفمدرق صادثی الاسلام کر

گیسو و تر لام الف کر دو بل خمرف کروں مد ائل دول رض ڑے اس بلا یس ھریی بلا ٰ"

تا جن ےگر اس شوق کا اللہ وا ی ے سے لے رضا نرا عم جم گر امیس بم 7ر وت اور پڑے ہیں رن ے وت صدقہ می ترے با تق کیا لا ئے ہیں ین بچول تی ور و مم سے ے ش لم مم تیرے بے دام 2 بندے ہیں رکیسان مم جو گرا دیھو لے جات سے ڑا ور کا

وو عوۓ الہ زار

نت ے ان ےوہ سے جوزیانے رکف 3 می زم زم ےش مگ اس میں جم جم کیل

ریش خل بقل ہم رش یل

تد پر ہیں ہیں ءل ٭ توف نہ رک رضطا ڈراو نو ے عیر می اد رغ می شآہی ںکر کے بین بیس میں دویا آکی بہار

جود شا کو اپ پیاسل کا جیا سے آپ

ال اٹھا او رھوک رکھا کی پھسنچھلا پچ راوند ھھے مھ

دو چہا ںکی پنیا ںکھی ںکمہ اما دی و جا ںکی

وبا بجراں میں سانوں ے0

پھرت ہیں ۱ خی ر ےگل سے عند لیب غار7) تعیب .

9

عائصی پڑے رہیں تر صلا عمر گر کی ہے یہرے اس تھا ابھی نے ابھی کیا ہوا غدایا از ہے بح بے جال ےکی یا کیا سے ے غحضب راصی ہکم اور رضا کے واکے

ر0 0 تی ء: ےہ گروڑوں درود

م سد ہوں ا گرم کا ھرادین پارة نا لکل زان کی راہ ٹش جاے وہ چان ایر وا ی ے کوتی بجاۓ سو زم ساز طرب جا کیویں

نر تق عاجز نر 2 نائل ے یا حٹ اس خی د لکو بھی تو ایا وہ ین ول

یں“ من می ہیں ما گے والا حج تیرے بے دام کے بندمی ہیں بتراران عحرب ور کی سرکارے کیا اس میں ڑا ور کا حرۓے وع اے بہار ھرۓے ہیں ری با بھی ذکر پر پچھول کے نا رکھائ کیوں بر اک نو مکاد سے خغا ے مرا

ْ ےڈ جا ےگ کے ےک لکو سوا لکل

کر تکوقر میں زم ز مکی طرح کم نہیں

اك اہ رت ۔ لانھیں سام

- ہر نہر جاں شد سان مب تیبرے لے امان سے تیرے لے مان ہے

جوم کھیں نیساں رس اکلیاں یں مکی شا کیا جب ا ڑکر جو آپ آئے پا ہاتھ مھا ینہ ن ےچس نکردی سے اور ھب ککھائی نالی سے کہو ںکیاے دوج یہاں نی گرا کی نکددوو ہا سکیل

تور خوب پاندھا آگھوں نے امتار تزریت کا

11 هہط+ طخدہ ۔ًٌ([-1331 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا15/)0705131[651‎ 353٦131131

249 257 2357 267 267 / 272 275 0:۔ے 284 28

290.

96 305 308 33 377 4 36 30 334 3328 342 317 350 36

شرح کلاماعلی حضرت

43 44 1د45 46 47 746 وہ 50 7ر

وہ

53 ٗ54 5ڑ

..6

7ػک 0 9و 0( 61 62 رر ہ4(

65

66

6-7

یی

آس ےکوئی نہ پا اک تہاری سے اس لے اپ سے وومضکییں مر وائی دم میں وم آئے غاہ بات و بکات ٹشیاں عم نے چاند سور نج کو لائۓے جار چان بعلیں غمل پٹ ہیں جاک پ بر سمائل کا ہوں سال ن نویس کا پاسا

0 ے سور ور یمن کی گا

ایا گمادے ان کی ولا می خرا میں

اے برگوا ناک کو تم ال کے

یی ا سے ائ ںکی پر سےسوزل یی مم ولا

یی فا غلدہ اؾام زی ال

ظ اکن سےدوجا ہے نین مج ناجھی مار ے

مس سے ھی کیا کیا کیا موا ثرہ تّادر کا سے تادر بھی ے گر القادر

خصس طرف مھ گی مم من ئگ ٹر الی صا کا صزقہ صاغ و حور رک جٍ مر ژیارت کا آے پھر و لا سے )یں ور ای کی ہیں ۲ تمہاری کیل من مہارا نیل ۱ انگ ڑے رخ ا رش جن ہے ددجا نکی یش شثار تیر ےکلام پر یوں فذح سکوز ہا نہیں جو کریے و تھا طال رت یں لو وو آی مرا عائی مرا حور ام یں کی آبوں میں پھر برا با جس کے آمے ہر مریداں خم رہ خوب فا بامید سنا روڑ لیے

۱ 10 2 2 سی آسر م پَٔ گروژول ررود کیک م یکر تم می کہوں مت میں تل کو

اوہار طریقت 7 زکھوں ظام ۔

پٹ گیا 2 و زر کروی پہ کہ فور کا کیوں ہیں حتاریں پا نے > خود بچھا جاۓ کیہ مر چیا جا ان 1 پر ور صورت پچ لاگھوں سلام ڈعحڑھا کرے پر اپٹی خج رکو شر نہ ہو ان ات بش مڑوں شر پنیا ے ادا کبا بآ ہویش چیا نہ پایامزہ جودل کےکباب یل سے تی بضا علیف ققا و ظر یق ے جب اس کے لک بہار ےکہ بھاریل ذارے ٹور سی اپے پر امت سجیجے سر باطن ھی سے نخاہر بھی ع القادر ا۱ اہ عخایت بے لاکھوں سام

ان

دے حات دی می جاں فزا کے واسلے

01 0 پار سے شام ابو این تہارق گدا تم ے گردریں دنہ سک اس ای سے ہے جا نک دوعی جان ے

دو ےجنس می گن ندہودوویاں ہے ج۲ لکاہیا ال

ور پر ین ىی خار پھرے یں کنا جاں تن بے ہاں مس ہے آنا کیا سے

+31

آں ہر با ثت پ لاکھوں سام مہ جاہاں کی ھنا کا بھی تاشا ھی

11 هہط+ طخدہ ۔ًٌ([-1331 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۰۲۱و/۸613[ا5/)0205131[651‎ 33٦131131

361 365 2 37 وو 34

.: 7

402 404 407 413 420 43 46 431 43 47 441 445 447 43 48 46[ 466 469 474

69 70 71 72

و7 7

75 76 7

3 ۃ,.

79 80ً 8

وی

83 04و‎ 8٤ 86

7

. 36

9چ 90 [9 92 وو ۲

شرح کلام اعلی حضرت

انگ من ماق مج گی مرادیی ے۴ زی ومَلل پر درود ہو وی جانے ان 777 ران کا ماں سے کہاں پچ زار زدل بش رہی فگار ےک مل کفبھی ا کا شکارے ے دی مٴ گد؛ٗ ور نا طواف

یں گی کا مد ہیں میں جس میں

عامہ ول کو میا دے روۓ ایال کو بمال آپے سے پچ یلانۓے میں دای ْ عشن ناکما نشاں وو ورفشا ںنک ہب ردشاں بآں ہخاں اےعش صن ڑے صرے 2ے علے سے تھے تک بھی ضبچوڈیتیں نا ٹیک جھم خاک اڑاشیں کے جھ وہ خاک نہ پالی ار ول ھی نہ للا ول سے گے میں رشا شور یڑہ 7 سام کو حاضر میں السلام بہہ لی آکھھ بھی اشکوں کی رع دانع پ رنراں کا لد خواں بون تہ بایاپ 77- روچیاں: میں ام آل رل الد کر ٦‏ ے در والا ہیں تل طوا 3

ك 4 ژور کا وہ زور اور بل ۔

انگ رڑدے تید کام ے مہوت

ہایس کے اور سے سب عیاں ے ریس کےجلوو یی سب نہاں میں و کہا سی چاہوں کہ بترم ہیں ٹاہ گا ۔

ور دا بت اور و زورخ لو , وم اور والور

جس ملران نے دریکھا یں ظر

ےار رتا ول ہو پر کام بھلے ہویں گے کیا فی لے دک سے٠‏ دو جلوة رم

7

نہ یہاں شہ ہے شہ ملگنا سے ى مکنا کیا ہے گر ایک ایا دکھا ق2 دو جو شف روز شر سے کی سے اوہ یکر ای پا کگفخ کی ہے

چا کہ دہ ارہ سے نوا کاہرار ہے

9 گیا چا گیا پھر تھی و ا ا گے بپھرتے :- ش غ موی جال الاولی| کے واسے اب َو 2 زم راہی دار ہم بسابیکشاں اکب شاںب نام وضقال تہارے لے

اجرار

ج آگ بھا ےک وہ آک لگائی ے

ورک رس اوران ےھ رم سور جنا لتھہارے لے آباد را نس 2 مد ے ادا ان سان کٗ ے اك چان پیادگ واہ وا

۱ انت ایی کے ُرموں یش شور یروس رکی سے کہ یں جار نظر سج دو سہ جار راگن _

7 جلہ کے ھرے آب مرکا سے

سرت ال رسول مزا ہے واسۓ

دل ہان سے صرے ہو گر پچمرے ول کے نے .سے زار ے کیا ہوا سے ظا ے ۴خ گل ے

بنے کی تاپ مہر سے ر ہے یی مہ نی جا نکیل پر لیف جب ےکم دی اگر وہ جناب ہوں ور ملق کی کم یر الد دے نا ور کا ان نظر کی بسارت ے لاگھوں سام وج ایی میاں پیارا اٹچوں کا ماں. آیا آپ عال ہو مر آ نہ دار . عارٹل

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۵۰۲۹١/۸613[ا۹/)07205131651‎ 33131131

48 482 4 . 98 497

572

5[ڈ 21 2.7 9و2

532

1234 237 512 248 دوو_ 555

5671

569 وہو۔ 575 581 وو 595 948 604

۱ شرح کلام اعلی حضرت

7

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

وو عاجرا 11۰ شپقا کا روش مو چس صصٔ - 79+ وو مع شٴ آب گر یع ے میں از اباب جا ور - "جو عشل و طول رش وازر پاوقار طول عشل نمائلاں کے زمہ داد 674 8ں بب رمحروف وصری موک دے نود ری چثر تی تن بجر پاصغا سے واسطے 617 وو بن پر ورود جع وکس بے کیا ں ہیں ان پر علام جن کو خر بے خر کی ے 623 "ا بن پان جسِلَ. جال ے پاد سا بد ے ىا بڈ ے 927 .7107 گرب دد ہے ال کا جھگھمردد سے ماک سے تہ حر ھلانے 600 032 پ بت کیا ہوعٹ پر ہیں میے مصمطفی کہ میں -سسیف کے ب جہاں شی ںکوئی جا ےکا میں 34م وصقو نی دیھوں عحل مل سے ہے س ول ہل ی مکل ے یا وٹ 650 04[ جلتی تھی زییںکیی شی رعوب کڑی کی رحب کال آا 654 05 ھ بے سعلیشل ما ے رس نے سر ظل کا ظل ے پا وٹ 659 6 ہب ہر ہب ہجاۓ طب علت لہ علت ۔۔ لئھوں سام 663 7 مود یم عالم غاب عال خاب بچھ نہ جہن کین باغ فور کی اور ہی سچچھ انان ے 667 08و خر خر شر حر رر ویر بار فور بشریی کہ پاگاہ ےہ خر المٹر کی ے 673 09ر ارح پر پیل سح رھ رو موں ساوت ے لگھوں سام 679 6 برؤں اہ یر ے یک چا ے دو :“۵ اک . ہابرو عر. عدر 682 ررر ہا ے نے سے طیبہ تر آرائی کی نمخفل ہمان الی می اك ک 684 ورر و ىیام خلا ما عاظ ے ىا عافد ضا عب٘ سِل 688 1713 ان کے رم ے سلعہ بای ہل جاں وانٹر میرے گل سے سے پاہ و علال گل 691 4 ز خال پاوں گا جب ان ے با جفگی کا ہمے 1 بیا ‏ ا +696 5رر یراد ب کیبل ہےےنوابھ یل ک ےکر نہ کے ٹوا . نہ اکوجیز رش روا یل غہرو ںکی دھار ہے 700 6 آتا سے مر ے سترے میاں کا ہوا ہے نام مس انچ سقرے سے رسے نام ابواین٠‏ 707 7و ج ازن پارگہ اہ سے لے جج و ساوں مطع بر تک م٢‏ پور رری) رر بی رضتِ حظطظ ہر آفت سے ہو گن سے ج سچجھ کام وو رات ے ہو 715 ورر یں خ يغ ئى مھ مل ئن تس کا :بنا مب ہرول 71865 20 رغم میں شر 4ل تھا جر میں ہائے ہا کل کا بۓے ان کے ذکر سے روہ یں ہواک, ہیں 20(

شرح کلام اعلی حضرتٴ

73

7121

.:22

3 [4 125 26 27

/, 6

9رر 730

رے خہ پیل نظر دنت کر پت پ ٹیس سروف سے ءا مروف

ام کک عر مب وف سے نام

زرل کش کے دل آ را ول ساں

دہ م بھی م0 جلوە گور سا سے

رگ اڑے زلد رر با ررخاں ہوجاۓ بب

ہوئی کانے گورے کی شس میں بد لی یرے 7 مس مالفیں کی من ہے رضا آپ ک اگ :یک در ے والر

دک جیاسائے ا کان کے اہ یھت یں ول تن سے

2

کش٠‏ ںا برگ و پشت وساز روآ يں:7- شرہ ہے 2 وری الللد اللد جویلی ری ر آرزنروۓ آئَہ مہ چاو سے مد دام بان ٭ جان جان و خان جًُاں

خورشر کا اک رزاں ہو جاۓ

کہ بی کے آتے ہی مارے تھے غائب ٹؾق پے یا ے اھ ورك اں بر ہو لطف و رضا حرے وت اشخلین

11 هہط طچدہ ۔ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۱۷۵۰۱۲۱/۸613[ا5/)02051315651353131131‎

کچ 7 705 71 7335 79

7146

77 763 771 775 778

شرع کلام اعلی حضرت ۱ 75

وہ ےہ در تحمدہ ونصلی علی رسولە الکریم.

ماش وبت:ء| کی تر رنیم الہ رت بمچردد وطلت الاسلام د ےنت حرث بزیل وی ہر ا ےتید یوان”'حد الک شی سے رام ال روف نے نت کنل سکائل کے ایک سونمیں (۱۳۴) اشحا رک ین رجح نام معرذان رضا ور ور مصط' نف یبا ایک بترارصفیات میس اختقدارارقو مکی 7 بد کا پکا مقدم اکھت رو کیا۔ ۱ گان تو تھاکردل ‏ پنددہصفات مل مقرمہ اپرا ہوجا ۓگ لیکن دوراف ین رذ جن میس مضاش نک یآ مشروخ ہوگی اوروہ ۱ ماش یی مق رطاس ٹن ہوتے سے اد "سمل نے اتا طول پا نقدہہمقالہ نکیا ایی مم

نام ف شا رک اورصتان ا اہن“ قا ری کرام مکی دست لو یکاشرف عاص لکرد ہا س1

فقرکیتمزیف مع رفان رضا کا مقدم رق مک رن و بالی ارہ ےت ست ہیں 7 پان فقیرنے مققۃ من ہلت کی ٹھا نل اور فی تکر لی انددفو لکا بکا مقدسریم ے رد رش کے چرزادے ا تق دحبت حضرت رضا بریلڑکی کے پیرخانے کےشٹرادے مانظاۃ عال ہہ قادریہ برکا یہ مار ہرد مق سہ کے ساد ینہ مر ےآ تا ۓے(قتء میرے مواس وھنکمارہ مہرے مادوکی دا میرے شاٹح 7ص صص 7 صاحب مار ہردکی داعت برکانکم القرسیہ کے دست با اک سےاآکھواؤ و لگا تاکرمیریی دوڈٰو ںکنابو ںکوتض وی صاحب کے مہار کن مکاسامہ واصل ہوچاے_ می تق رق نشی اردوز پان کا ابجپدخوال ء ای بھی دبے ما مگ یکا اعتراف ٣‏ کرتے و عو کرت ہو ںک یلیر ادگ ز با نکرای ہے۔ ارد پیاصااور وی رت رضا رید یش می

تصبیت کے امام الام ےلعلق سے ببھ کین ھی رگا بساط واستطاععت ےکا ےکوسوں سے لیا نتضو کی صاحب ٰ ےی رات اتکی پشت نی اوح صلرافزالی اش رلک راتا مر یا ہوں ۔دالمالھری فک سابق زی ا مامماج رض ایک مظاو مم وٹ ی صاحب قب نل مقدمارقامفر کرٹ سندشب تفر می ہے۔بیان

ک 0 کارانقیرکواہۓ لصف وگرم ےا کال عطافر مات ہیں ۔

ار کرام سے الا ہے یخام کنا بک ضا و لکری اودا لا طکتاعیکاذ رق کم رپ ڈنف اکر رنفاپنے میمشوروں اوررائۓے اصلاحں وا نےکی اش ف را“ ,- .اتارک وتھالی اپنے عجیب پا کا کے صدرتے یس مکی ال کاو لکوشر فتذلیت سے نو ازے اورعوام وخوائ اس ےستفیر ویر ےت می دعاے خر فا یفرظام ‏ ۱ ٣‏ ا ھانتقاو عالیہ پ رکا“ عیار ےلب روادفا او شورفوری شرف کادل وا ْ

وك ے عبرالتارجدانی مصرو ۲ ا رب الا ۱۱۹م ماب یم رات ۱۹۹۸ء روزسشب ہر :

11 هہط طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا1٦٦05:/3۲۲۱۷۰۲٢/۸613[ا۹/)0720513161‎ 33131131

7 09 0 شرح کلام اعلی حضرت

نتر پل پر یکو ندال صول ان گی مار پروی ناقری

بسم الله الرحمٰن ہے

رف رید ربص ر۴ آله و صحبہ افضل الصلاة و المسلیم,

میہرے س ات بی اکر ای اکیوں ہوتا ہے می راکوئی اپناکوٹی بہت بی اف ری الیل ایا تک بج پر اییاوارکرتا 2 میرے لے مز دشوار ہو جا تا ہے۔ انس پادرجھی ایا بی ہلجومیرے ساتھ ہوا۔ یک شا مکو پور ہندر سے میرےعز یز فھرزند ٣‏ روعالی نو صبیف جعدائی کا فو نآ اکر ائیئنل چچی ککر یج والدصاح بک ای ککا بگجے رہاہ ول ٠‏ دہ جات ہی ںکہ اک پ

مقرع پالٹر نس رک یکوکی کک درس .میں گکریں پ۴ گیا ای کیل جی کفکیا نے رنگرتنش ٹیش می بد لکئی ۔ اسنا -٭

ندتے وقت جہاں بہت سارک ضرددی جج یئن ی7 اوج دا شش نہ نبھ ینوس را مایا تا ا بکیا ہوگا؟ تیر مسلرا نکو 20 کل برا مجھروسا ہہونو اس کے گے سوا بھی تہ ت ےکا بکیا ہوگا؟ دوفو ہرم ملے بربچی ےک ج ہوا تھالی کال ور سے ابچھادی ہوگا۔ یی ن بھی ییکھاں۔ -

علام ہج بدامنتاز ہعدالی سے می رۓتعلقات بھھزیادہ پان کیل ہیں 0ل" ماج رتضورسیر اللقاسہاءعلی ال رم وا رتحوان ےار یں مر ےگھ مر متضور اح العلماءع ا7 وا ضوان ١‏ اجس بے عد جات تہ اس با تکیا نو می بت بی معتج رذ را گل ہے۔ میرے لے اتنام یکائی ےل علامہ عاٹی: رای خر کی ذاتگرا لا پش کا ممٹل مروف ہیں او رضویات ان کااوڑ ھن چون ہے۔

برای تقر ت کون ہؤں؟ ٰ ْ

بے باد ے) سی رکا کر ع+وق- سس می۔ نے ا وق تکہ تھا ارت ہبی شریف کے ایک بہت بڑے عالم دی متسو لا نام رضا خاں صاحب بے تو چم دج راغ ا ندان برکات ھے ۔یم ہے کپچھو نے سے ؟ من ٹیل ىہ جا ت کیل سا سیر ایک خان صاخ ب مر نگم . سادات کے نماندان ک ےم و ما ہو سے ہیں۔ یل نے ایا ححخرت سے میدھ ہو کی را ت می کی ہبی ا٤ھوں‏ نے بھی کے رھ انا مناسب جاتا۔ ‏

ْ کے ہی ںکہ ےکا پ ہلا اسکول ال کی ما کیمگوذ ہو ہے۔ ایا ہضرت کے جلا لکیا و سے جو بات ان سے نوچ سرکاء دہ ہا تدائی جانع سے کو جھل ۔ائی جا نے بایا پا یقرت ہار ے انان کے ابیے مریدول میں سے ہیں جن پہان سس ا نکی بی دیو کیا و سے ای ورک دادان ےق و راغ ا مدان رکا کا ادوس

11 هہهط ط>چدہ ًٌ[-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا1٦٦05:/3۲۲۱۷۰۲٢/۸613[ا۹/)07205131[6م‎ 353131131

شرح کلام املٰی حضرت 7.۔. لب دیانتھا۔ اناپ اکرائی جان اہ ےکام یل مصروف ہو اور ہم اپٹی پڑھائی الک گے ۔ با تآ یکئی ہوئی تحت اش حور کےکیٹہاں نمانے یل مہ بات ڈیشوکئ یک اع تعطرتں کے پارے می اورپ معلومکرنا ضروریی ہے۔ شاعرىی کےسا تق می لتاق اس وبت سے سے جب رجہ یتو بھی ناک شع کیا ہوتا ہے _ ہش سنیالا تد یک ھاکہ آ با واجدادیعکی کاڈ لا جا ردالنک عالھم یں یع راے۔ نمانقای ماحول سآ گھکھولیاتھی.. سال میں حجین عس ہوتے تھے متقامی و پروی زائز بین نمانقاو می جع ہدوت ء دو حا رون کے لیے سار ے تھی ےکا ماحول روحاخبیت ےک رجا تا اگھی تن خوای بھی تی ہوٹی ای روالد ہ نرہ نے تق ٹیس پاوکرا سنتتا تو1 موختدوپرایا جانا تھا۔ ٹن گیں : () وا وکیا جو دوکرم سے ش انا تیر ) جک ہچ سے یاتے میں سب انے والےء اور( ۳ )ا نکی سک نے دی کے نے کھلا دپے ہیں ۔کعریس میس اورنجی اعت خوا ںآ تے اوراپنا ام می کر تے ۔ ابا ظرت او مت می کف ابی ک شع رپراپٹ نہیں مال یک۸ردسیے۔ ای پچیرو ںکی 9 ر0 رس حطرت اورمحٹزم کے دۓ ہوئے یی (وٹ) پچیان کا فرلیضہ ہمارے جے سآ تا تھوڑی دم می فحت خواں کے سانوٹو ںکا ڈیرگ جا جا تھا۔ ماپ کہ ٹیٹھے بی سوچ کرت ےک اگ ہ بھی نت پڑ حتف شابدرکی لبھی ات بی روبے لت . بچل ران ربیل کے جا اور بے جا مر فکاای کٹتتشیھی ہمارے ذ من میں تیارہوجاتا۔. ٰ 7۲ . ایک دن ہم نے بس تکر پی لی ہمارے دادام شر تضرت سینا ابوالقاسم سییرشا؛ اتمتی لسن صاحب جیلنلے کا عریں آ یا تعرس اگ کے ناخ سے جانا جا جا ہے ۔عر کاپ ہلا دن یڑ اک ےکی سردی ۔ لج رکینماز کے بددرگا وش ریف میں ذ ائربین مع تے اورعلقہ ذک پل ر باتھا۔ مار ہر ٍ مر ۵ میں ہرریل کٹ وما ت علق ذکرے بی ہوئی ری ےک بھی روئی ام زل اورکنٹوپ پپنے درگ وش ری فک گئے ۔ پچو ںکو علق سے باہزی رکھا جات تھا۔ سم درگاہ کے نماوم انعام اڈ رما کے یا جاکر ٹہ گے اور ا نکی بلڑک کی نا ند یش سنک ر ہے لال لال اگارو ںک گرب یکا زم لے گے علتزرخم ہوا ترک ن خوالی رو ہوگئی۔ اب پع مپھی شال ہو گئ ۔ اس وق تتک ب مین پارے حف کر گے ےق رآ ن خوال یمم ہونے کے بین کےسا نان میں بی لا وت نصب ہوااورم حونمٹس ان برکائی نی جم سب ہ ےجو چا کے تھے عم سکی نار یب کے غماز کےطور پپق رآ نغ شی مکی حلاد تک رنے چوکی پرہیٹھ گے ۔ بھرکھی وی کےا کن ان کے پا س چا بیٹھ جئے۔ یس ہی انموں نے علاو پت م کی ہم نے ماک پر قضہ جا ایا اورحت شرو کروی : چک تجھ سے پاتے ہیں سب پانے دائے۔ پودی فحعت پڑھڈا یگ دنا نے “یل ایک دوب یی نر نددیا۔ہم بڑے ہارے ہو انداز شس وی سے اترے اورک رآ گے ۔ائی جان نے پہ چھان یں بتاک ہم نے درگا وش ربیف میں نحت پ ماگ ۔ائی جان بہت نول ہوئیں ۔راورکہا: شاباش ء ای ط راکرد ۔ خرقہ لی والی را تکوہھم نے شمو رپا سے درخ اس تکیاکمردد گے دنا لگا ِ مل میں ہم سے اعت عو امیس عری کا 1 خربی دنت لکیاد نکہلا اتا اس دن دوپپ رمک نحت دوعنک یگ ٣ل‏ ہو اور بعد یں ؟ ا رش نی کی ز ہار تکرائی جاگی ال دن بڈاز بددست شع ہبوت کیوکہ پر دنی زار بین کے علادہ ملقا ہیل کی ش کت

131 هہهط+ طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہۃ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۰۲۱/۸613[ا۹/)07205131[651‎ 33131131

شرح کلام اعلی حضرت _ 8000 900۶بپ]/. ۱ تت0 کرت شھو ام پربڑےہہربانع تھے ۔اصوں نے ؟ کہا لعت بڑھنا ےا ھک لو ےکک درا دش لی فک جانا ْ . دیسر دن :پھر کیم تھے بی درگاش ر لن ئا ئ7 ن خوالی ہوری ای یک نو یھو نے ۱ ما ئیک ‏ ناما اورز آئ بن گی کے لیے اعلا نکیا اک جو لوک باہ راد راوج ٹل ر سے میں دہ درگا شر یف بی ںآ خاتیں۔اں ۱ کے بحعداکھوں نے می اشمار وکیا ہم گیا سی اشارے کےختظرتھے ججمٹ سے کی ر8 گئے۔ اوت شر ور کروی 7 ال نگ سک نے دلی کے شی کھلا دپے ہیں م جب ا شع پہ سنج :کیا چم ا بجی سرد ہوگا۔ رد رو کے ا ٠‏ دد یا بہادپے بین نے ہمارے سان ٹیٹھے ہو ایک برکالیا ھا لی نے ردنا ش رد غکردیا۔ ان کے پائک بیشھے ہوئ ایک اور ٰ کا بھی نےأت وی رین رکردیا ٹیس پھلاکہاں ا کا مار وتھا۔ب رھبا یئ گر کی نچھوڑھی۔ بیے ہی اگوا شع رہم 7۲ نے پڑھا ای کتیسرے صاحب اٹے اورڈ یی ایک روپ ےکا فوٹ ٹن یکیا۔ ہم نے شقو پا کی طرف دریکھا۔افھوں نے الن ھی گئ لح ت تم کر کے ہم چوکی ےالق رم 1 کووکراتڑزے اورسید ےکم گی راہ ی۔ا یجان کےسا نے م نے | پیا سایق کھافی رکھودیی او یں قا کیل فنحت پڑ نے بی رن یا ہے۔ الا جان ان کہا :یٹ یس بل ملف جاجےنھا۔ جاور روپ اتعام اق اکودےآ ۔ ہیا نکاحصہ ہے بادلنخو اسنہ ہم درگا ہش ریف گئے اور اپنے سمارے رو بے انا مال کو ادےآ ے بگم ریا می ضرورردی اک شرائی جالنانے جعارے پییے انام ای یم اک کیوں ولوائۓ _ عں کی تقار یب شا سک ک تم ہونکیں اورزائرن اپے اپنے کاو ںکولو سے گے شا مرکو جب مسب ابا حضرت کے پان بیٹھے تھے اکھوں نے ای جا نکیخاط بک کےکہا :نی بہوہشمو نے بقایاءآ ھا ر ےل نے لعت بی اوررو نے ھت یا جالنا ےکھا: گی ال ہرم یلوگ ائگا سے ہچ ےکی عادت راب کے د نے ہیں ۔ یش نے سب روہےانعام اما کودلوادفے۔اپاححخرت نے اورفربایا: الد ےپعحیء دہ روپ للا کے بی تے۔ ا سک عحن تکا کیل اورمہرے ا لی حضرتکائئل اس و قت اک نے اباحضرت سے لو بچھا تھا :ار یکل یح رکون یں ٠‏ ٰ تھا سکم عدسےگز رد سے یں ٠آ‏ نا تک ہم مکی با سج کرای عفر تکون ہیں ؟ ایک جید حا دن ؟ ایک بھرفقیہ؟ ایک ماہرعلو مق رآ ی؟ ای ک میم محسٹ؟ ای کی راتصاخی ن مکار؟ ایک جا بک دست طظار؟ ایک اہر ممانیات؟ ایک مابی نا زلعقیہ شا ؟ با بجر بتول علامہ ہعدائی صاحب ایک مفظلو ممفر؟ ہم نے ک رج کتک ایی ححضرت کے ۱ بارے جو رھ پڑھاادراپنے انان کے بن رکوں سے جو ہاجوسزاء ال کی ر نی یں آھ صرف انتا اکہہہ لن ہی ںک ای تھے ٠‏ ایک ہے عاشن رسول تھ. اکھوں نے اپ ہم کیم اوراپنے مرشمرکی دھانوں سے ردعائی دک کا یا ۳را ز پان لیا ھا کہ پیل فا ات ہج 5ہ بر فان الرسول اور خر میس فنائی الد اعلی حعنر تلم ہش اویل کے ایک ای مشتث جھ جس کے بنرارزاونے۔ ْ ۱

بل حر کنا رہے :ایا بھی ۔ا نکی شور :ا نکئظمتءانکاعیست ءا نکانٹی بصار کالہ تق مہ

11 هہط+ طخدہ ۔ًٌ([-1331 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۰۲۱و/۸613[ا5/)0205131[651‎ 33٦131131

اچ ٰ ٰ ۱ ےی دس ٰ ور نام نے مانا۔ابھی عال یجس ایک صاحب نے با کافھوں نے پی نکی ایک سد میں وو ںکو یجان رت پ لاکھوں سلام بت منا۔ با یقرت پرال مقدیس ذا تگرائ یکا رم اچس کے ارآ ن شاو رفعنا لك ذکرك کارؤشن میان موجود انگل 0 ہی ار ب مہو بب جری بجی نے ۱ کے ےاسکڈ مزال یھی سو سے زیادہکناہوں کے مصفف ؟کنا ہی ںپھ یکیی ا ایی سکنلم او رنحت اققتاس سے ۱ اعتفاد وک کے بی دوسرو ںک یکو ںکا ہاں وہاں سے نمو اڑاکراکٹ کر دیاادربن بی مصنف۔ ای مروف زنرکی کے باوجودجدای صاصب نے ا بکک جھ پچوشھ یککیاے ء رت کا ہے اور پڑی جا ننشالی او ریحنت سےککھا ہے الن ۱ کا مکرنےکاانداز ال ایک ری رجا کال رکی طز ہے۔ پل دداناموضوغ تق کرت ہیں اور ی وضو عا مرش سے ہہ فکربی ہہوتا ےہ بچھردہ ال وضو ک ےئطلف پہلدئو کا بار بی سے جائمزہ لمت ہیں عرازاں وو ا موضو کو ٰ چھانے کے لیےکھیالوائمات اوزحوالہ جات کٹ ےکرتے ہیں ۔اودریچگ روغ ہوجاتے ہیں نے ا نک تقر یبا رتھنیف کامسودہدیھاہے۔ دو انی روکوال رح ساتے ہی ںک ود شد وکتاب سے زیادو خواسورت اھر نت ا اکنا ےآ رٹک ہیں_ ۱ 2ت مت ع رد رت بے - کیک کرای گناب نشرد عکی ےجس م فن شاعربی کےثطلف پہلوگو نکو نےکر ای ححضر کی نت شماع ری یکو دا ٰ بک ان پٹ کرن ےکیکوشت کرو ں کا ۔ یں نے اس وقت سوچ تھاکشاید ہعدای صاحب اٹ یکا بکاانداز بیاپنا تج کہ ود دشاعرئیکخقلف امنافکابا نکر یں ءان ا خر ت یں اور دو ا ال کاؤک رک رک ےکنا بی لکرلیں۔ کراب چھ کاب ٹر ےسات آ1 کی سذ مہ رآ کھھیں خر ہہوکگیں۔ : ٰ جیسوں ہو گے جھےبھی شاعرییکرتے ہو ےگ رآ عفن شماعریی کے بارے میس یج بھی وو یج رمعلوم نبا جو دای صاحب نے اٹ اا سکاب میں ایب امیس ہاگی اسکول ٹس بڑ حر تھاجب ابا حفر تک یکتابوں یں ایک الم رش پ یھی اوراا رت سے ہا تگکراسے ہوم ےک ہش بھی یھی بک رمیرے لے ا سکاب کے ٣۸‏ ت کے کے انارو ںکی ط رح تے جو دا یس سے پا میں اوراویر سے بئے کے زاوویں میں لو ںکوا ھا دپے ہیں۔ نے ال مہ کے لک شش کفکردیی او ناب ابا حضرت ک ےک نانے یش وائیل رھ آیا۔ جب می اپتی کی نم تک ےک ا تضورکی خغرمت می حاض ہوا نے نھوں نے مح کی اصلاج نے کی بی ءساقعھ تی شور وج دیا کیرحت کے مییران می بکہ پنیا نو اعلی حعضرستکو وشن ان کےلعخیرد ون حد اکن بش کا مطالدکرو۔ میں نے حدالی چپ ْ 7 شرداور۔ ۔اور شا عریآ گیا یبرم حخرت رضاہ یی کاروعان تھا - ْ ہت ای صاحب نے اپ ا رتھیف رن شاعری کلف پہلنو ںکوس ابا اا7 امازشل

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

شرع کلام اعلی حضرت . _ 20

یی کی سے انل 17 پرولت کاب بہار ےکا وں اور ہل ورسنیوں کے اروواوپ کےلصاب میس شا ل جیے جانے کے

ال ہوئی ہے۔انظا رو رو ںگاکہ ودای صاحب نے تا ب اگ وک سمخ لق ریب میں ایی ہرم تک شا ع رکیپ دکامرج کرنے والوں سے ایک م وضو یبا پگین لیے مکگرسساتید ہی ساتح ھ1 نے والیاسل کے فان کے لیے ری ات ادرف رکیک بھی ٹپ کی ےکی حضرت رضا کےٹعب کا مکوگہرالی سے دنھی ء ہوسلکنا ےک اس سمندرکی تد اورک موی شید ہ ہوں۔

رت رضاب بلو یکواردواوب یس ود متا مکی دیاممیاجشس کے ون تھے اس با تکون ےر ہحدالی صاحب نے : اروواوپ کے کے دارو ںکوکائی لا ڑ اے۔ا نکا نا نبا یلج ےا 0 بل سے ٣‏ ہس نر سے وا لے عم رکویھی ارروادپ والوں ےکوی شکوئی ممام دے رکھا سے بتگ اسیک ایی شا ع رک کنا کیم زاصرف اں لیے سنائ یک ےبد لت شاعم ہے جک می اوک ےکغزل کے سےکیں زا وو شک لکام فح تکہنا ہے یں نے ایک طائقات یل مجروخ سلطاان لوادرکی سے لہ ھا ٹاک پاٹ ایتھے شا ع میں پل بھی1 ب نے نح تکی طر فکوی لوج کیو ںی لک ؟ مع رجوم ن کہا تھا٠‏ میاں سرچ سے واپچی پ رکشت کیم یکن تکہو گر تا یی گے اورٹلم نے ساتم فیس دیا۔غز لیک معاللہراورے۔ یھ یککھوکوکی و جن وا یں ےک بھا کی مہکیو ںکھا کٹ یکیاشان سککھت دقت برار بارخا ل1 جا ےکیکہی ‏ ے کوئی ای بات نل جائۓ جووقام لکرفت ہو نحعت میس جولغزش ہوئی فو دنیادا نے الیک لن تگھچییں کے او راڈ رکا تب انگ ال مگا۔ ای لی میں اپ ئرل ہے ٰ ۱

دراصل ار کا خوف ان لوگو ںکوہہوتا ہے ان کے پا دی شد یا یئل مک یھی ہوی ہے ایک بائل عا لم دی

بیجاضنا ےکی مک یآ زادیکہاں سے شرد ہوٹی ہے اورک ہا تم وٹی ہے۔ایچھے برے می اتیاؤعم کے ذر می آ جا سے بر

ای 21 کے اجس 1 اسمای ہش رآآن اوررسول پر اع یر وا مم ایام تفر ت رضا پر یلوگ کو ال تھا یٰ ےعلم

الانسان فا لم یعلم کے انھا نز ان سے پان وقط ہے خوطا رما ے اور ے۔عطاان کے تما وموی سید عا ما کےصدقہ و

ثول ہیں ہیی _اعلی حعفرت نے اپنی زنک یکا ایک رک من مقررکیا تھا دم تھا: رسول الڈ نے اس یعحب کسی تک رن ےکاانڈتھالی ن عم دیاہے۔حخرت دضا وی نے این نکواپنااوڑھنابوناہنایا۔ دن وسنیت کےفروخغ کی .۔ راو ا نکی ایک زار سے زیادہ نمی فکا بات لذ بہت با ہو جا ےگ صرف ان کا پان عد ال بھشیش بی اٹھیں ' ایا زی سیت دلانے کے لےیےکا نیا ہے۔ ہا مھ اپن براددہہان برابرسبگ شرف کان کے ما رمعصرے پت لکرےے کیا جازتددی جاے جوانھوں نے ای منرت ک ےشن کے ساٹ ای کہ کیاصورت شر کے میں وو کی ہیں :۔ ۱ نار تر را تپ بلند کال یل ہے تُ اس کے ایک می زسینے پہ چڑھ کے وگ رو“ ماواۓے زور ال کرامت ک ڈرا عدالن کل ای ہم کے وھلادو دی کے امام پڑ ےشعراء پوپ کے زلف ورخسا رن واداءہراپا( 1 شاب خد یگغتارہ چادوۓ رر

اب

۱ خرٹن ہر ہراداک یتر یف میم اٹھایاہے۔ گن ا ش شیا مان با ئن برا ئگ نے بہار یھی ھی _ ون ط“ ۱

111 هہط١‏ ہ>چدہ ً[-11 ٭ء[ہہط ×× ہ0 ×۴

0 ا٦٦05:/3۲۲۱۷۰۱۲۱و/۸613[ا۹/)07205131[5651353131131‎

نظرم 20 0+ 2 ۱ سے ہا روش .”وص ری ہد راد ود جس ۱ کے سر یسر قارع تحت ٰ شیاعروں نے ایی ےکلام کے ہیں جن می لحھبوب کے س زایا کا کم ایی بے با کا ناد رع ریا انداز می لک ٹیا ےکردہ لوب ت لیفک ہاب فیا ب نکررہ گے ہیں ۔نحت کے میدران یل ال طر عکیکوئی 1 زادینئیسں سے ند تکپنالڑئی برد پچ : قرمرکنا یرت رضاریلڑکی نے اپ کلام سے اردوشاعریکوایک تیاوقا رعط اکا ہدائی صاحب نےکھھا ےک رسکی .. اشتلاف رے والو ںک یکھنولی سازش سےحضرت رض اکواردو ارب یس یک شا ع کی حیشیت سےکوئی مقامجیل دیاگیا۔ میا ایک یں ای ءدراصل اردووا لے جا ے سی ہوں با با میم سی ) قرقی) سے کی خو کت ھ اک اردواوب کے . 1 سمان رکحع تکا سور کا قودوسروں کے راغ ٹٹمانےگیں کے اور رون ہبی جا میس گے۔ رضا یوک اردوادرب ص7 ۔ اس کے پاس اقبال ےکہیں زیادۂ وسح تگگریء غااب ےل رز ۱ ردناخیتیتنیءم لق می رسےکہیں ز یاددا خی رواش خی یس مو سض یٹ ٰ ج1 بادکی ےک یناز یادہذخر:الفاط تا کر ےگہی ںآ کاتقزل تا فی ےک یکنا زیاو ون اتسلسل تھا۔ اس کے علادہ انس کے پا اوریھی بہت تھا جو اوروں کے پا نتھا۔ ال کے پا ق مکی علومکی 09 ۱ رسو لک یگیرائی یف تی کیاعتاط ردی تی مشرب ا دی تکی تام تاور جیا ء اود اپنے ران می میک کیرک تبی تگیا دردیشخوی تکعی۔ اوران سب سے بے کرای کے پش سو کی دو تگیا۔آ لصو لکاعبتات۔ اپ مقعسودکواریے چا ٹن وانے ہراروں ٹل ایک ہوئے ہیں۔ 0

می داد ا حضو رام الاک برسی نا شاہآ کی ول ا دی نے حخرترضا زیو یکوا بی مت خلافت ےوازا۔ ۔اور ای کے بحدفرمایا:اکعرصہ سے یجھے پیلکردال کوٹ یکرت شر کے روزھ ارب مجوسے ہو ےگا 1ل رسول جمارے لیے گیالایا؟ فو می سکیا جراب دو ںگا؟ اھر فعض تا ی1 اخ وو زور ی. ۔ا بش رکے دن رب لہ جیکھےگا آ لی رسول ہمارے یی ےکیالایا؟ تو یع کرو ںگا: اج رضا اکولایا۔ دنیائے ارادت یس خا فوع تکا ریہ پہلاداتن سے جب ایک مشد این رب کےتضور نے کےطور برای ا ایک می 7 یسک رن ےکی خوا ہش ملا رک 2 اے۔ دداصل شا ہ1ل رسول اتد کیک تھی نو جوان امررشا کےاندر ھی ہو ے اس مب ردکو یر رج یججیں جس ےلم طف جان رہم ت ایت کے دی نگ ٠‏ اشاع تک راوٹش پیش قرت تصاحیف نلنے وا لی : جوابنے وٹ کا انیم اشن رسول ہوگاکہ شمنان رسول ا کی مان کے درسپر ہیں گے۔اوزدواپے عقاو ںکی شا طراز یی ںکو رکرو لکر ےگا :نے برا کے ہیں و کین ددہ جتنے وشتکک دہجھے براسکتے ہیں ا وقتت کک ازم دومہرےآ ا وم و کی شان می لممتا گیکرنے سےلے دوررجے ہیںا۔ 7 شاءآ کل رسول اجری نے مین فرت رضا بر یوئی کے اخدر جے ہو ہے ند تکوش رکا بھی مشاہ ہک رلیاتھا اع کے وٹ ید ۱ مس یسمٰسشس یت جزاء الاحسان الا الاحسان نیس اسوی مو ۲

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۱۷۵۰۲۱/۸6131[ا۹/)072051315651353131131‎

شرع کلام اعلی 20 ۱ ۱ ٠‏ ٰ تچ را رادان ہکات کےلقب سے نوا کرد یکو ما دیاک د٣‏

+ 7 ٤ '

22

پھمسیدزاد ےئیل ئل ہیں ارضانے جمارے با

جا ک ےکم میس خودکوفاحیت کے مقام پرلاکرکھ راکرد یا تو اب دواالیا بیت مل سے ہوگیا۔ اب دہ ہا رے نمالدا نکا اک فردم نگیا۔ اب را تکہ ا لکانا م لیا جا ےگا جہاں ہماارے ناندا نکا ک کیا جا گا۔ رت ْ مان زادہ سیروں کا ا رت مین گیا

علامجبدالستار ہعرالی صاح بکی یقت ٹل بڑی ضدہے۔ دہ بے لے ہیں۔آ ر کک دنا می سن طر حک من۱ٹ

چج ٴ ٰ ْ

ور ہیں :راغ ہٹء با مث اوریاہٹ۔یر ے ال سے اس شی ایک اورمس ٹک اضا فک دیاجاۓ اورددے دای

اریم بدائی صاحب نے ےکا تھاکہ یں ای کاب ایل جحخر تک شا عربیاپرتتییب د ےد اہول ا پر پا ٰ :

نر1 : ہے۔ ٹی نے اپٹی مصروفی تکا بالگ اذ رشن یکیالگرائن کے با تکرن ےکا انداز انتا مجورکن ےک ام والے کے پا انارک یگفیائی یکس راتی_ یج ےکہنای بڑا :نیک ہے وقت ملا لان شاء ال ضرورقر پناک دروں گا برا تھا لی ام ول بد اک می رامبادل شیلانگ یے دوددرازعلاتے شی بوگیا۔ یش نے سوج چلو اس طرع جودانی صاخ بکگرفت سے تچ کا مومع ہاتھآیا۔تگر ہعدانی صاحب نے پڑت ہیں اس تچھوڑت ےنیس ۔ می رے ساٹ ھا نکا

۱ معامل ہت ثری کا ہے انا کے اورمیر ے معاعلات اورروالیا میرم ے چدک رم سینا یل شی ارم اش دنا لی وج ارم کے ٰ ال فا نے ہیی ہیں :ان کا دوست می رادوست اورا نکاشکن می ران ہعدائنی صاحب بجکن دڈوں زنراں یس ےہ اک [ ۱ باریس ان سے ےکی تھا۔ اس وحت اھول نے اپئی و تصمائیف کے مسودے بے دکھا ئۓے تے .ایک لع کے لے میس

جب 9 تھا 1 انس یکا بنا ے؟ ٠‏ 07 پیا 1 رزترا لک 7 کے11ٴ ریس - زنر یک ورے_اوروہ کی لی کسی ہکا رکی رکا رکی قیدیش رہکردونوں 2 کے تار ہبہ کے جا جدا رک اشن سو ےکا کرد اے۔

شش نے ان سے کہا ھا : یس می د اک رر پا لیک ہآ پ لاف ا ہا روک رآ پ دی نکیا ملق ی خدصتکردرے ہیں وہ

اہک رمک نین ہے۔ان کے پچ جب گی جو سے ا نکیارہائی کے لے یڈویذطل بکرتے اور حون کے کے یم اٹھاج تاقوا یا علم بنا یا ہوتا اکنا ہکم الڈش ری فکگی میں یکو لی ہو انی ایس ۔ا سط مکی دنو بک

انا کے ین ا نگ رکا تو یذ وکا تنگ جب دو مرک باران سے لے زنراں اگکیا ٹوا نکیاممت کی خرالی دک رکرمیراول ...کل رآ بای دای پر رآویز گن یکا ادرال با را تال ےکم سے ےکا مال یی۔ جذای صاحب باہرٗ سے او جم 0117 ٰ - 7

ز نظ کراب کے یی لفظ یں بدا ی صاحب نے میہرے بارے ٹیل جو پالکھا ہے دوصضعت مرالقہ ک ےتکس ْ

ہے۔ یس خورکوانکا چو بھائی کت ہو ںککدددمرادہکم ‏ ہدس ےیں زیاد یڑے نو ۔ا نک تر یھی بر سےکہیں زیادد ہے۔ بی ا نکی نس رلرز گیا ہےکردہ ھا ماکز ت سے مادکمتت ہیں سان کا ےکتاب یل نے مط سط بی ہے۔ ا کی وی ان یچ وا کہ ایل س ےکنابصول ہوٹی۔ جب مل نے ڈا کب حول ری ظر :

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

شرح کلام اعلی حضرت "٦‏ ْ 3 ھ2 ٦ت‏ ایک رٹی ‏ پڑیی جوا طرئح اگی: ری وی 277--0 2 ری .ینان کے لیس گی ےکی ا کہ تاب کے شتطا تم دا ںاورصر تق پگ دہ شدگردولں_

نے اپناخصہ پیلااو کنا بکا ور قگردالٰ اکر نے لگا۔ یا الل دا تقر پیا رسنے پراملادانشاءکی اجکی فا غلطیا ںکتووازدد ۱ کوڑھیش مآ جاے۔ بین پروف د بل رگ لا بروا یکا بے مس بی نی شروحع گا۔اورقن د نکی لگا جارقت سے پور ٹن سو سےزیادہ اخلا کی نشا دج یکر پایا۔ پحئچھوٹ موثیٰ غلطیاںاٴ بھی باقی ہو ںکی الس کا جھے اع اف ےچک ودای صا اب نے اب بگعحت گی ادروض کے اقارسے یی مرک اتمنیف ایت ہوگی :اس لے نے ال کی می اتقاوقتصر فکیا۔

رت رضابریلد کی شا عرکیضاید یکو پیلد ہدانی صاحب نے چوڑا وا کا بک سب سے بک خو لے ےکا ر1 میں رای صاحب نے کلام رضا اوراردو کےا سنارف اول کےشعراء کےکلامم کے ورمیا نا تا بی مواز یک ہے دواردوادب میں ای نوکی تکامنشردکارنا سے کی شاع کے دیوان میس سے زلف + رخسارہ موب ء بہار نشین ہ یرہ وی رہ موضوعات پر کیے گے اشعارڈحوظڈیھلزا ہت آ الع ہے ۔تگرعر و کیم صخفف می سم صنحعت کیج تکون ماش کہا میاہے ا کی حاش ایا ہی ہے تی ےکوسے میں سوک حلاش کرن۔ جدائی صاح ب کو کا شوق جنو نکی حدکک ۱ ہے۔ یہا لجگی وکی جن نکارفرماہے ۔ کاب پڑ ھن کے بد پ خودجالن جاشیں گ ےک ہتا بی مواز ہیس افھوں ن کن ی محنت اٹھالی ے کہا ںکہاں سےا باربکیاں؟ الیک کے لا ہی ںکہبےافیار تہ سے واوواوئل جات ہے_ ۷ یک بات ضرودکہو ںگا :لی کی ہعرانی صاحب نے بہت بی شک ز پان اسنقعا لکی سے یں ین کک م۴

کان طوبل ہہو گے ہیں ۔ایک جم شرو ںعکرکےآ کے بذت بڑ ھت ڈرسا میں ہون ےگل سےکہیہجم ہکا ہوگا۔ زا نک ول بنایا جا سکتا تھا ترشای ہعدائی صاحب نے ادقی زبا نکا اتعال اہ موضسو کی مزاسبت سے روارکھا ے۔ حا لی ئیہتٹے ےکہیہکتاب تصرف رضویات مل یک یش بہااضاف ہے بک پنرےاردوادب می بھی ایک ایمانیاباب ہے جوا گے نے وا لیس لکو ہیک کی ضلاحیت عطا اکر ےا 17 یک تین ہے اوراس درا کی فو یق از کےکنویں مو مےاانے ےہیں زیا دش

ات عو کال ما کرک یئ نمی سام سار ری۔ لو ندال صاحب کن ماشہ

فیضیا کلک ضل

یل رسول نین ما 02

ساد ہشن مار ہر ومظہرہ یلاگ لے سید

11 هہط طدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦٦٥5:/3۲٥۲۱۷۰۱۲٢/۸613[ا۹/)07205131[61‎ 353٦131131

شرح کلام اعلٰی حضرت 24

۰ ڈاکٹ فلام می ام

ر رشع علوم الام درد وٹ وی ءنی دٹی

رب رکی رو نت ج کر عاجت ہو ْ نل قرم حضرت حنان جس ہے ۱ بیشعر ام ال سقت ضولا نا ا رضا فاضل پر یلوئی علیرال ری وال روا نکیا ے۔ اس کے مصرع خاکی میں ححضرت صمان سے مرادشاع رالی حضرت حمان بن خابت انصاری ٹڈ کی ذاتکرائی ے۔ رت صاع دی یج نکی موانہ ٰ شماعری بیکرت دسر دی کے لے می اکر مم ٹکار الم اہ یڈہ پرُوج ادس کےذربعددعافرباکی دددعابارگا دای یش مقول ہہوئی جن سکا اث می ہوا ححضرت حمان بن خابت پودیی دنا میں شع یش ن کا لہ رک وانے ند تکوشم ا ۓےکرام کےامام رن گے دنا ے نحت ایی ا نکی اماصت دسیاد تک جوستہابداے اسلام مم جار بوادہ نا رارق ہے اذران شا اتا قیام قامت ارک دسا رید گا نع تگیشعرا کرام نے ححخرت حبان بن خابت انصا رڈ کیشخصیت ےکس قرراتتفادءکیا ےا سکاانداز و ان ند آوشعر١‏ گی خگارشات کے مطالحہ کے بد لگا یا جا سکتا ہے۔ الہتہ یس میں صودر یکی تی مع تگوخصیت حضرت مول نا ات ررضا تقادرگی علیرالرحیۃ والرضوان جج یں دمیا ۓ ش۰ یش محعضرت رضا بر لیے جانا جاجاے انہوں نے لت _گاری میس صر فق ران واحادبیٹ کے مضمائشن باند ھھ بہدنا ۓ نمحر میں فضرت حما نکواپنا تاد و وا ناک رت ناری 11 نظ تلورویا لاگردیا-۔ - ‌ ." حفرت رضا رو ای مقام مرتیکیا سے اپ ادد ےگا بھی جانے یں فرقاصرف اتتاہے پلک یں ۱ : بھ کے جاتنے بین اور لوک صر فک نکربی ا نک مھت کے رف ہیں _ یہاں ان کے فضائل دمنا قب کا ؤکرکر سے نکی قربلنک :ا تقصوڈٰیش با تصرف اتنىی ےکیحفرت رضابربلو یکا 1 شیا شک پض لکیاجس بلندی پر ہے ا یک ۱ رسائییسوس صدی می ہے ب یکم ا با ٹپل وا لکوہوئی جن اصوا گر ظرنے ان کا خصیتکامطالعبرادرات ۱ کی مسر سو و ہس ہت

ہووسے

11 هہط+ طخدہ ۔ًٌ([-1331 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۰۲۱و/۸613[ا5/)0205131[651‎ 33٦131131

خی ہہ طو ضرت ٰ ۰ ْ 25

ایک یکو دوسرییڈٹن می کمال تھا شر رت رت ران یر علیہ رون یما یھی دہ بیک دق تک نون او مان پر نصرف درک رھ تے بلس انہوں نے ہن میں !می گا رش تھی چھوڑی ہیں۔تعددفتون میں تچھوٹی وی ایک برا ارنصاشف الع سے بادگار یں ران ایی معلو ما کت سوا یں کیم پاتی ہے۔ ْ

رام کی معلورات کے مطاىی رتا نکا برواحد عا م اورادییب وشاع ہے جن سکیتخصیت ک لف پہادوں > ٣‏ ار رخ ای مرکرمیال پورے عالم اسلام یس پاری ہیں اورخد ٥ر‏ یس میسو یں دی کے رع خر سے جس تی سے کام ہوا ہے و ہبی قائل ستائش ہے اوری ہر حاض می متعد ری داش اداروں نے ا نکی یت کےاب یکیو ںی لا اور لک اشاعت سے برفاب تکر دھایڑے۔ ے-

9-9 ےے سح کے

شش ایک خدادادگہ ےا کا صصول رباطت داب ےکن یں رت رضا ریو یکواتھائی نے ال"

لقت اورصلاحیت ےگل رو پورنوازا تھا اورا سک توف یبھ ہش یھ یک دو ای صلاحی کا استعال ا ستخصی کیتھریف و ٠‏

تصمیف میں اتعا لکرس ٘ سک شان انیس می ارب العزت نے لوداق ر1 نکر نال فمایاے۔عالائکدد ای ۱ 7

شا۶را ملح یگل یل بسن وش ,زا رز ےی اب سورودردی داستا نکی نز رکر سک تھے میں جس رع انہوں نے اپتی گرم لامییں نرہ بی نکینشرداشاحعت ٹم صر فکیاس اسی طط رح اپنی شا ع ران صلاحی کی تد خداء لح نعصطفی اوخ نقیت اوااء یش استعا لکیا۔ یس ے بل ا نکی شاعراظمت باندے بلند تر ہوئی ۔اردوادب گے وا اگ 9۰و اگ رصزف نع تکوکوئ یی لیلنی تو ہاش ہنع تگوشعراء ٹیس مان الہندتضرت رضا بر یوک سرذہرست ہہوتے۔اردواد بکا ۱ دا صنف ہفحت بی مقرس شا عربی سے نال ی ہے اس می ںکیا لمت صمح تکارف رما سے اس سلملہمیس وٹ تی کے سا تھ ْ کی ںکراح اکا لت اتا سعلم ہےکان اردو کے یجاؤوں میس 1گ رکوکی عاش رسول ہوتا تو ارد وکا امن نحت ہی مق رل صنف سے خال یک رہتا ۔اردوادب کے صاب ٹیل نعتقیہشاعرکی کی شموایت کے سلملہ میں تحت اکیڑغ ال ہآیادء رضا ایڑی سی کے علادو انف رای طور پربھی کوکش شی ہورہی ہیں ۔ خداکرےالن حعفرا تکیکششھیں با ورہول اواعتیہ ْ ٣‏ عمرکیکوما کی ادب کے تاظر یلد ھن اور رٹک مو فرا: مم ہو۔ ۱ ۱ صخرت بل وو وا ہیں نکاتہ یسل صقان رمت پ لاھوں لا اور چھار اعت لم ُ یات نظیركک فی نظر مل نز نزشد پیداجا؟“ بیصن رمں یں لہ پیرے الم اسلام یس چہاں چہای ارووخوال جرات ہی ہنی دگی سے سنااور بڑھاجاجاے۔ ٰ ۱ --- ری سپ میں صن ١‏ : تو پاورحبت رو لکی جحلکف رت رضا پروی کی شاعری 0 قی ہے وو دوس رے مرا اوے یہاں مفقو ر ہے_۔ میں

تا

>1 هہط١‏ +چدہ ‏ ً[-11 ٭ء[ہہط ہ0 ×۴

0 ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

سی سر کر چیہ ط۶ئ)7 ۳ ز1 ۱ کوٹ نیم سے ڈ عوئی زبان۔' اد بگاہست تہ رآ سمان ا زعرش ناز ۔کاا پا مکرتے بے مدحت ول ۱

: لک ارز اکرق ہوک ال ہے ایک دوشع نیک ا ایک دونحت کی بللہ پوراددان سرک ردوعا لے واا ران تی دب تکا آیدارئن جاتا ہے۔ بی دو شک ہے جورب نڑادشاع رھت حبان بک طابت اور ہڈا شر

حفرت رضاب بلک یت شا ری یش پر آ اواب کے ا تج یکو کن ہے۔ اس اد اک دضا سان اد کہاجا ے فو ٹے جانہہوگاز جج

0 یش پک ہنردتان کےا رضیا ٹوالم یرت مہ عبدلمارمانٰ جدرنٹم پر وآ بللہ بذ ات خودلع تگوشا ع بھی ہیں ساوردنیاۓ شع رشن میں انیس صروف سے جانا اور بچھانا جا تا ہے انہوں نے ”نف اخ ری او رصان اہنْ'ر “ لک دکر دناۓ رقویات میں ای کگرال با اضافہکیاے کت مشاقل او رسس سفارے ا کاب کا بالا تخب مطالع ا زکرسکاالہت جح جن جس رگ و سیھا ہے اس سے انداز و ہہوتا ےک مصنف نےنن شھاج رگ یک دیضا یلوگ کی شاع زا ج٣ت‏ کےآ نے میس ھن اود رضا پر مدکی کی شاعرا ہم کون شاع رک کر ٌ نکی ای ککامیا ب کول ہے۔ ۳ ٠‏ مقر تم لابا عبرافتا روا لی صاح ےگ سب برا۸ گی نگارشات تودد وضو وا تپ ۱ 7 ے دزن ہے راس ہوکزای لیم وصاح ب؟م حقرات کے مطالع ھی ز نت غقی ركقی ہیں ٠_‏ جس مرضوم یھ یم ۱ اٹھاتے ہیں م وضو کان ادا آریں سی ھر پر جدوچجرکرے ہیں ز ملظ راب اس دڈوگ یک ول یں پی کی جاکتی سے مصنف نےفن شاعربی کے جس پک ٹ وی نوا نلم بنااہے موا راردواوب کے نامورشعراء سے مالس و ےکر مفقررتے رضاب یگ یی 1۶ یش تکوش راع یکاہ ے ۔ز باان صاف اورشتاستعا کر ےک یل ریو رش کیکئیے۔ 2 کتاب پا مقصہے ای ک طا ئا رادڈال لی جا او کراپ سےجوا موا جیما ستفید موک سے

دما ےک ہو یتال یکناب وصاح بکعاب دوفو ںکوولیت اوسر دی سے سرفرازفرمائۓ اورقا رین معخرات کرت رضا بر یلىی کنل سریارددعا لم ے س-سسسحمیست

جذد امام

چام:یررد دی

ْ کم مارئ٣‏ صر ۱

11 هہهط عچدہ ًٌ([-131 ٭ ([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05‎ :/3۲۲۱۷۰۱۲۱/۸613[|15/)0205131[61 33٦131131

شرع کلام اعلی حضرت : ورسے دے نتڑڑڈے

یا حہت چا القت+ولا رغت وا ۶۰ 0 می کے یج می ف اق ۷ قثر ول فرحت شادمانیء رر 21 نم بکلشت درد ہآ و ء ڑکا ؛مگر بء ند1 :خوڑگی گی اریہ بے ْ شراریء ےکی سکونغءراحتء اقطر س0 8پ حریف+ لصیف :رر ام سانش :پچ زم رش مسر وفاء جھاء ۱ و خی رہکیفیت وحالت روفماہوٹی یں نا مکیفیات کا سیرھائ دل پر ہے ۔ادرکیغیات سے یئم رہد یں ۶ یت ہنرر وط زن ہہوتا ہے بقو لحض رت سید العلما معلیرالرمہ ۱ ۰٦‏ عبتہکرا ساں ےگ رمشکل ہے بت : کی ریت جال ی عبت آزرانے مق "7س ازبروی) ٠‏ ایک ماش کر کڑی زیو ہشن ے جم وف ل ہونے دا ییفیات سےا وڈ متا یر و رح وا نکیفیات کے ز پاٹ ہا ہسے۔ رجا ےوہ کیفیا ت ئر: ورواش ساط ہول ہا اکم وا دوہ ہوں ۔کیقی ت تم ور -۔ کے عالم یس أ یکا ول 7 تح کے وق اک ول7 ے۔ دم وو یوون ضرو رت ہے نان اپے ۱ - ممیت _بقو ل شا۶ر-- ٰ دو بلک یقت سے جو مھا نہیں با ٰ ۱ اک ک‌اشق کےدل ھی جذا یشک جب ات ول ےج دہ رات یا لکردیواردلیخورکرے اہ رک ےو لت ہیں ۔اورولل کے دو ناب جذبات الفا کا لبادہ بی نکر ب اندراز شس الواان ول ے باہرتش ریف لانے کش شکرتے ہیں ادا یکوشاعریی سکیے ہیں روف م گب ہوکرالفاظط نے یں اورالفا کےمولی شک لیج اون جک نے ا الو کہ وک الفا: ط کے شاداٹ مو للدستدکیاشکل ایور جم فو روا نی یں سیف ا کے جذ ہاج د لک عقاسی ہوقی ے۔بقو لشائ- -- ٰ شماعری کیا ے ۲ھ دل کا اظیار ے سے .اس لام سے اس کے و لک یت کا مال دا ہے اک کے پشیدورازدل ا کےاشیارے ْ ال دآشکارہوجاتے ہیں نول شا ۶: ۱ کھت کی نین ہے وی ا لہ ْ - : ان کےےشکیکودواقسام می نایا اش شر( صصق الاب یراہ ےا اک کس

11 هہهط طدہ ‏ ًٌ([-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۵۰۲۱/۸6131[ا15/)020513161‎ 353٦131131

۱ نر رز مس شش یٹ

شرع کلام اعلٰی حضرت ۱ ۱ و2.

سس ھائکن کے دک جذبا تع یفی کےحت ہیں ب تق ماد ی کی زراڑیں اج 2

چا ,اورروا ہے۔ نرہ لات مر ۵ کے تو اڑ 08 اہر کے صدود ےتا رر مس" ور ہگ ہورت ما ی خواہشمات در امم اطوارےکیاجانے وشن ال تق ہے تہ یت جانے والی شا عرکیکا۔ ج قآن در ارشادباری تھا لی کہ ”وَالشْرانمم َو می کل 7 يهِیمَونَء و نَم يَقولُونَ مَ لا يَمَعلوَقٌ' ْ ۱ (پار1۹ءسور) امشترا ہآ مت ۵٢۲۔٣۲۴)‏ 7م 'ورشاعروں کرک یں نے دیھا نان مر گرداں رت ہیں“ ہے (گفزالایان)

کی شا نویل مرنض یکن فیا یک دشر ار سے شس جال ول سی جن ۱

عا کی ہجو میں شر کے حے او زرکتے ےک لیا جیا کیتے ہیں ء اما جع رچھی ہہ لیے ہیں اورا نکی وم کےگمرا ولک

أن ےن اشعا رخ کرت تھے .ان لوکو کی ا ںآنیت یس مت فرما یی _ شع را ار ہرط رع گیا ہاش مناتے

ہناور لو ال مین نآرائ یکرت ہیں ۔جھونی مد حکرتے ہیں ۔جھوئی چوک رت ہیں۔(تضیرف ئن الھرفان ) بفاری ؤسل مکی حعدیث ٹیش ہک اکر یکا شم پیپ ےھ رجاے ق اس کے لے بہجرہ کشم رسے چرم ی2س ےة الا مک جوا ربا یش انا بک رت ہیں ا عم سے ے یں کیو رک ڈکود یا بات ۵ راو کے پحدفو را آیت کے٢‏ اٹل ارشادہارکی تھی کہ ۱ ٰ ْ ”ال الہ امَنوٰا وَعَھلوا الصُالِحاتٍ و دُگروا الله ك٤“‏ :

7ت مرو جوایان لا تے اورا یکا ام کے ۔اوریکشرت انرک یاد ۔) کزلمان)

اںآی تک قیریںضر ناکرا مفرماتے ہی نکاس میں شعرااسسزا مکا انی فرمایاگیا ئت ۶7 تا کی کھت یں حضورسیدعا مات مھ ہیں ٢‏ اسلام کی ۰ج

ات ہیں ۔(تیرٹزئن فان ) . بواری شری دی کشر رت ان کے لے راودا پکڑےپکر

یت و 7

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

7 000 ۱ حیاتدے تج میتی کا اطلا ‏ لال ا ارک ولتھا کی کے سا تفہ اس کےحبدوپ پ مم کے ساھ ادن اسلامحاوبرا سای

مخصیتوں کے سات' 'الٰشح ال“ کے جذبۂ صادق کے تحت کے جانے وال ےصشتن پر ہوتا سے ۔عشتی ہی دتااور بمیاداروں کےسا تجھد گے جانے والے کے ہیں اورا می یکو اکرش ری مر کے دائرے شی _حدودرکھا ا ےلوہ ْ

شرح کلام اعلی حضرت ۔ 00 :. عو فاری شری فک حدیث یش ہک نورق نے فیا 2 7 بش 2 یت رھ تر حکمت ہو میں ۲ حرت اض پڑت مردی ےک ضورائزی گال م رک میس کشم ربڑھھ جاتے جز لنشین رت ودرا عائشصدیقہ نے فا اک شع رظام ے٠‏ اچ ہنا ےھ 7 ایج ےکوواور مر ےلوھوڑ روک دن یمدق ڈلوش کچ اورعرت مو لی انب نے ناش ائےداےے۔ تل کعرب یں شا عری بہت درار تھی ۔ راج بر ان پیا زگی ہوا کفارمکہ نے بیانر اکیاک مھ ( سیا ) شاعر ہیں اور جوف مات ہیں“ یر آنن اک ووشعر ہے اورااس سے ان اما رگا دو 01 کرد ارشادہارکی تھالی ےک ُ 7م عنة تل زی تی لان کول ذظ ران (بارہ سور چس آ۔ آآےت۹٦٥‏ ہے 0007 دک یا دنک شان کے لا ے۔وا خی رتا ررش : َّ) .9 7 یت ار ہارفر لگا کہم نے اپ ما ال کرک یں دا .٠أ‏ وکر کر - اشعاریشنی ااذیب بش لک ںکیوک ہکفار مل ہکی تم راوشعرسےکلا مکاذ بی ۔ ال کل! ق رن مجید یش جن اشعارکی ذمتک اک ہے اد تضورا کے جن اشعار کےصدو اتیک ےن شیا ےم راددواشھار ںولپ

اناد بات ہشتل یںے . ک یز سد یضاق پل ینا ھکار پا کاخ فرے سے ما ...5 ۱ وت النبیٔ گذبٗ--٘ آتا ‏ اہن عبد کت“

٠‏ بارگاورسماللت کا ریا رتا گر دوگ ا در در دٛے ھ۔ ْ و نے ای شع بارکاو مامت کش و کیا جس می کو کی شا تی معوت .سے ھن کََڑ ظََلب لن خَلب“ تنورا نے ائسں مھ نکی اصلا فر ات ہو نے ا لکوا نع رع پدل دیاک:- امن شر عالب لمَنْ الب (دار ج7 برددجلز:ع۰۸) ‫ ٰ 7 اس کرام کا رست بہت لویل ہے۔ چ شر 2 تو اکنا ٰ سی ہو3333 ہے ہت کک ہو ۱

11 هہط+ طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۰۲۱و/۸613[ا5/)0205131[651‎ 33131131

شرع کلام اعلی حضرت یھ ا سسست کت

ھریمام وا "بے 1ب مرممیانالائٹ ٢‏ 00ب ۲ خر کے جن مالک ۱ ٣‏ ۱ ٰ : ہے عم سورس . حزمسا دم ١‏ شس ک‫ حقرت الیل بن عامرین ھی“ ال : ححقرت این جن نز اسدری ۱ حر تی بن ماف نکھرو من 807 ۱ ححضرت الک ہدالیراسود بن سرن سا دی سس ٰ لیر نار ہت عامرئی ۱ رتس ندال رد وک خی رن جعدہاحریف' تاذ جعری پی اش ارضا مکنا

“٭" مقورافر سا تعترت حتان بن حابت ڈاٹٹ 991۸9ئع0) یف شئر 9-7 9 19- ہے پور تحضوراف در ںکی حدحت میا نک س او رتو را اکرم کے شنو ںکی پچواور فرصت کر سی ایاگ ای خدمت ےو ہوک رتضورا رس نے ف میا الہ ٰ ٰ "اللہ يد حَمَان برُوح اننس ما ماق نل ال“ اتجر: ”بے کک ال تھالی صا نکی روح القین سے جا تی دکڑاجا سے ج بک کک دہ سول لایرف سے ا شنو کی _چوکرتے ہیں۔(رر لو ٠‏ حودا یفخ رانے ہی ںکرھان ئو دی ٹ کال ٹکو سے ادا 2 نے ے زیاد مخت 7 ہے۔اودف ما لتق خجارک وتھاٹی سے ز بان عطا فا اورگوبائی ای طاقت قد رت لٹا سے چا ےک صول ال ک2 عدحت اورآپ کے نو ںکی؟ چواو رخ مت کرای ھ0 ٠‏ ایک مریہ یکا وفدبارگاورساات مم آبا اور وہ لیک مضورکی شان ر یی لکمتاٹ یکرنے گے۔ بی کا وفد ْ ۱ اشعا پک رتا یگررہ تھا حفرت صتاان بن خابت نے ای وق ت تید ومرج بکیا اور ایم کے و دکوایادندان من جواب مرجم ت فرمااکہ کیاکی کواپنے کا اخرارواخترا فکر کےکہناپڑ اھ( مل کے شع ہمارے اع اورخطیب سے بر ہیں نی زتضوراف درس نے فرماا اکر صتانۂ سلرافوں اورمنافقوں کے ورمیان علامت ونتال ہں۔منا ا ناوروست یں رکتنا او لمران ان ے ٌ دی دعراو تگیں رگتا_(رارنظ 7) ٠‏ رو بت بے یسید ہی مرا ۱ ۔. اکم یگن قہ اٹ گا یی يك الم“

ج یہی ناب جحدل تسس مت رت .

و ایک و نید مب را ْٰ ال تصیرہ وت لک رت ہی ںک: 2

131 هہهط+ طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہۃ

ا٦٦٦05:/3۲٥۱۷۰۱۲۱/۸613[ا5/)0205131[5651‎ 33٦131131

شرح کلام اعلی حضرت . ۱ 1 ایت رسول الله اذا ج2 بای ہے وَھُلوا 27 ا علنئ بے حضرت ناڈ جعدری ڈو کی نج تگوئی سے خوش ہوک رتضوراق “نے ا نکودعاد 27 بفْ 1 7خ لاق“ ٰ نی ال رتیرے مت کوسلاممت ر کے ۔تضمور اف سکیا مہا رک دعا کا بہار ہواکحظطرت ناإڈ جغدی .- ایک سوائضی ْ (۱۸۰) سا لکی ہوئی میک ن ان کے م نیس تما م داش تہ رین اورتماملکوں سے زیاد مت تر بن تھے _۔ عہررسالت یل کل کعرب می لم ری شا عری کا جادد پیا ہداتھا۔ بڑے بڑے نا مورشعرا نے پزا ینغ عمرلی شا عب یمک کے انتَط ا مکر رھ لن ق ران مدکی فصاحت دبماغت کےساتے ا نک شا عریی مان فی اور -[ رب کے پٹڑے بڑ ھا نے تضموراف لیط کے سا سے عا جتز أزانو ۓ اد ب تہ ٤ئ‏ ف ران مجیدراورتضوراڈرس ۱ کے ود ہار کےںعلیم یافنشعرا حا“ امن ےکفارعرب کےیشمترامکواپن رٹ داع یکلام س ہبوت اورس اک تکردیا اور نم تگوئ یکا ایک سلسلہائم ہوا۔ ہردور میں ۶ی شراء نےصش رسولی کے یذ ب ےکوی شا عرکی سےا جاک رکیا۔ اوھکل کے برغ ہے درخثاں سار ےکی رح گے ۔حضرت ا بن اھ جال الد ن٠‏ :برع بد لابو ز یلین بن سنیدہ جال الین بن اہ علامہبوص گی ء امام پتشم ال وضفیفہ یرہ نے ع ری شا عرکی کے تس نکودہ چندکرنے کے سات سات شقن رسو لکا یرہ مبھی بلن رف مایا ۔تصوص ا علامہ اوصیری ڑاٹھ کا ” تصیدہ بر دہ شریف اما رای اورمقبول ہواک دہ ائل ول اورائل شی کے دو لکی دھزکن ب نکیا _ مرکوروشتراء نے اپت یب ربیالی سے ع ری شاعم رک کیا ز بین تک جارجا اندلگا دپے اورا نک کلام ہرمکان اور ہرس ےکی رواتی ب نکیا ۔ الم اسلا کون رسولیکی جنپ اورطلب صاد قکااس ا انہوں نےگرادیا۔ 7 نیش ع یی صرفع رف ز بان او رلک عر بتک محدددضہردتے ہو ئ مل کر بکی سرصدو ںکوکبو رک ر کے امیا نکی سرز لن میس داش ہہوکی. اورا ران یش فارکی ز پان یل لتی شا عرکی کے ہکا آ از ہوا۔ فا ریز با نکی شع کانے خی زبینت وآ ران اخقیارکی اور ادب کے نے تۓ زراپارات ز یب تی یئ ۔لشتوان لشتہ تو انان صرف وہ الفاظ : یم کہا تام ونڈہ جملہ نکی بن انکر دروال ین رای فصاحت دبلاخت ہشن پرو رگا وشن مان ؛ تی نراک یء جوامخ ام ئن درک دغیبرہ کےقوائین وضوابا ناف سکع گے اور نقو این کے تحت ایک عاشی کے ۱ تخبا ت :نصوراتہ ید عاء طشا جک رات جذ بات دل وی دولولہ ررراں مفرٹٹگی ‏ تاش مو روخونسش اعال ٹں قب سوخرد بی آزردگی :تن دلیء اضطراری کی می جو ایارہ ناککاگیء ما لی ء ال٤‏ امیر سرورء نگن, ات ارت ایت دل لسن سو ےاشوا رش ا کے اط رای کیا ادا سکم شا ع ری کا ایک ستف ف ن تی نکر ےکی صضوات ایپ وکیاگئیں۔ فارسی نت شماعریی می حلعم سنائی خر دی ء نطاب یکٹچویی ؛نفرت سعدریی شی را زی ایپ لا مل ار ہت سب سے ہج نھ ٹہ ٰ

11 هہط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہۃ

ا٦٦٦5:/3۲٥۱۷۰۱۲٢/۸613[ا5/)0720513161‎ 353131131

_ شرع کلام اعلی حضرت ٰ 2 . ۱ با رکا بختما رکاکی نفررت ت گی شا نر رت لا مہ عبدالرشن جا پای *جعحخرت نظام الد وا تارق دوگ ۱ کال ایل اروا ۓے ملاسلا نے مر بنزے رر وی اورفاری نت اتی شا عرک کی نخان اع وش وک کو دوام پا ان منزز او دنم عفرا کے علادہ مر درد عڑ ت ت بفارگی مرذزاطالب. ات ابان, ْ اقال مظ پر فندی :ع ر۵ ری نکہوریی ویر ۵ بے الا :نے فا کی شا ردنا ینز زل مس مان ملا ھملرداراداکیا۔ ی فاریتت شا 00 عری کے وورکا ا 00 توق ٦۷ھ)‏ 7 الد بن فا (اتول ۸۱۵ھ )ارگ ری قب شاہ(لتول ۹۸۸ھ ) ےکام میں ارددتی شا ری کے دیدار لئے ینں۔ ۱ لًُ اروشاع ری می کش نشی کے علاد ہش از کی بہت فرورغ حصل ہوا سفاری اورپ شا عری میں اکر دیشر اولیا رہ اہ علا م صنوزیا مسا ء خی رہ ذمزای ذ نیت رک دا لے جحفرا تکا تسلط رباءلبذراع ری اود غاری شا عرکی ٹں ْ زاون فلا مم مس تی کےشت مو ہنشت منقت قت,قسوف پشقل ےلین اردوشا عریی شس اویا علاء ککعلاد ہر لیے کےکوکوں نے لھمکاری کے بہاں تک کاردوشاعری و بہت سمارے پیش ورعراہچھی لوٹ گے اوراردو شاعریی یش عپازری کا بازارکر کردا ۔ارددشاع ییانے الال اورائرو وکس لو ںکورکیییشن سےسون وق رار کش بجی ہج ہ ےک ارددشا رکا کے میدران مل راج سے نےکر دکیت کے ہ رق ء ہجب٠‏ پرق مہ ٤‏ ہرملت اور ہرک کےشعھراء جوفان یکر تے ہے ےرت ہیں رگا دن سوا ۓےگرام وع اودٗکر ری شا ء کے علاوہ دخ دارہ شرالی >کبالی ؛تینوں کے دیوانے دل پیھک عاشقی اکیرنٹ باتھ ماخ شعراءیھی برای مین ککی ٰ طرح مکل پڑے م عمش نیقی او رت نیز یکاخ رق ما یاں طور پرعیاں ہوکیا ےش تی اور میاز کی انگ الگ راہوں پا من ہوکرشہرت عا مل کرنے وانےاردواوب کے نا مو نتراء کے اسما ءال رم ہیں : -َ

نی ۰ علام۔اقّال ۹ مھ ٰ ٦‏ نان بچایری سورا ْ ٠‏ یبای دلو ِ. سنج یلونی ٦‏ مرذااسدالہخال َال

ْ میگ ہر ٭ _ دا دی ٠‏ کیل ‌ تبکرمرادآبادکی کے +999 ال ٭ دکھو رق سا فر ایک کپوری_ اص ر نال ٠‏ ریائش نرآبادی ٠‏ تی جال نرھری ٭ اطاف ین عالی لن نں کل ٠‏ 2 ‌ انشاءالنرخال اناء

7 ہیام سیل . ٭ مل ے۔_ ھ فرمّذراگوں۔

٠‏ 3 کین پر سادشاد ۲ جھابرکیم ذوق دباری

0- ج .کت

131 هہط طدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸6131[ا۹/)07205131[6‎ 3553131131

شرع کلام اعلی مصرہ ۱ ٰ ۱ ٍ ٌ 3

ھتوی ٠‏ جرآت ٠‏ ت 7ق شی امام ہش جا نکعنوی ْ راخ *ً خر ٭ ہار ٠‏ رت رضا بر موی ْ یھی مار ہردگی جج- شی پرایونی ٠‏ کائی مرادآبادی ٗ۹ ماب اک برآادی

امیر ٭ مثور ٠‏ ضس مرنیش ںُ کنورمہن رر ناپ ناتھ بیدی ضر اوکعنوی ور یم دارلٰ ر اصفرگونڑوی ْ نت یں آ بادی

ہاں‌ٹاراتر ً ای راو ں سماجرلدعیائ دی ٭ میسن اں من مین 6 یل شفائی ‌ آزوگھنوی ْ ب خمارباروبگوئی

۶ ۱ ١

کور شع 0-0 .انا ہی شعراء نے اردوادب کن شاعم کی کے بر فا مر می لنحوط زی گیا۔ ببت سے ڈوب گے اور بہت سے اس میں پسہ گ١ئے‏ ۔اس وت پھ ص۹ ف مت فی کے جز بے کے نت مرو مک یگئی شاعری ک ےق سے بج یکننک ورس کے لین ا سکفشکو کٹل پیشرردری اورلا زئی دضا ح پھ کرد بنا جا جے ہی ںکہاردوشاع ری یش شی کے بے ےت وجودریآنے ولیک وادب کے اتا ےھ کے لے ہم پلک میس زان میں شاعریی کےلواز ما تقو این ء اقم مایق صغات وظیرہ نکر یں گے مک اردوز با نکا ابی خوا بھی اردو شا عرکیکی یقت ے فمر رے واققیت حاص لکر کے سترفءلفظء جا اح تار کےسا جح سا تجح اقسام“ یی خرل ملعت. تصیرەوفرہ یر اص لکنفشوکر کے تع ا کا جم کر دبجھی اکر سی گے اوران قرام اموک یف یم کے لے موہ سے مناسب مال کی گے ۔علادہان یی ان ام ک ےار نا ھی در کرمیں گے۔ ودای کے فازات اتا مادٹعازت رشن اقم ۲ای کرک ایال ریا ا ےک بعر ا

۱ سی کی جا ےگی: وازمات دی رش کین کے لیے ازن لوا ما کی معلو :اع امش درک اہن رای ۱ وا ما کی رعایت و پا بن یکر تے ہوے اشھارکہتا ہے ۔

مٴ 7ن ٭6 نظ ل۶ اب ےگ لے ھہص مے ٭" شر ہت بجر ھ رف > قانیہ |ؤٴسغغح یم صغغخ مم ىخؿ ےم ىٔ مج ّ پپ ٛ۔ۂ .۰ اث ٭. بوزن ہہ با لَ کک ٠‏ لس

11 هہهط عچدہ ًٌ([-131 ٭ ([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

353131131 ۸613[|15/)0205131[61/و5:/3۲۲۱۷۰۲۱ 0٦٦ا‏

تائ-

4

شعرکی زمین: 4 “ -9- ہوۓ ا فی کوا ایک نفردنام سے مو سو مکیا جا تاہے۔ دو تصب ذی 0:0 ت ۱

میں صتعات

ےت

ری ب لع 0 ملث ٠‏ زار

ے ٠‏ رود 6 ٦‏ شی ےھ قں م8 ے>ے ‏ یس ھ ہمت

دیرہ

حیمیممسّست کر 00990

شاعرئیکی تین صنحا تکا استعا لک کے اہیے اتا رکوہ زی نکر کے, ان رید اٹ مکرما ہے۔ دوصنعات فی شی اچمال غرکوزہہیں: 6

٭ اسارہ نس یل محزار

نطلب عزل شنتیں

صیاثالاعرار

تق الصفات ٰ اضال تلق ٣‏

یو ام ۱ یر رضم لوب مستتوی 7 ٗ رر

٭_ بباالذ ائاں۔

نج می ٭“ًٛ تال اداد ٭.ْ الہ چی١‏ مراخاتالظر |٭" ین ھ حب .- گر ٠‏ صریعیل 6-_.ر ٭٭١9‏ م ند ٭ خلبل ‏ ھی سم

اھ ثغتالں "9 خباخکمال

سنوسش بت

٠‏ ترف :د6یس کے نی دوصرے اف کے سا ارہد بش زا ید ال وہ

!41[5ما7عطء٤[‎

11 هہهط طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05‎ :/3۲٥۲۱۷٢۰۲۱/۸613[ا۹/)070513161‎ 33131131

شرع کلام اعلی حضرت . ۱ ۱ 5ڑ

یھ لفظا:دہا امعقی جومنہ سے کے .(فیردزاللفات ؛ل۱۵۸) ۲۴۷۵۶۵۱ ٭. اعراب :مرو فک ترکات اہک رنے والی ز یرہز پرہ پش کی علاشئی .-( خی دذاللفات ل۰۱)[ ۷۶٥ك/(]‏

ھ رك اع لفظ جوا آوٹی کے مث سے کے( ردزاللغات 16۱۰۲۷ ب(ءتجء 0۴ 70۲۰ ] ٠‏ 7 ي: :واج لصف ہبیت ۔(فروزاللفات؛ ض۵۲٢)‏ [ ٥1ا‏ 1ء0 زا76 ,11ء 2ڑ ] ٭ػ شعر:موزوں می 0 نی موز ول .-(فروزاللغا ت۸۳۲)

[ رإٰء۷٤ئأ٥ت:| ٦٢٢۰۱۷٢‏ ج::۷۱۸٥٥۸مء‏ س۷۷٢٢‏ ۔برال‌ اط ]۔

٭ بت ۸09997 سے۔( رو زگ٢٣‏ ۵) بہ:ەم ٤ء(ج٥ہ0.]‏ ظ٭ٛ بلر: ٹیپ کامصرعہاشمتر۔(ٹیردزالفات ۳٣۶‏

۱ ['کاء:اآ(٥٥0ء‏ !۳() ' م م(ص 07۶ وت چبروء ع گزو ٢۷٣۳۶۰‏ ] ٹپ ناو نے سے ٹیا راو 7 ے او 7 الاپ۔ مر کا یراشم شع رس یا مم وغیر کا اخ ریشعر_ بند- 07 ۷ش٣۳٣٢)‏ ردلف سے ل اتید ددنیرہ کےمعروں باپقاں ےآ خر قافیےکے کے اربار, جج (ئروزاللقات ص۰۸ء) ۱ ا ج8 :رہ(؟1 ] قاییر: ریف کے پیکالطا جا ہم دن اف نا میں مُتژل ہوتارے-[ ٥‏ :رہ0 ]

٥‏ مع خر ل ماتصیرے سک رو غککاشع رس کے دونو ل ممھرگوں شی ردیف اورقا فی ہمول ۔(خروزاللغاتش۱۷۰۵۹)

- - یویربر مڑ راء اوہہ ۶ط( ۱صہ٥ہ‏ بر ےمررونم رزم'رزصر برا ء |ہ ؛ءاجریای ۰۶× ]

صریلطحع بے ہت سر سس

(قروزاللغاتل۵۲۹) ٦و‏ وہ ئا :اءذا۰ا٥ء۷‏ ہہء٥ء‏ برا ار ٥.‏ ۶رہ اءاجباء 0 ] مع یل ا7 تمیر ےگا ار یشعرہنس میں شاعم س7 ے-(یروزاللفات ل۵١0۷)--‏ ۱5١|‏ 19 ۂ۷"م و و بہرروور سریإ[بربزر ر(مزرزصر براٴ ہہ 7أ ٤۶٣ء۷‏ 051رآ ۱ مکی :تا فیردا را فیک ایا ی ۔(یروزاللفات ص۲۵)([ 0۰۷٤۸‏ رہ۱ ر[8(:(1:۲:!::1 ] 3 وہ عبارت ا امعشمون سس یس تقا فیک اہٹھما مو ۔۔(یِوزاللفات :گل ۴۱۲۳۵[ :۳۷۱۸۷۱1۸" ٢‏ :شع رکاوزن۔(فروزاللفات؛ ے۱۸۲۶)[ ٣۱۰۱0/([‏ :171۶(۷ ] ا شع رک یی و وہر سور سی یہ

131 هہط+ طخدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦٦:/3۲۲۱۷۰۱۲۱/۸613[ا5/)0205131[651‎ 353131131

ہے

۰إ ٥ہ‏ چہرز۱4ط۶ ؛( ٭0×۶اہ و ۶ دوہ :11 , 8ء0159 ْ

8 وزان روش لکی اصطلاع می شع رکی بر( یی وزاللغات 10۱٥٥۹‏ آہہاہ 7اد ہ ۳۱1۸۷ ]_

٠٥‏ را :نیش تاسب بعکتی ۔ ( رز النات ہن۳ ۰ے )فا ایک لف کا دوسرے لفظا کے ساتھوموزوں ہوک رش کی کر 7 وگویا لنل ورست رنا۔[ ۷ ۵٤۶٤ء‏ :۱۱ ٦٢۷۰۱]‏ ]

ب٠‏ کہ: رکا ون اوران ہونا۔(خروزاللنات ل:۸۰۴)[ 6] ۱

٠‏ لس : شع رکا سنا جواشعا ری تععمل ہو (ْردزاللفات ل۵۰٣‏ )بنا م شماعزاپنے لے تو چجوی کرت ے_ "۲٥٤ [ ۱ ۱ : - ۱ ٰ‏ نزطاٴ 0951111111 ۱:٦۱:١‏ ۲م]7100] ۲ مرکورولواز مات ٹیل سے ہم رہن اوروز کیاکی وضاح تکومے خرکر تے ہو ئے پیل پم ادا ما تک ایم حاصل مر یں اوزائ کوآ سا نر یق سے گے کے لے انشٹعا رکشل بنا یں ۔ححخرت رضا بر یلدب علیہ الرھ دا رضوا ن کیلع غزل

۱ ( فصیرہ کے چچنداشنارٹڑ خدمت ہیں : ْ ... ۱

کی لیب میں ہوئی بنا ہے باڑہ فو رکا صوت لیے فور کا آیا سے برا فور کا ا طیپہ یش سپانا پھول پھولا تور کا مت ہو ہیں بٹبلییں بیھتی ہی ںکلہ تو رکا انل جاک میس سہے مچت یز و رکا قد سے مین ورہ تبرا سب گھرانا نوز کا جاند چیک چاتا دع گی اٹھاتے مہد میں ہے سگمیا یىی پت تھا اغاروں رکھلونا اور کا _. اے برضاے ار وری کا .2 ے بی میری خنل ہو کر نصیرہ ور کا

ارہ اشعا ری یع طی یس ہوٹی بٹاے پاڑ انور“ کا جحل مرح ے۔اس کے سات صدقہ لکن فو رکا آیاےما را

فو رکا“ کےکمہ ے بنا ہواجم لمع یا ی ہے ۔ دوفو ل مص رتا لک رشع رہ _ اور شعرغخز یکا پہلاش ون کی وجرے شع روا بکی اصطلا می نٹ ع کبیا ۓےگا۔ ہمرس جولفظ فو رکا“ سے دو رویف ہے۔ جوابٹی عالت برر سے بہو نے بلا کید بی اور میم کے پار پا ری مکے رسک رت ۓگ بکورداشتارمیس پاڑاہجاراء پھولا رہہ بت ہگ رازامکھلو نام اور قصرہ کے ججوافا ظط ہیں دو قا فی ہیں ۔قافیکا ہ شع رکے مھ ریہ اپ مس ردایف سے ب ییحی ہوک رآ نا ض ردرکی ہے سقافیکالفظا رشع ۱ یش اپنے ہم وزن لفظ سے بدلتا ر ےگا مرکودہ اشعار مس قافو کا امترا مک یا گیا ہے اہ اشعا مکی او جع ہل اوران اشعار یش ایک دوسرے سے مناسبت ر کے وا نے الف کا استحا لک یامگیا سے اپنراا ار دبا ائم ےکی بھی سکنہیں سے۔ ام ں تغل کے ووسرے شع باں لیب بل سہانا ول موا نو رکا کے دونوں مصروں یل رویف اور اف ےکا ۱ استعا لکیا گیا !پا خر ل کا چو دوم اش ہے وو صن شع ہے . سور کے بعد کنا ھی کے لی سے حفرت رضا پر یلو اوردیکرشعراواردوارب کلام کا تاب از وٹ گے۔ پرکورواشہارکا جوآخ ریشم ہے شیا ا رضاباجووری انی نے“ رخ ل کا آخری شع ہون ےکی رتشن کہلا ےگا ا ورس شع میس جولفظہ رضا ہے دوامام کش عبت سے ۱

11 هہط+ طخدہ ۔ًٌ([-1331 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۵۰۲۱١/۸6131[ا5/)07051316‎ 353131131

شرح کلام اعلی حضرت 37 ضرت امام اد رضا محرث پر یلوکی علیہ الرحمیۃ والرضوا نکافلئل ے۔ ۱ (۴)حْسٰنِ مَطُلَمْ

تيت نے ے سد یس ر لیف اور فی ہوں ا سکونس ن سکع گہاوااےگو] ہرشا عرای نز ل تھیرے کن بھی لے شع ر کے دونوںل مصمرکوں میں ردیف او را فی رکا اتا یکرت 2 0220 اوبے پ کے اتہر سے ووض روری ام سے ملع کے بحددیکراشارٹشس ووصرف مرو ال ردایف اورقاف کا اتا مرح ہے دولولمعرکوں می رد یف او را یکا استدا لکر ضروری نی نین پچ ری یبھ یھی شا لع سے بعد سے شع میں اس ا مکی ططرف انا تک کے دوفوں مصرگوں میس ردیف اورقافیکا اتا کر لیا ے اورا کا شا رشماعر کے نکی لی یس ہوا ہے اورشا ع کی ا خو ٹیش نکوس ران کے لے ا لیے شع کوڑ سن نع سے قب کیا جانا سے ۔اردوادب کے نا مور شع ےا وں می صن مع کی بہت سار متائیش پاکی جاٹی ہیں ۔ متا :-

(0 روہ -- آ وکیا خاکن ہگ لکیککیین می یں _ گر یاں تک بیچرائن جو داین میں زمطحع) ضضعف ا گرم یہ پا تی مر ےئن یں یس رگ رج و ن رشن خرن رز

ْ ص بت ےس سی اک ۱ غزل میس صرف ایک میسن ملع سے۔مرذاطال بک صر فگمیاروخزلوں اض ٹم کا ای کشم ہے اور لات بل حصر فی کتط ر٦‏ ”” لود گنت ضینا ں یمیس ایی شعرنس نم کاے۔

(۴)فاٹ یراول ۱ ابر ا عمصتی سے لطف شیا بآ ےکو سے 0 صبرررخصست ہہور پا ے اخطرا با ےکو سے (مضمح) د قبر بس ان سے دہ بے نقا بآ ن کو سے تئ٢‏ 1ق اب مک محر ہم رکاب کن ےکو سے ٰ (ح ی0

فائی بدالونی کےدببان' کات فا لی' مس کل اٹ (۵۹) اشعارتسن مل کے پا جاتے ہیں اور دہچھی اس طرح کی خولش کسی یں دویا شن۔ جن خزل میں سب سے با دوس نپ کے اشحار ہیں ہومغزل ان اھ اتا ہوںخ دل اب زندگی ےففا جا تا ہوں' وی غمزل ہے۔ اس غزل مض نگ کے پا اشعار ہیں۔ ۱

۱ (۳)اصفرکویڈر وی:۔ ۲7 فروںج 2 جانال نی دیکھا ٣‏ ۱ نے ہیں بہار آئی گمنتاں نہیں دیکھا کٹ"

11 هہهط طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦0 5/)07270513161ا[5:/3۲۲۱۷۲۰۱۲۱/۸613‎ 33٦131131

شرح کلام اعلی حضرت ۱ ...۔ ×_. 38 ۱ زابد نے برا عاصل ایماں خییں دیکھا ْ ٌ۲ راغ تر می زلفو ںکو پرنیٹاں یں دیما رو اصش کور وی کے کلام کےہمھو نے نا طز نر 'ترورتت گ7 ضس ن ملع کےےکل اڑجا لاس (۴۸)اشوار اے جاتے ٹیں اور ایک غزل یس زیادہ سے زیاد ٹن اشعار ہیں المیاصرف دوغرزی ہیں : رخ رکیں پوس ہی سم اے ہا ںکی او شا دکہ پیا مآیا چروادئی ینا ے ان دونوں غرزنلوں می اص نع کے ین ین اشحار یائے جاتے ہیں۔ (م )کیل برایوئی:- ہوں ول ششر کم جاناں ۳٣ی۷ی۹هھہ‏ شجرا ہے رنگ و ہوۓ گلستاں لئے ہوئے زمیع) ذوق مگناہ عزم پچیاں نے ہے 3 کیا کیا بر ہیں حطرت انہاں لج ہوے - وہ

شی دای کےکلام ک ”مو رجا ئیاں ”تم وترما رذ شا ںہ نریگینیاں مہ کل ایک سو چٹ )٠۷۴(‏

اشعارس ناش کے ہائۓ جباتے ہیں ۔کئل ایک سو لیس )۱٣١(‏ خرزلوں مم ضس نمض کے اشعاریائۓ جاتے ہی کن مز ایک نغزل کسی بھی غنل تنک کے دو سے زامداشعانییں۔صرف ایک غزل ‏ دانترسماتے ے جودہ ٹیر

یئ دی پہ جار رح کے مال رکز ر میس ن ملع کے جن (۳)اشعار ہیں .سولہ (١۱)غر*لوں‏ مم انم کے دودو

اشسحار ہیں اورایک سوستاس (ے٣۱)‏ غزلوں می ان مع کاصرف ایک ایک شعمری ے۔ (۵) یش امئگ:- ٰ اع پر خون گل رہاں ے وی ۱ و رٹ مگمتاں ۔ے ری زمیحع) مر وی ہے و آستاں ے وی . جاں دی ہےہ ت جان جاں سے وتی ری ؟ می ا ریئش کےکلام کےبھو ہے دستوصبا شی فریادیءزنداں نار اوست ت شک اور مس دای ہین“ یرف تہ( ۱۳ خرزلوں میں سب ماک رصرف سولہ(۹)اشعاینسن مللئ کے ہا جاتے ہیں ۔ان میں سے صرف ایک غزل کے علادوقیہ ارہ (٣۱)خزلوں‏ مم صن کاصرف ایک ایک بی شعر بای جا جا ہے ۔صرف ایک ی خزل می صن مع کےتین(۳ )۱ار ہیں ادردوغزلل''طوفان پردی ہے ہرکوئی دلدار یھنا گل ہونہ جا ۓ تل مار یج“ ے۔ (۹) گرم رادآبادی:- ْ نظر ملۓ سی و لکو وق ”لیم وَرقا /آررۓے ٰ ٰ ٰ جہاں سے اہتقداء ا ےہ و ہیں پر ات اککردرے رص وفا بر و لکوصدئے ء جا یکو نز چا کررے : 2" عبت یل مہ مازم ج ےکہ جھ پگھ ہوگنا گھررے .رصم

11 هہهط طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا1٦٦05:/3۲۲۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0705131[61‎ 3531311311

2ه

شرح کلام اعلٰی حضرت

صلی سکند رگ رمرا وی ےکا روز رام شی کی مم ہہ جس یکل ددسسولہ(۹٢۲۱)غ‏ اوں می کل چارسوکپین(۵٥٥)اشعائنس‏ نم لی کے ہائے جاتے ہیں ۔ رود سوسول(۶۷)- خرزلوں بیس سےصر ایک غم زرل یا بی ہے جس ہیطع کےسب سے زیادوٹھ(۸)اشماریاۓ جاتے ہیں۔ ذ اورووخر: لکلیا جک رم۱ اد صفناے پر سن ز لکامع زع ہے اک لف تگال یضاندہے: سےقدل عاشق پل وزادے' 301

ُرووارب کے کون موشعرا, سام می ضط اترک جوادالی ابی کا ےا کا ال ہہ سے ۱ ۱ کہ کور وشعراء یش سےصرف چرم راد بای ےکلام یں ایک خرزل یس سب ہز اد وش صن زع کے اشار پائۓ ناتے ںان رصاح بکواھی مک رتھا من پڑےا سی مشال اما عمش دب ت حصرت رضا بر یلگ علیہ الرمۃ درضوان کےکظام میس پاکی جائی سے ”دا پٹ 'حضہ وو میس ایک قصیدومفرت رضا بریوی نے خزل کے اندازم رق مایاے۔ ال تصیر ہکا نام تصید) فو ےا تصیرے بیس حفرت رضا بر یلوئی نے صن ملع کے چعالمیس (۷م) ۱ اشعارارقا م ٹر ماے ہیں اردوادپ کے بھی شاعر نے ا اکور ال می اہ اشعائیصسن ملع کےئیس کے بک دس )۱١(‏ اشارکی تنداو کبیا لپ کے۔ جم بک رت رضاب یلوئی نے ایک نار بکارڈ اٹ مکردیاے۔اورییر پارڈ یکر ٥ 0160+(‏ ظ::]) ر ےگا ۔ تی٤‏ و رکا بہااشع ملع نم یمیس ہوئی بٹاے باڑانو رکا +صد تہ لین تو رکا آیاےباراأور ہے ملع کے بو رک شع وق نع سے و ہا ط بیس سہانا پچھول بیھولانورکا ‏ مست و ہیں میں بعقی ہیپور کا ےشردر ہو'' سے7 ومہ یی سے اطلا 1ت لو رکا پلیک تتیرے نا مکی سے استھار وو رکا" کک چا یں( کا٤‏ اشعار نکش مع ےآ پ نےآامہندفرباے ہیں۔ ۱

نضرت رضا بر یلڑینے اب تصید) فورٹش کقزت سے قافو ںکا اتعال فر رای تا درازکا یکا وت دیاے اور انی شان فصاحت دجاغ تکذأج اگرفربیاے۔ ج بکہ جناب کعدرمیا رما بادری صاحب چندقافیوں می بی الچ ٰ رے۔ عالککیجکرصاحب نے صن ملع کےصر فآ اشعا ری سے ہیں اس کے باوجددانہوں نے تقافیو ںکیاقلت رن تنا ےکیوکہ ان کے اشمعاربیس ایک قافی ارجا یا رم رت مت رآیا ے۔ اس کے بن سامام الام تحضرت رضا

ْ وی کےکلام یقافو ںکی بات دوسحم ت نظ تی ے۔ راد این انی ایک غرزل میس بج نآ ٹیس نع کا استعا کیا ہے٠‏ ووتسب وب ہے:- 0 ٰ اک لفظ محبت کا ال نہ ضمانہ سے مع ۱ "7 کے تر ول ماشن, رکیل زاعر نے ْ ْ وج یکس کا تصور ے, رس کا فمانہ ے سس رر ْ : جوائک ہےاکھوں مق کا داندے ْ ْ

11 ط٣‏ دہ ًٌ([-131 ٭ ([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦٦5:/3۲۲۱۷۰۲۱/۸613[|15/)072705131[61‎ 33٦131131

40 ٰ

کے ا و

ٰ ٦ رل سیل امت کا ہر چند ثانہ‎ (۳٢) ۱ ول پچ رھی عرادل ہے دل جیا و زااے‎ ۱ ٰ برع کے ماروں کا اتا ہی فسانا ہے خر ملاع سس‎ ۳) . ا نے کو زمانا ے‎ 7 (ہ) ْ رو اور وا 7۰7 پل نہ مانا سے سن مل مم‎ سب د لکی شارت ےآکھو ں کا بھاناے ۔‎

)0ہ شاعرہوں میس شاعرہوں میراہی زماناے- یش نرہ فطرت مرا آئّ ثدرت ما شانا سے ْ

ر(ے) ۱ جن رگزرتی سے ہکس نے اسے جانا سے سن نم فا ای سی ممیت ہے اچا یی فا ے-

(۸) .١ح‏ میائ نے مھ اہےہکیائضق نے بای سے نکش فرے جھم اک نشینوں کی ھوکر میں زمان یچ

(۹) آمازمحبت ےء آنا سے نہ جانا سے صن ظا نرہ شکو ں کی عکومت سےآہوں کا زان ے --

ڈور سن ا کےا مھ اشار کے لے سولہقا یو لک ضرور تیج یمیا ن کر صا - فآ ھفاوں راک اکر ہہوئۓ سللدش ہو گے۔۔ () فسا نا۔۳ رجہ (۴)زماندہ ۵رہ (٣)دانہ۔‏ امرب (۴) نتات۔ اہر (۵) ۲ ارہ( بھانا۔ ارم یہ ڑھے) شانا۔ارم اور (۸)جا نا۳ /عرىتہہ استعا لک کے تا فو ںکی تلے (٥ي٥51:0+1)‏ ک شاف ایا سن حخرت دضا رید نے اپاتصیدفو رک ےن کے۷ راشیارکے ل۹۷ رافوں کے لیکل ول ادا اد پان شا کس وا ہے کرت رت ےت ر۳ تال ف رمیا کت رم ہیں: (1) پھول ( یم دومرحہ ٣(‏ )سر ٥۔‏ دومرتہ(۴)ستارہ۔ دو مرح (۵ )کر . (٦)یرا‏ آ3" (۹) پدلا۔ “می تقر بدلا۔ تی عیش نضاض (١)سرا )٣۴(‏ ال -- و ( ]کہ (۱۵) لہ 1٦(‏ ینہ ڑھا)ظمام۔۔ دوریہ (۱۸)پالا (۱۹)کچہ (۴) پھر با(٣)غییدر‏ (٣م)‏ تر سس سب (۲۵)لم (٢۲)شعلہ )۲٢(‏ کپ ۱ذ جاجہ (۲۹)سورہ (ا کیٹا )۳٣(‏ رج ( )ات (۳) ما ( ۳۴ گڑا )٣۳۵٣(‏ ساپ( )دوھا(۳2بشھاہ( ۲ال (۳۹) ( )تد نم 1 ۲ ( ۳ سضتی۔ ددم رح( ۱۳) ھا ( ۵ہ )دکھایا ٣٢(‏ )مد ڑ۴ )ود ڑکا (۲۸) دی (۹م) الا (٥ن)‏ ہے ٰ ْ )خی ۵۳ع ( 4۴ر دو ںک(۵۵) ضر (ھ اک 2مد ہے رن ٣‏ ۱ ْ 1 ی7 ۸ھ۵)(

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

شرع کلام اعلٰی حضرت 471

(۵۹) یئ ٦٦(‏ )ھغا(۱٦‏ یکا( ٦۴‏ )اس ا( ۷٦۳‏ )رشن( )٦۶‏ علقہ(۵٦)پالہ(۷٦)یت‏ (۷۷)گمرانا(۸٦)دشالہ‏ (۹٦)جوڑا(ہے‏ )امھ (اے مین( )تک( ٢ے‏ ) دمند کا( کے )بڑھتا(۵ے )5۱۶۔ا (دے )مع (ےے )تہ (۸ھ)پرا (۹ے )دہ (۸۰)شیرا (۸۱)رپا (۸۲)غیر (۸۳)چیفا (۸۳) مل (۸۵)<چا (۲۲)۸۷ (ے۸)اسمیارہ۔ ٰ ۱

گرم راد آہاوکی کے صن ملع کے پرکورہ اشار می سکوئ می : جا رہجی ۱ یا مرئبی جا تی لک یگئی اورصرفے'' سن

شقن کے پچلہ ہیں پچن سکرمعشوقہ سےکشن مس مر کۓ اورآ نو با ےک یکیفی تکا کہ ہے۔علادہ از بک ا نآ تج اشعار کوائی حاورا صطلا رج کے الا ظ کا ہی استعا لکیاکیا ے اورحبت کے فان ےکارونارو ایا سے ۔کوئیعفی خیذرالفا ظط ان شماعری کیاکی صضحت بر وس تآز مائی نظ کی ںا لی ۔ ج ےکر حخرترضا بر یی علیہ ال رہ کے اشعا رکا ایک یک لفن لم و عرفا نکاگوہ رتا یا معلوم ہوتا ہے علاوہ از مس اردواو بک یکئی صنوات متا صنعت کش ,(نیدادہ اقتال ؛ استعار دج ماب کی سکائل وخ و جکشثرت پاکی جا لی ہیں ۔ ہرشع رک یتر می شکئی سوسفا ت کیہ جاسکتے ہیں ۔ الفا دکی بر ہروا اوررہ پا اش نبھی اتی تما مب واب کےسا تھوگھراہوانظ رآ جا سے

ْ جضرت رضا بر بلوکی علیالرجم نے کور وتصیرپ ٹور کے عدادو در حایس (۰١م)‏ لو ں بمتقبتوں ویرہ می ںبھیضسن مع کاکشرت سے اضستتعال فر مایا ے۔ ٰ ٰ ٰ لً ”وا ہکیاجودوکرم سے شب اعلھا اعت می ںقین ( ۳ سن ملع یں۔ ٭" "لاہ سیماے افو ری منقیزت میں سات (ے اتسس نع ہیں۔ ٭ ”الا مدق بے رسول مت یں یں ()ص یع ہں۔

۳۴ آوژن اورگر شممرکےوزن سے مراد یہ ےک شع رکون لیے کے لئے جھ کا نے مقر کئے گے میں ایس وک کہا اتا ہے۔ الع مور میں س ےک ایک ہر کے مطا یش مم ہوا ض رورکی ے؛کیونگہ ہلا مس یبھی مر کے وزرن یں ہوتا ووشھ یں ہ وکا اےنئر )۶۲٥۶٣(‏ کہاجا ےگا شع کے وزا نکر ن ےکا ون سے وو ضک رون “ماہلا تا ہے۔ ال یفن کے ذ ر لچ اشھا رکا ون ياان کا موزوں باناموزوں ہونا معلوم ہوتا سے شی عم رب‌ کی اصططا جع یں شع رکوہ کی نر از وی سذ ل ےکا نام ون سے ۔ جس سکو کر نا بھی کت ہیں .الک ن کا موچ ر اضر ےکا اک ش پور عال کیل بین اح ے۔ ۳ ٭ودعطًا گی انونوء جن براہوااور ۱ * ےا مطا لی 2ء می وفات پاگی یل جن اج نے شع ر کے لئ پنعددہ (۱۵) وڈزن فھراردے اور پروز نکا نام مگر ۱ رکھا یل بن ات کی مق رکردہ بھور کے عرائوائسن فش, رز ہمہ مولوئی وسف نیش پورکی اورایک سی نا معلو منص نے ایک ایک برا یجادکی ا دزن شا عرکی کے کل اس (۱۹) بر مقر ہوٗیں .پچ ران ۹ا بح رکوا نگ !نک رو می ٹیم

>1 هہط١‏ +چدہ ‏ ً[-11 ٭ء[ہہط ہ0 ×۴

0 ا1٦٦٦‎ 5:/3۲٥۱۱۷۵۰۲۱/۸6131[ا15/)072705131[6‎ 33٦131131

شرح کلام اعلی حضرت 2۔۰ تا ا ریو کی اص جار یریک اکر پر شامرک کی ال اٹھس(۱۹) ورک نشم ع ان کے اقسام داوزان شی خدمتدے:--

”٭لزه شور کیفیتءاقام داوزان'“

5 انام کیفیتے کل امام بس ہکرس لمکاونن ۱ ھڑزج ‏ مر !ا مَفَاعیلنْ -<ججارمرتہ ایک عرحریں

"رخ 7 ۵ مستقعان جیا رع رت ایگ مصعریں و 8 9+111 ے فاعلاتن۔ جارم ایک مصرصیں .ا مَتقَاربُ ہم ٦‏ ئن حارمرت ایک ےع عمشیں ۱ ۵ کامل کہ ١١×‏ متقفاعلن جار مان عےععی ‏ ٦‏ وافر / ا ۔ ما لن چارمر ایک معرص میں ے مَتَذارِ كَُ 7 ۸ اعلن جارمر تینک مھ -- ت مُنسَرٌخ رب ٴً مع لات“ ددرجبایی عرش ۹ مط رع ْ ہے مَاجل کایلائن ددم رت ایک مصر ویش سریع: س..ْ مستفعلن مستفعلن مَلمو مر یت ایک م تب ای ک مع عرش ا خفیف ‏ / ٣‏ فاعلانن مستفعلیٰ فَاعلن ۔ -ایک عم رت ایک صرووٹس ۲ محبتث ٰ 7 2 مستفعلن فَاعَلائن - دوم تر ایک صرص میں ۷ معققعطصب ۶ ٣‏ فَفعولمفعل ندم بک مرمریں ۴ طوبل . مہ ۱ عون مُقاعبان ددم ایک مع میں ۵ مدید تم لے قابھللائن ال دوفرت )یں عرش ٦‏ بسیط. سارہ ۲۴ مستفملن قاعانْ - ددع رت ایک مع یل

کا جلید ۶ا ۱۳۴ تام سیل ایک رم بای میں

۹۸ ق ریب ٢۰.٠۰7‏ رس فاعلان۔ - ایک مت ایک ےعرصرمیس

۹ مٹاکل ‏ مہ ا فاعلائن مَفَاعِیلنٰ مَفَاعيْل'۔ ہت ےت مزان: ف07

رہ بور ٹیل ×سسدش راس سیب )گی کب مد 60۶ ۱

11 هہط طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦٦5:/3۲٥۲۱۷۲۰۱۲٢/۸613[ا۹/)07205131651‎ 33131131

ہے ام می حضرت تک تؿڑ3ە و پا ریو سس ور وو چم سکا اندائز و نمرکورہ پااانقش کے معائتنر ےآ جات گا .'اردوادب مم جویھی شیاع ھی انی ےہ ووان مکودہ۴ ےر ور ےم ایک بھرکے وان > ہونی ےرک یش رک لج بی ٹ ےکر ناک بینم ہر کے ون پہ یتس برع ری شکاپوداداردمد الہ ہے۔

(م) تْطِيْمْ تج ہ یمک رون کا اصل اصول چ0 0000ا

کر لے ے کی ںآ 25 مکی اما نر ست (06 278671 0ن )ےا مس یورم “ل,ہوجاٰے۔ا 1 میں مارتحا 2 نے کے لئ اُصو لک رشن م رع اشن ماری بھی جا ۓ اس رق و ینعم رپس پروی ہونے کے مترارف ے۔ رکا ماگ رمیلگ یاع ریش مگ تع سےاغدئ می ہی ںکڑ ےککڑ ےکر ۔ چو ںکہہھ کے ارکان سے وز نکرنے کے لئ شع کے الفاطد کےگجڑےکھڑے کے جات ہیں اس لے اف نکوشلئع نام سے موس مک گیا ہے۔ رش اف کےگحودے تادراو مروف کم رکب ہونے سے یح رد فکوم و روک و نکیا جا ے۔ترو فک تن صو رت تی نکگئی ہیں:

(1 ول خیرم یی دوتروف جھ کے با می کین ہو لے اور پٹ ین میں ت1“ یں ظا ا ۓمعفیء وو مجرولے عریکاالف وظرہ شس ا نکاشا ریس ہوتا۔

() مافوڈی کن ینمی ووتروف ج کین می س بج یآ می اود ہو لیے و نم رٹھ ی1س فیا نکاشارشن یس ہوتاے۔

(۳) ملنوگی خی کی نی دو مروف جو ہو لے اور ہن میں7 یگ رین می ن؟ میں شلاحروف مشددلشنی جب ترف تشد یی علامت(7)ہو۔اضافت ا اے با فی ءویرو نم ا نکاشارہوتا ے۔

شی ورگ پھر مد لی ےا سے بیصول دای وو ےکڑے ے ہی کرت نکو جیا نکرن یہاںمکن یں ا رکف نل کی خاطرذیلل می حرت رضا بر یلڑکی علیہالرۃ کے ایک شع ری

من یں ے:۔ ٰ گنگاروںکو ا لف سے وید خول بی ے سی سی ْ ٹر ڈ الات گاودو ا۳ن ا تاوس رجہ الہ -‌ مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیان _. 'یثاررن کو انف ے ْ ندبرخول لڑے مارک ہو فائتے _ لئام سماوای ے

11 هہط١‏ >چدہ ً[-11 ٭ءآ[ہہط ہ0 <×

0 ا٦٦05:/3۲۲۱۷۲۰۲۱/۸613[ا5/)02705131[61‎ 33٦131131

۱ _ شرح کلام اعلی حضرت ٰ ۷ًًََُ4+ امام الکلام تحخرت رضا یلوکی نے تام ورس اشعار کے ہیں شا:- ٰ رکال صن تضور ےکہما نف جچہاںئی :کردا فرسالم ٹس ہے۔ ۱ رش کت رہوں رگ رغ اب ہوںء بک مار مش٠‏ ن اخربہملکخ وف موزوف میں ہے۔ دو سو ُٗ لالہ زا ربچ رۓے یں مر ضیف مس ریس شور تصوریں ہے۔ سون یگل رات ائ برک بچھاگی بد یکالی ےء بر متا رب اٹم قبول محزوف میس ے_ زین وز مال تہارے لین ومکا ل تمہارے لے ؛ روا فرسالم یش ہے۔ ٰ ا فریب الفنامت روک مرکونئی زندگی شعرت رض یئ نے کی شمپورز ماشرنعت' زین وزما ل تہا رے گے 2-2 سے وہ نک رواف اھ . صرف مر ذبان شی بی رار ہے لمعرپ سو ےاوراردو یش را ہیں

٣ ْ ۱‏ (حوالہ :”فی شا ع بی 'ازاخلا ق سجن دبلوئی“زٰے١١)‏ ال ہرس ارد یافا ری ذ پان مم شاید یی شا ع رک یکو ی غخزلل ےکی ۔ ساس ہرکدفا ری اور اردد کےقر جب قرب ۱ ام شعراء نے بہت بی مکل او رین سو ںک کے پالکل مترو فکردیا و اوردیاۓ ادب سے ہہ ہک شی مر مانوس ہہوکر تر جب الفنا ہوک می ان جفرت رضا بر یلوکی ک ےلم حیات پٹ نے اس بگکوفی ز دک یہی ۔صرف نی زحرگی ج ینمی ہی جلہ ناج بن اور شیا ب چنا اور اس ہک رکی سلکلا اخ ز مین ص0 کے مسکت بپھولو ںیل میں ٌ او ع الا کا استعال فر اک راس مرکو شباب کے سا تھسا تھنسن دزبینت ےآ راستدکیا۔ نس ہک رکوفارسی اوراردو کےشع را نے ا سک سای سے ایوس ہہوکرفرالم کردا تھا ءاس بک رکوتطرت رضا مدکی نے زم ا بھار یئ درختال بنا دیا۔ بل نے والی مل کےشعراء کے لئ اس کی راد دشوا رہل :ناکرا بس شع کوٹ یکی ترغیب دکی سے ۔نحضرت رضاب یلوکی نے ال دشوارب میس پور ےشن ترجیب سے الفطاطای عصف ہندک فر اکر جو باٹی پیداکی ے؛اسے دج کرام لعلم واد ب نشیک پکار اھ ہیں ۔حضرت رضاب بی نے اپن لگا الات سے اکن فا ئراورت یوک بککوورشسن بیترت رضا گی کے حر بہت ہے شھراۓ اردوادب اس ہگ پروارفنۃ ہو گے اوراس پیش نوز لی سکی ہیں ۔ نس بکرکوفارسی واردو کےنع ا رک ْ اورترش راس س ےکزاروکش وع تے؛ اس میس نحخرت رض بر یلدکی نے دوشی لا در اش راکرد یک ہر شماعر کے نییے دو ہر وب ہوائی۔ نحفرتہ رضا یدک نے اکس ہرم جونعت ارشاوفر مکی ہے ال یش ایک خولی بر سے کیب نے شع کے ہرک نکو پوداجملددسینے کے بائے رک نکوقاف کان عطا کیا ہے۔ اوران ارکان شع ری وو ریو رایپ اکردی ےک رشع رپ ہین ہا سن والا اگ شم کے مطلب سے واق نی بھی ہے یھی دوالا ظط وقا زی سے اون می سےکیف می توم1 ےگا من رجہ ذ یل اشعارہمارے! کیاؤگد ےکی دیل دب بان ہں :- ٦‏

131 هہهط+ طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہۃ

ا٦٦٦05:/3۲٥۱۷۰۱۲۱/۸613[ا5/)0205131[5651‎ 33٦131131

بت ۳)۰ ری سک ہام شر( دز الفات ۱۳۷٣‏

شرح کلام اعلٰی حضرت

”۔.

تارق سیا : تہا ری مک تارق لد تار کی

رین و ٹل ماک وہک میس سلہ نشاں تہارے لے

کیم و خیء کج نی خیل ورشی, سیل وی

یق رو بی, خی و می ٹا گی زہاں تھارے لے

علاۓ ارب جا گرب شش کر اخ ر طلب ۱

۱ ىہ امت لرسب ) ےسک کے سببء ہر جاں ہارے 20

جناں می پش ن, ہن می کمن ین میس کھین کجین میں وین مزائۓ مگنء. یہ الس مین ء يہ ان و االں ھہارے لے

اارے سے چا تپ دا کے ہو ۓے خور کو پھر لیا گے ہے ون کو حص رکا اب و ال ہارے گے ۱ صبا دہج ےکہ باغ ےہ دہ پچھول کے کہ دن ہوں بھلہ

ا 7 ا ت27

ىٍِ

اںلعت ا اک کے پرشعرمیش الفاظکی رت ادرردئی گی شی رس مقالی اف ُرکیف ےکہلعت پٹ نے وانے کے نم ابمل جات جو تخفرت رضازن ھرواف مال مکی کی را وکوہموا رک کےا کی ناد ڑے۔

ور: :ی1 داز ٤ث‏ ر سم امس ہت ہ گا ی ہیں۔ (ف وزاللفا تل ۱۷۸) ْ

گکیت :راگ بن شر ود.(قروزاللفات١۷۳۷)‏ [ 50۸۷ ]

(ھ) اقم

[ او وْ دہ ج۷۸اجہا1۷ڈ5 ,ہ×/ءہ‫ر ۰۰۱۸۲٠۷‏ :۱۲۲ ]۱ء۷٢‏ ]

1 ور کی زا اک یک کم کاباجا یر دزاللفات لے۹ء) [ ۸٥۱ء۷۷(‏ 7 ۱ ٰ مل مکی ایک عفت جس می مق وحبت اوراخلاقی وو فک ذکر ہوتا ہے ۔غرز لکا ہرشع دا گان شمو نکا حائل ہوتا ہے ج١‏ س کا پاش دا خری ش شع کہلاتا ہے.۔(خردزالغات۹۱۳)

[ ہووربرزو× [411+6107 ر007.] ۰ تم یر کر .20بت ۸411011 ول4 0 [.:70!1 [

11 هط دہ ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۰۲۱و/۸6131[ا5/)07205131[651‎ 33٦131131

نہ

سپ میں سد یہ

شرع کلام اعلی حضرت ۰ ۱ ق6

نت : مدع ؛ ریف صیف +رسول الل کی شان ٹڈ مرح ہاشھار.(فردزاللفات ش۳۷۷٢)‏ ۱ ۱ 1[ فغومبرمرہ:[۶ہ/۸ ؛ہہ,: ہز ؛ہ :(مصصث×ط جا:.ط زہ زااہ:ہمو٭ہ 51۷1٥ ٣۲1:٠:‏ ] منقیت :نر یف یف :ایا ۓکرام کے علاددمز کا ن دی نکی مد وش اکنا ۔( یر زاللغات 0۲۹۷ _ ٴہا(ج ۶٢۶‏ ہوہ بمبنہ: |ہ -6ھ ۷۳۷۷٥٢‏ ]

موی مکی دس جن می کوک بات مس جیا نیا جائے درا کے بش کے دنو مم ول مس قا ہے اور

ً مم قافیہ پیش کے علادووئی اد ہو۔یشنوی می اتارک نحدامق یں -(ہروزاللغاتل١۱۳۰)‏

ہم ا 70٥٤٢۷٢٢۰٠ [‏ ]

تد اف کی وش جس مکی کاتریف بین اون اس سے لے دونوں مصرکوں یس اور بعد کے ہرشع ر کے آخرکی مصرص ریس اف یکا تام وو ہے۔ا کش و ل ےکی و ےت

0۸١ [‏ جہ 0۷۸۱0 رآ ۲ ٰ مر اھ جس 010 ان مے مے ہوں۔ وم جس یس شہرال ۓکر بلا کے ماب اور شباد تکا ہو زوا نا-(ٹروزاللغات ص۱۲۲۵) [۱۱۱۷۸۱۸۸ء:0۶]]ہ ۶ہہ؟ وہ51 ] تع کَ بس می کو اک انگ جال ہے شش یکن ہوتا۔(فروزاللفات ۹۵۹)

1 وبرءم چ :۵٥ء‏ :11 ]

] 77:۷۶:٢٢۷۱ ج0٥5‎ 7)٣۰۶زرف(- می کر شس کے ہ ہیں مین نا ضر ہو‎ ٠ ۔ےاکرورضانوہ ٭ رباق :وو جیا رنصرمے جواوزالیچنصونل پرہوں ان کے پل دومر ےاور چو تھے مھ رع کا با فی‎

چا صضر گب ہوا ےک سن دلا تر مو جا سد ہا گی کے چچوٹیں ( ۲۳)اوز ان ہیں ۔( خر زاللغاتبض۰۳ء) ٥0ا‏ 0۲ہ 5:100٥ ١]‏ ے4 را17ٔ021110170) ] جس: یں سے رڈ ]٤۹ ۱‏ 1۷۷ر ج۲۷ابر1و)بروء ہ:×ہ٢‏ آہ چ:ہاْا ‏ ہہوہ؛بہءط ] سز اگ رک جس کے ری پچ مر ہوں ط(خردزش۴۴۵) ۱ ا ءطا ×: ہ 12٤ااوئزو‏ موہ 70-1 ]

ححفرت رضا بر مکی منایانے رض سر قام و میں اشیا شف رما ہیں ای طر آ7 پا نےقر بتریبشاع ری

کی تام اقام یس اشمعارف ما ہیں اورشن اد بکو اس انداز سےکگھارا ےک دای دنا حکنن اورائل غ نی ححقرت را

پروی کے م رون مشت ر ہیں گے اقمام شا عرکیا کےمنوالن کےتحت بالیس خی خدمت ہیں۔۔ جن کے مطالہ سے

حضرتےرضا ا وی مار نوتاخ ا جاۓےگا جحفرت ضا بلئی نے شا کر کی ہم مم سفن

خی س۰

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۰۲٢/۸613[ا5/)0720531651353131131‎

شرع کلام اعلی حضرت ت۲ 47

آز ماگی فرماکی سے ۔آپ نے ح رکشت ت ‏ منقیت بمشنوبی,تصیر مرش تطت ممکمف +د ہاگ ء ا سڈ" دئرہ ٹل اشعار ارشماوفرماۓ ہیں جع نکا ذکرصنعا تک فعیل میں من نت گا راف رادکی طور پرائل پہ پٹ : ث :کرت ہوتئۓ پحیضروری ہیمست تے ایںا۔

تعروا7)٦(‎

اردوز پان ہو یا اورکوگی با ہو ءا ز با نکی شاعربیکی اصناف شی لجمراورنع تکی بہت دی اہمیت ہے۔جاوراحت یمدآ سان ےفحت بت بی شک لفن ے حم خداے تھا یکیامظمت دبنری ما نکی جال ہے ۔ا ھا کی ٴ ریف بی بقتائھی بڑھاجاۓ رداہے جم تت ری کیممت م کو عد نی سک رخد ایت ربف اس دن کک جائے ال ےا آگے ن بڑھاجاۓ پگ یترب فکرنے وانےکوروا ےک وو خدا کیج ویش اہی جاثر ا تکاجتا زیارہەاظہار کرن جا ےکرنکا سے مہم صرف ایک ام رکالی اکنا اہ ےک خدائے فو کی شان می کو ایی بات بالفظ شی جات کرش لک وجہ سے شان الوہیت تن فی ہذجائے۔ ج بکرنعت میں دوحد می منقررہیں لی تضوراقررس مکی شان میس اتنا غلو نکیا جا ےک ہآ پکوشریت سے نار کرک الوہیت ےکس کر دی جائے اورا لی اکر نے پہ شر ککاالزام عا ند ہوگا_ برا حضور اف س٦ل‏ مکی شان میس ایک محر ود حدکک تی بڑھنا رواہے۔ اس حد سےتچاوزکرنا روا یں دوسربی عد می ےک تضوراق ر٦‏ کی شمان میس ایے الف کا تلم استحال .ہیا جاۓ جھآ پک خایالن شان نہ ہوں اوران الفاظا شی و ین وگمت شف یکا بپبلو ئا ہو۔ اورایائ/رنے برشاان رسالت می سگمتا ق یکر ن کاکف رما ز مآ ت ےگا تقر یک ححذوراق ‏ مل یتت ریف میں اتتانہ بڑعناجا س ۓےکیشرک لاز مآ ۓ اورنہجی ا تنا گھٹانا جا ہ ےکہکف رکا جم عائد پان دونوںلہ ‏ عرولں کے دورما یا نا۸ وک رلحت وع تکتا تاےاور پا 7 وا رم ےب

اتی یت حرت رضا دای مال فرہاتے ہی کہ : ْ ۱

نے نع شی کین این شک ل ٹن سے۔ بن سکولو ک1 سان یگنت ہیں _ اس می موا کی دھار بر چلنا

ے۔اگر بڑعتا ےو الو ریت ٹیش پہو رجا ا ہے اورک کرجا ے تی ہہوتی ہے۔الہ مان ہ کال

می داسنرصاف ے۔ جقنا جا بڑھ ہے نغوف ‏ م میس ایک جااب اص کوگی عد بندکی کیل اورنعت _

شمریف یی دوفوں چان جخت عحد بندگی ہے( حوال::۔لفو جح ےی مر حضورمفق انلم ہن صلی رض علی ال )

نع ہول نے کے لے بجہکیش رط شا 2.07- پش رسو لکی لا زوالی دوات کےکو ہرشاداب سے جمورہوناے اور ساتھھ یل اس جذب“ صادق ہش الع ادر نے بنا وعنقیر تکواعترال ون ازن کے سا تح رود شنا سی کے سا تح دا 7- ہے شھا رکا صقن انس دج کک رسسال ہو ناجا ےکا کے و لکی دو کن سے ا شی یارسول ال کی دا کی ہو۔اور ٰ مت ولک روگ لکاملمدحیات بن جاے۔ جب پجذھة کا ات اقا رتا ہے :قو ا کا فان کے ۱

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۰۲۱و/۸6131[ا15/)02705131651353131131‎

: شرح کلام اعلیٰ حضرت : ْ 48 سوا ےحذ بک یاداورنشت کےاور دی ہت ۔ا کی ذبان وم ےی کے مو ھھرتے ہیں بتک صودرت اتا رکرتے ہیں۔

0

(ے) رت رت اورتی ٹا ۶ی ۱

ات وحبت ضرت رض بر یلک ری کے زما: دنک دنیائے اردوشا رک ما یو بک لو کی اتی رشرر ہدوت اپیکیوب کۓسن دجما لک یت ریف می کھوۓ ر ہے تھے ۔کوگی انیو کی فو ںکی ددازی ہی طول :لی کر ۱ بے وگ و کور ی1ھوں کے نٹ م پور اہے .ا کو ساب .کرات موذضی تک شان سےا نر ۱ مروف ہے ۔کواگورکی بی کےکڑد ےگھو فک شی سو کرد ہے۔ی دنا اود دی کے ازیو وں سے صصق ماز یکا ا خلبراو تس تھاک یشعمراءاردواد بکی اریت اک کے دامفریب پ گر فی ادا زی ئوب کے 1ا ۱ کاعاشتقانہ بین اورال کی سوقیا شش رع ا نکا ل٤‏ اتا زتھا۔ خلاف ش یعت اقو ال وافعال کی تر خیب دنت یکو یک شاعری کا معیارنن بن چکا تھا دو کے پھوشرالی ا رکال ی شماعروں ن ےکی پ گر کے زم ار ا-ے اے ناروا شمحاار ک ےک اردہ شا عرکیکی روں بھی شرمند ٹیل وندامت سے ا لک جن احسا تم ہوک یی اور الج شعراء اردو ارب دن شاعری ۱ کے نے عاردو پل بن گے تھے ان شب ادب شاعروں نے اہن مکی ساہی ریف رق طاس ہی نیس پگ اردوشا ری کا دائنچ٢ھی‏ دارخغ دا رک رڈ الا تھا ا نگم طرف ومن مرا کا رفظ رق اک اردویڑا عبی یں جز ت اورک تکی جاک یکھو لے ْ کے لے عاشقاتہاورشرابیا نعط رزاتیارکرنا ضردرئی ہے ورنہاردوشاعرکی شنگ اورنغ رو جا ےگ ۔ شراب وبا بک نین کا تندکآر ہی اردوشاعری می رنک جما سک ہے لو جوان اوزحاشنن ین ےکواردوشاع ر یکی طرف ما لک نے اورا نکورظبت دلا ن ےکا کی واعدذر یج ہے۔اوراکیٰ سے ارددشاع کی کے سک نکاجکھار ہے بی شاعرئیکی طرف بب تک شع را متققت ہوۓے تج کیونگ عراء اردوارب نے ما حول ایا یا پراکندہکرد یت کش میتی می کی جانے وی شا عر یکو پرائی وش نع کی زہنی کیافلیقی اور ٹن گعنوانی شفل شاعری ا ھا جا تاتھا ۔ مکی شعرا ءکی مق لیت اورشہرت ای ک موس بت اور علق ےک تی حدددی اج بکیشق اق سےلہ ری :کلام والے فتا تی شمتراء عم شہرت اورمقبو لیت کےےحییار بے ہو ئے تھے ین ححضرت رضا بر یلوگ یکا اردوشاع رکا اسان ہےکہآپ نے اس نا نظ رک یی تد یف مادئی اور اپنے و ن کلام ے اردہ ھاخھری یکوز نت وز سانش عطا اکر نے کےساتحساتھ خیش عربی می بھی ای نین ےدنگ وس ہا آر‌ائرش ز ہی پجنوہںگ وگ اور نے رت گگردا نکر کی طرف شمرا نظ الات سےگر یکرت تھے+ا نوا نکوا گن ین ناو ایا نپ نان کےیشع روک در منصب اورائلٰ معیارحائسل ہونے اکا .'اردوشاعرئی اوت صظ مو کے رنک میں ایا راک اردوشاعرکی کے چ کی ز رد یکوسرغ دردٹی یش برل دیااورہ ہت کردیاکہارددشا مرک کان وکھا رش پازی ۱ ف را ۲ ےی سمسسسشیسی

>1 هہط١‏ +چدہ ‏ ً[-11 ٭ء[ہہط ہ0 ×۴

0 ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

شرع کلاماعلی حضرت _ 49 ْ شر شر وو اص آے ہیں لا لے رر جو زعزممہ 2 رشا 8 ہیں ححخرت رضا ب یلوکی نے اپنےکلام بلا مت نظام سے ازددشا عکیکوز بہنت لیے کے مات سا تد ایک عاضن صادق کے جن بات د لکوش ربعت کے دائر ے میں ریت ہف ام دعنا وں کے ساقھدانظمارک رن ےکا سلایقیھ یملف مایا۔ پک شا عرىی تقیقت اورصدرافت پاٹ ہے تح ء ے جال ءروایاٹی کلف کر گی ددوأ عالء جذبات ککسلاب ٹش بنا وظیرہ قراوں سے پالئل باک وعت و ہے ۔آ پک شا عرئی دا ینعی ء خال نات نے حطرت رض اکوموزوقیت و موی کی وو لائییں عطاف رما خی سکیشقرولی کی گی کے سا جح سا تین وادب کے اتقبارے ا پپیاظیرآپ تے۔ بی وص ےکآ پکیا شا عرکی لص فآ ۶7 7 ہارے۔ا آوردک بھی جال ی کی خمزا کا نام دشا نکہیں-آ .7 شعرا ری طر مع نے شا تک اشعار بندی می من نویس رج سے بش سو کا ہز .ندرک طخیانیکیطرح ١‏ ار اور یاکہوب میس آپ نے بین وےےرارہوجاے لو شش رسو ل کاو جز “سو زخود کو وگ یکل اشعارز بان سے ]اور وہاشعارآپ کے سوزش یش قکاسا مان بی نکرآپ کےپیقر ارو لکوسکون شش خودفرت رضافر مات ہی ںک:- ”جب رورما ٠‏ کی ادتق اتی ےر می ش اعت اشعارے یے گر ورارد للا کین دا ہوںء ورت نہ سمرو مرا ْ این" یں( حوال* سوا ای حضرت راز تخل مہ بدرالد بین ا-بص۲۸۳) ٰ ححفت رضاب یلاک ٹھٹانے حا عرکی برا شا عرککئیں شا عرکی ہلورعاد تک ہے تو رام کی دب وی مق ئک ھا ۔اورااس متصدر می ںصرف لو کا جذ بر یکا رکرتھا۔ ا لکاپپتۃتصب ذیل واققعد ےآ گا : ٰ ۱ "می تر گوئی ارک شاع اک ند کل وکرحخرت رضا بر یلو کی خدمت می خر اصلاح حاضرہوا۔حقترت را نے جب اسم تکو لا ظفر ای قذ ا نحت کے اشعار می ایا کر وھ اکہ بارسو لال ٢!‏ آ پگ ایاداورآ پ کے راتی یں مبرابیھال ‏ ےکہندرانو ںکوخیندآی ے نو نکوجشان حاصل ہوتا ے۔آ اپ کیم جج رم کھات ء نا سونا وی ترک ہدیا ہے۔ونیردویرورحفرت راب یلو علی الم وا شوان نے ان شا عرصاحب ےفریاکہ ارآ اکر پک دی عالت ہے جو آپنے اہب اشعاریش با نکیا ہے اذ آ پکا حات ال ص نین ہے اوراگ رآ پک عالت یق وہل ہے وپ نے بیا نکی ے پگیشع رون اسلولی سے رامہکرنے کے لئض شاعرانمکلفات کے تحت عیآپ نے کرت ہد انی عالت میا نکیا ہے اور پکاعال اپے بیان کے طا نیس بآ پکھھاے ء بی اورآرام سے ۱ ٴ سو گیا یی رپا کججموٹنہوا۔ ڈراو وا جھورف ف اوروواھی ات لیم بارگا دیس ؟ لہا آپ اپے اشعار می ابق و کیفیت مان یئ جو اٹ یآ پہ وی ںکردرہے ہیں اپےاشتارکوصداقت پر گنو لکر بی ارذ مال ے' اترازکاریں۔ ‏ نرکورہ وا حضرت رضا ہر یوک یکی شا عری یں صرافت تٰ کے عزاص رکی نا نت یکرتا اود اگ یقت کہ عفرت مار نے چا ارم مرف دوااے وآ پ نے سو کیا گج کرت ۰

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۰۲۱و/۸613[ا5/)0205131651‎ 353٦131131

_ شرع کلام اعلی حضرت ٠.0‏ رضا کے اشعار یش صدق وضو لک یگ ہرائیاں پائی جائی ہیں ۔آ پک شا عری ینشق رسول کے 7 جن بات جلو گر 7 سی ہہ ہے۔ارددشا ئک ما رکشاعک یک دک رس ہو مثال کےطور پرمرزااسداللہ ال بآز اوطیعت کے؟ٴدیی تھے۔ شراب انی انا گرب'غن لھا ھا(وہزلطا۸و6) کے وہای ول رادہ ےکا سلّت کے ل کی مر ہحوالا تک ہو کھا گے تھے۔ مزا غا اب کے اطوا نر وا و مو کر دورکاوا ابی نہتھا ین پل یی خطا اب صاحب نےتصوف میس بہت اشعار کے ہیں . طااب کے وفیاناشعازصرف رگ اورروا بھی مت مفیقت سے ای کوک سر دکار نرتھا لن حضرت رضا کال ہکا مم دردایت سےمر او وہے۔آ پک اپآ قا و وکی ارت بے پناومحب تی اورآ پکاصرایاص تو رسول می رق تھا اپ کےکام یش سو لکی جود رک ہے دہ ذالی مشاہدے او تر بے نی ہے۔آپ نے أسی صداقت وخلوش کے جذ بے کےتحت قیا اشعار مو رمائۓ ہیں

ا سا ائے اردواد لوت شا عرک میس راو فو اخ 07+ لقن فر اڑے۔ ضف٠‏ شاعری ترۓ رتا ہر وی : 7 کاکوئی استاذ نی اور نہ دی کسی سے اپنے انشھا رکی اصلا ںکراتۓے تھے۔علاود از ی شع کوک یآ پکا مشفلیھی نہتھا اور نہب یآ پکواتی فرصت یکپ شا عرکیکی طرفملتقت ہو ںکیوکر ےب تحت کشر تتھنیف مس1 پ اہی مصروف ت ےکآ پ شاعر یکا طرف ائی تذجماتم کوزدی نکر کے تےکیوکنرشب وروز کے۴ کھنفوں میں ےق یبا ۸ال یا ا رکن ےآ پا فی خدمت مم صرف ْ فرہاتے تے۔آ پک شاعری وین شا ری مو ش شی رسول اس پکارہنم تھا ق رن بجی رآ پک شاعر یکا با ومرحع تھا ۔ اکا ش ری تآپ کے پاسدار تھے نج ےکآ پکی لت شا عریی احکا مش لیت ےت مو متیاوز ٰ نہیں عالائل ند تگوئی کے میران می لئ مشکل مرائل سے دومیار ہوا نا پڑنا سے۔اح تگو شا ع ریمو با مضاشان کے محرود دائۂے میں جو لاٹ رتا ے۔ وہ ایک مو نکوگئی طر قد لے بیا نکرنے کے لئ نے من الف کی حلاش پش می رتا 0 وی نراف کابی دا من ھا لیا ے بھی یا ھی ہوا کہ مشمو نکی حش بی شاعرا یبط ےاو اکر ن ےک یکو کرت سے اودالھ جا ا ہے۔ یا اکا شی تکی خلاف ورز یکر ڑا ے پا کلام کوہل بنا ٹڈ الا سے لیکن حفرت رضا بر یلوی ے یی اکا مان فقمام امور سے ممفرداورمتازنظر آ تا ہے آ پکی شاعری می جھاعقیاط پل جال ہے دہ دنکرشعراۂ سےکلام یش مہ تکم ال جانی ہے۔آپ نے جس مضبڑھی سے اوب وا ام کے دا نکوتھاما ہےء ا سکی مال دک رشع ا ا کےظام میس ببت نیقلت سے پائی جائی ے۔ عفر ت رض ےکلا مک میک ہم وج یہ ےکیآپ نے نع تکوئی کے لے قرآن یرش راو ا اد تضو اکر مل کے صنمابت وا از ہنا کب وم را ب اور ےل ومال صفا تکوقآن ہحیدکی رٹنیس عاس نم اخداز یش ٹیپ کیا ۔ق رن ۱ ےپ نے تک یکو کےا لا کات جو سے ٹےکرنے کے دا ہل در ٰ 7 انی ات لوالب را ٹر را ارات س قد کو تا رکا خوفرماتے ہیں کے

131 هہهط+ طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہۃ

ا٦٦٦05:/3۲٥۱۷۰۱۲۱/۸613[ا5/)0205131[5651‎ 33٦131131

:ہیں ا کلام سے خہایت تظوظ ۱ ۱ یا سے ۳ ےی کفوہ' 5 قرڈن سے میں نے نع تگوئی ھی 0 جن رے اؾجام شریت 7

اور ایک نا قائل ا ڑکا رتقیقت ےک حضرت رضا بر جو لت گی 9977ھ و ائلٴ ےلذدے٠‏ ستھوڑی اعم بھی ارب جرم شی کی خی وں می جکڑ د نے کے لےکاڈ خی ان حضرت رضا بر بد نے بڑی اعیاط سے الع مضامی نکونچھایا لحم تگوٹی کے ات ام دق لکڑوظ رکھااورشع مکشن کے ز کرات نس ےآ راس نکر کے شماع بی کے مس نکوچھی دو با اککیا ہے ان راع لکو پسا لی ےکر نے کے ل ےآپ نے جوعط یہ اتیاء ا کی دضاحت رھ رس تت-.ب ْ ۱ ۱

رو ری رو لت ۰یںگر جاجت ہو ٰ خش جم حضرت حتان بس سے ۱

رت رضابریلوئی نے شا ع یی کےترام اصناف می شعرکو یکی ہ ےیک نآپ کےکام میس زیادو تر تخز لکا رر ْ 2 ےپ نے تع کے انداز میں لت ہمنقیت, تصیرہ وغی اع فرمانے ہیں علاوہ از ضر وی ءقطعحات: ۱ رباعیات وظیر 2 از مائیفربالی ے۔ا کپ نے شاعرییکوحیات نوجتی ہے اورنع شاعرکی 7 ,0 نے اہنی تقادر ا ایی ا لہ جا ئے ہو ہے :رکال ھایا ے٤‏ 0 - ص0 70199"1("'"م اہ رن اگشت بدندان ہیں 0-77 وا روا نکی شاعریی برعز یرکوٹ تصردت نے ہو نے صنحعا تن شا رکب یشوگرس اورخظاممقالہمی عفر ت رض کیاکی کان پر ینیل تر ورس گے۔

۱ (۸)صنعاتن شا ع ری کت بح یصنحات ”خی نکگئی ہیں 0 - یی

مض نکوگھار نے کے لے ان صنعات کا اپنے اشھا ریش استعا لک کے اب لمکم سے داوحاص٥‏ لکرتا ہے اردوادب کے شر آذا تی شعراء ان کلام میس ان صنعا تکواستعال سکوشاں رسے اور ای حصبِ استطاعت ان صنحعا تکا احتما لکیا۔ رت رض بر یی نے اب ے کلام می ان ات کا ج رہ اتال فرب ااورارووادب یں ایک شال ا مکرد ی٤کرآعتیہ‏ اع کی ٹیس اع نات کانمیان انداز بی استعا لکیاچا سک ے اون واو بکواجا اکرکیا جا سکنا سے ۔ححخرت رضانے ابے تی راشعار بیس ان صنجا تکواتے بن پپبراے می عفر ایا ےکرائل ذوقیکوجیو ہوک راس بات کا اعترا فکرناڑ ےکا ۱ گ مخت ظا کامقامگن وادب کے اختبارے بھی تر رشع را اےارروے ہروا ے۔اب؟ جھم صنحعا تکا ذک کر تے 21 اور ہرعطعت میں حطرت رضا پر یلوگی علیہ الرحمیۃ والرضوا نکی ہارتء ندرتء قد رتء اورفو فی تکا ت کر وک تے ہو ئے أس منعت می حضرت رضا کے اشعا رش کر تے ہیں ۔ ْ

11 هہط طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۰۲٢/۸613[ا۹/)07205131[61‎ 353131131

شرع کلام اعلی حضوت __ ص۵ ] (۹)صنکّت اسَتعَارَہ نع تکوکیت ی کشا ماپ کلام مم سی اون کےنی ملمات کک ر کےا ںکومجازی ال یش استعا لکرتاے اوا کاو رھازی کے د رمیا نت کا علاقہ ہوتا ےے۔(شیروزالطغات:ل۱٣)‏ 1 سو و سید

کیل برای نی پش تع ےل اے میرے مہ کائل پچ رآشکار ہوجا ۱ نا طیعت جارو ںکی ریش ے ای شریش شاعرنے اب یحرو ہہ کے سصسشست زیم کا اتا کیا ہے کال ےم ادا ہو ہہے۔ " رت رضاٹر ائے ہیں:۔-

: 1 ھی نشی ہوں بک رجازے ہوں جا میں سر ب ے ہو0 7 دل آرا سے اُجالا مر ۱ میں این جس مت وہ زی شا نگیا . اتی “شی رحت کا قمدان گی ۲ والش جول جاے میر ےگل کا ر لیے ماگے. ہبی عطرہ نہر چاہے لن پھول ْ (٢)‏ اٹھاددپردہہ ھا دہ پچ رہک ور ای تجاب مم سے زماندتار یک ہود پا ےکہہ رب سے نقاب یل سے (۵) کے ئ پرر الديٗ م 7 کروڑوں ورور ‏ طلیہ کے سس ُ ٌ ہکروڑوں درور

مور اشعار ش شع مر یں پچ سور شع مم یس س۷ رحمت ہشع پر یں گل شع رم میں فور پاری اور 7 ۵ بررالدیق رض راقو رت ا سست یاے ا ۓل کی اشعار اتگل سیب یں

۲ اک کو ہوا ک مت م شری ریا دو ہم [ (0۷عء411 ]

٭* مل می شرےر۔ ازکی گن کے اب کی کیا سے 7 بشکھڑی اک گاب گا سی ے- ٰ ا شعمرمی شا عرنے اہن یحو پرکے ہو فک ولا بک کی تہ سے ماٹنربرایا۔ ۱ / یف ۱ نے لن ۱ تی پچ ی گی میں کی چتاں 07 ای

رم جبضرت رضا اپ ےآ 0 کے میا پارگ او ناک ہونڑ ںکوان انز اکرے کی دعار 83 ی2 یں 1

11 هہط٣‏ دہ [-131 ٭ء٭[ہہط ۷× ہ0 2ہ

2 ا٦٦٥‎ 5:/3۲٥۱۷۰۲٢/۸613[ا5/)0205131[61‎ 353131131

چّوںٗ “کے ہے؟ یں۔

ہی اہرحاند پور یکاشعرے:ن

۳ چاند سے چرے پنکھریی ہے دہ زا فک ری رات یں ہ ےک ج ای نل رہا معلوم سے ْ لے سی تی سای روسدث وت ۱ ۰ ۹۹ؤ ٔ +0 ' صفرتت رض ات ما ہیں: 0803 ًََ و کرو یڑا راء ذ ولف ما توانر یا ٦‏ مع رھ َ شعرش یلت رضا دک نے اپ وھد فپا اود کہا چا مد کید ہے۔ ۱ ے. عحخرت رضافرنابے مژں:- سے ہے ۱ .ریغ معقرل مریم رٹ وی٠‏ کت و نے 7۲ رت تہ 7 کن ہا ان تک جب ے۱ (ا١)ضَْعَت‏ ممَالَعَۃُ

70+07 با نکر عدے ذیدقریف دبا کر کر و

۰ کے ہیں 4 وب

ْ داب نے نی یہت تا لکھاے وں.< س1 020 -‌ یی یت کپ وی کی ال تھونے تو گی لوٹ آٴئی جو یلت شاعری مبالفہ پاشھومتصورد یی ۔آ پ نے اپ ےآ تاد و یس کی شان افرس نج گی کہ اورکھا ہے ووتقیاقت ہے اورتقاقت حالل پرجیگمول ہے۔ جس ذاتت پا ککاتھریفکا جوتن سے وو ی ۱ اہ جب دای ہک 3چر روصت دیس ہوک ورای ریف دصیف مل

ٰ مبالفداوفوکاسد باب ز وروشورے ٹر ماتے ہو ئے سرت رضا رط راز یں اکنہا۔

اے رضا خودضاحب قرآن ہے رابج تور ْ و ےکک رد لھگ انب نخریف ودح تک جو ہے دی ہم ے ادا ہو نانمک نہیں تر پھر صرالشہ ىا لود رن یس ٤او‏ رتمور ادوس ںا

تی فکاکانکن ادا اکرنے سے اپے ہزکاقرا رکرتے ہو ئۓ ححضرت رضافرماتے ہی ںکہ:-

جن رضا نے شم تی ای پکردیا..... لق کا بندو کن کا 7 کہوں تھے تر یکرت رفا لہ سس نے ماکان خاش ۔آپ اپ نے ٭ٗ ماپ

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

7 _ شع کلام اعلی حضیرت ۱

قاومو فی شمان می کہا ےہ دونا چک ارتیق یپ نہیں

ٰ (۶)صنعت قباس . پا ہوا کام۔ (روزاللغات بس ۱۰۵ منی شماعراپنے شع ین تن پیک یت ای گی عاز ت۷ا اگڑنے_ ایر عہار تو رف ز بان یش بی شع رٹ أف کے[ ))۱071٣:‏ ] ۰ لح اق لک مایش ارودادب کے پا مورشعراء ےککام مس بب تک پاگی لی یں بکہ ہیں کے کو مھ تی ںک ہن شعراء کلام مس بیصنعت پرارئۓ نام جی پا الا ہے ء ہز ڈ اکر ال صاحب۔ڑا کس 0 صنعت اقتاس ضرور بای جا ی ےما نر وت رارش:- ٠.‏

لہ ماداب کے نا رشع را ےکم یلیٹ کر ہے

"٭ مرزااسدائل خال بکاشعر ےر.:-

لوپ کی ابی ہگ کی کری ٰ : قَ رتا عَذَابَ لت رذاخطالب کے د لوان مضدت اقا کک دی اشعر بے جاتے یں ا چون ْ خر مت ے: ٰ پا ططرب اق گرنڈ ے لبےیروزم الا ما خہیں ھ ڈاک لا اتا لکاش نز ْ ٴ (۱): رگ او ادن رین ہو کےا ذ وق طلب پا تھا کک لت عَلََتًا' اورے 2 نکی از دہر و دہر از زرل سے ٦‏ ال ات

سح سی یت سخ کے ہودے ری تح ےر ا تا یز نے سے

مت ویر سے ىہ فقن آخب خر نہیں سما و کڈ كنکم یہ عو 2 مم قروم ہہ نظارہ ابد بک رجئیے راب غان رَلْتا لك ذِكْرك 7

ا اقالی کلام ےمنعت اقتا رر 2 وق اش رورنی سے ہیں مد پان سس علادء: ج6

ردومےقلام میں وس ”ا سں ہا“ میس مض ےکس رم را دای فیس اصدنیٹسش ٹل باول 3۸ تی اخ روڈ وئی کےکلا نے اس صنحعت سح رومیت پہ ما مکزا ل حول ہوتے ہیں لیکن امام ضف وحبت حرت رضا بر 5 ۲ علیہ ال رح والرضھوان ےکا م میں صنحت ا کتبا سک ایس ای کرت سے پالی جلی ہیں کیل حران ہیں ۔ ین یں ۱ یں خدصت ہیں 2 ٠‏ حضرت رضافرماتے ہیں :- :

11 ط٣‏ دہ ۔ً([-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦0‎ 5:/3۲٥۲۱۷۰۱۲٢/۸613[ا5/)0705131651353131131‎

شرح کلام اعلی حضرت

0

0 جو ہوا رم

کان 2 چار یں دو امو یں

کے و ے

1 ال بس سی 2 :وعرة ال نتٌَ فیھم نے عد وک بھی لیا داشین میں ضوں اڑل کے جڑ ھگے ٤‏ نی کے ہاش ان ےکوہاں پی سےگزر سی پوس

11 مر ۸ر ررل وٴنزوٴول ے

ضہعری ان نہ انی اھب بین کے کیا راز یو :و حت متان غفلت' :

ذيَابٔ فی ڑ ٹیاب .- مہ ول مم ش متا

من انی قد رای العو مر کے

الضٌی حُجرَاتِ الم تشرح سے یمر

ِ5 عم رص ڈ2

من زار تی وََبتٌ لہ شفاغعبی: ہی

ای مس لے مقت مشش اتا ٭

-.

ان بے تاب اڑی بنا لکل شیو ۱ 1 جلائَ آے ہیں جَامزلا ہے گواہ

- 7

مو ین ہوں)ء موموں پہ رَعَوف رجیم یا

5

ول الا ہے تراہ کر سے آونی ۸2

تہ عگروں سٴ عبت ابدلقیرہ ہونا تھا یش جاوبھ مبارک گے شدائی ووست بل سدرہکک ا نکی پو ےبھی محر مکیں آرب ماداب وجدلاتے جا میں کے 11 راز دار مع الله لی ۓَ

الف اَذنُ یا احمَد لح ب لن نترانی ے 7 ٤ل‏ ےع وس س3 سی سراب قد رای الحق زیب چجام من رای ہے

لام اسلام فی کو کہ صلیم زبالی سے

کیا میں اس یقت جج

موموا امام کے نے اُن درود کن ہت ان 0 سے تی نکلفایت ا نکو اف اك ارم نہیں

ال ے9 2 مب و ما غَب کی سے ای خر پور ے

سال ہوں سالو ںکو خی و نے

تار اللہ خمان کی تی دا نے نے اڑل

سکیہیں تو دہ جن لن ان کایں تقا لے وصال کے جھھ سان کا پڑھنا و نا کو تما عقیزنتل تھا أڑھ رکا

زلوں ں7 الْزادَٹی تی کے سے تے

اھ جوتھر ۲ ئ2 ہر رےہکوئی خمردے ت کیا تروے

دہاں نے جا ینیل دوگ ی گیا ہک ےک وہٴ یل تام

د نے والوں ۓے پچگھ دیگھا ثہ پھالا ور کا کے تس ا یں تم با لا وہ ام سَارعوٰا کو

٠

نے ارے متے 2 2 بول ہر اَكُمَكُ لگ

11 هہط+ طخدہ ۔ًٌ([-1331 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۵۰۲۱و/۸613[ا5/)0205131[651353٦131131‎

: 7 ور یت ج کس سسُھھسسسشست سا وس وس ویودیٹنٹا نھد

شرع کلام اعلی حضرت

)۲() ))

مم

(۲۹) 2م )٢۳( ._‏ ۳آ

)۴۳(

(۳

)٢۵(

کر-۔ (ے٣)‏ ۔

(۲۸) )۳۹(

_ .))0۵(

کو ور لام الف کر دو پلا :مرف

تی زم کٹ ہو ہیں رشن تا

ہور3۔ ت برو و

رد۔2 ٹبروو ہم لیلة القدر میں مطلع الفجر یت قد ری خر ما طئی ر0" رل3 سر ٢‏ جح عىےر <5 م ...2

لیتادی' کہہ کے ہم کو شاو نے

لا یعودون

کے ہا بھی میں

+1۰ سو تر شک ٹ۰ نج فاذا فغت قانصب سے للا ےت مکوققب'

لی الال ارب بھروعرق سب کے مطلب

و هکنواری پک مرء وہ تَفَحْتُ فی کا مم

کے 8

پچَُ

خےے ے ' ذو کود<

خسن الله لهْمْ را سے دے رزق صن

ا ال جب سر شخر پا چا ڑے

ا الا جھ دعانئۓ کیک میں تجھد ےکروں

ُحُت قلاع الع رت فراع ارح ع لد لیو ۲

ے5 هن 1 7 آہوڑولٰ ررور تا لا ٹم پےگروڑیں ورور

ہر

3,

٠‏ جھ

شرع معن ہُویمت پے لاکھوں سلام

اک 01 اخنقامت 2 اھوں سلام

نیس بای قردت پ لھوں سم

بے ویک کی زیت پ" لاگھوں سلام

: اک سے ڈاثما پھر جھ کو کی ج ھکد بنا گے اب أٹھو وقت جششی آیا

وا کر وقعمت ع مایا

ک ینمی ںکو کت ہیں س بکرد ان پہ انا مایا

نوشاحع خطای

ہے مجب نتان پئظم گرآمنہ کا جیا

وقی سب ے! یی

ند رزائی جا الاصفاء کے واسے

رب نلم کین وا لے شمڑروہ کا اھ ٭ قطرں نے ۓآ کا اکرط

کی کے ۹ ٭ : دای شی حصراڈل دزوم سے ارہ ۴ سس ھ2 یں عالمائگ ان دونوںصمعصٴش شس صنحریں اتا کے میعار ا نر یکلام میس بکشرت ییں.... .ال کے دونوںصصصصس میں فار ام ہمنقائل ارددکظام چوتھاّی تصہ( ۱/۳ نے پرابر یس ال کے باوجودفار یکلام میں صنعت افقتباسل کے ۵۹ راشتار ہیں حص وم کے اردواور ذاری

۱ اشماران مین شائ لم لئے جا یں و ا نکی تد اص ب ڈییل ہوگی:-

۱ 72 لفیت عداُْنحضہ اڑل ودوم کے اشعار عدا حسم کے اشوار غزان ۔ ا١‏ اررواشجار . ... ۳۹۰ ۱ 7 سے ۲ ارک اشعار - ۵۹ ٹ۵ت ْ <چ ۴پ

.ّ3“ ت- گاشعد نے م

11 هط طدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦0٥‎ 5:/3۲٥۲۱۷۰۱۲٢/۸613[ا۹/)072051315651‎ 33٦131131

شرع کلام اعلی حضرت ٴ ...597 ححفرت رضاپر یدک یکا کی ات .9ات یت ٰ جویھی ران جا ےکا بلنہاردواوب کے تم رام ے۳ لکرمصضعت انقتباس میں می اشعار کییے ہیں ان ےس ز‌ زیادواشعارتخرت رطا ےا م/ نف ماۓ ہیں اوردہ اشھاریھی ایےا لی معیارڑی وجاعٹ کے یں کہ الک ایک شمم ری 5ت مس کی اائی فا تم قوم کئ جاسکنے ہیں ۔اردوارب کے وا نکوتحضرتت رضانے و برشاداب ےگھردیاے اوراردد اوب کےن نف نکوجارجا گے یں رف مندت اق اردان کل داشرا را وی زان سال ۴ رانتاظ فا کرعرت رتا نے پش نکاکمال وکھایا ے۔ رام ا وف کا جہا کک خیال ہے وہا ںت کآ ح7 دنا اردواوپ لا ا ککصی ایا شاع برای ہواٹس نے مضعت ا قباس می ات ا یں میران یش حنظرت رضا بر یلوئی علیہ الم وا رضسوانمنفرداو ربا ز مانہ ہس ۔ ا نکاکوئی ای نظ ہیں1 ۹ہس لوگ ْ یں دونضرت رض کے نف کوک مآ ہاے۔ ۷۴۱۰۰

)٢(‏ صنعت تضاذ ش مر ٹیس اس ووالغا ئا حکرنا ہیس اوروصف مین ایک دو ے کےخلاف ہوں شید ہوں۔ پگ رخواو وہ دوڈوں؛ ا مہ وںیا ٠ل‏ ہوں_ا سس صنح ند طبات ونضاہد یکہاجا نا ے۔ [ ]۶6+٥۵+‏ ٠‏ مرز اتال بکاشحرے:- فرش ےتا عمش داں ‏ طوفاں ھما مو نع رن کگکا ال زل سے آسماں کیک سن کا نت نمی وب اس ۱ ٭ اکبرالآباد یک ضحرے:- ث"٦-‏ ناو از باں پر ثار ول کو کیا زمانہ دہ کے وشن سے ووت یک ری اںشعرمیں شع اور دز ایک دوسر ےکی ضد کےاللفاظ ہیں ۔ ْ ٠۰‏ گیل براینی کا شعرے: - کفر وشرو کو راںل نے کی زندگی ۱ مسسےس سیت ای ویر سس تی سیت

٠‏ اصف رٹ وی یکاشعرے:۔ ای عالم تی میس ضدمرن سے نہ ینا ہے یں مو زارے ۱ ال شع ریس م نا اور ینا ایک دو ےک ضریں۔ ‏ ْ ۱ ٠‏ سہیف -

ل

11 ط٣‏ دہ ۔ً([-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا1٦٦05:/3۲۲۱۷۰۱۲۱/۸613[ا15/)0205131[651‎ 33٦131131

شرع کلام اعلٰی حضرت ۱ ۱ چ سرت ۲ لیب ا ا ھی ریش ےد 7 .اس شعر ریس لکید پگ سب کی ضدکراں او ھی یضر ہے " ٦‏ ای بداو کاشعرے: س : مو ت کک پ وو تج ت یک ہمان وی 7 جھ پہ دہ الزا مکہمشکل سے اٹم میں شھرشش تک ض نگ اورآما نی فرگل ےب ٠‏ گرم اداد یکا شع رہے: -َ ْ ۱ ۰ ۰ دا جانے عبت کڑی مز لکو کے یں عم سیت اش می ابتقرااورانچادومتضادالفاظ ٹإں- .سح ححقرت رضا بر یا کی عل الم والرضوان کے اشعار یس صنجت تاد ات یکشثزت سے بالی جالی ہی کا نکی تدار ارول می ہے۔ جن س بکوجلورمثال بیہاں بی لکر :نین ۔آپ لاعت تضادکی دہ بات ےک ایک اک شع ری سکئی صضعا تلقی ہیں اور برش می عنحت بنا کے لئ مۓ مۓے اورعنی خی الفا تل ہو ے ہیں۔ الا طکی ۲ گرا ا اعاد یہت یک ایا ا تاہے۔ بکہ ہرشعرمن جق تکال تیف ال جال .یلیم جخرت رضا کلام ے چنداشعارلطو نو نی کرت مس سا اشع کو تج رہ دکرتے ہد صرف شع پٹ یکرنے کے بعدان زی یش ۱ نع ت تاد کالفا فور کر یش میں تل نع نکی تداوشاریگئی ہے: ۱ ٥‏ ححخرت رضا ب لوک ف مات ہیں: کچ () ۔ ٹھ بل کی فا یا اندعیر عالم سے کھٹا 9 پاول مھ گیا لضاد ۰-(1) ھپ ۷/0 گناہ (۴) ضیاہ نج (۳ )اح کیاو ا۱ گھ گیا

(۴) ... نہ آسا نکو بوں س رکشیرہ جو ھا مضوزماک ین ید مونا تا تاد:-(ا نہ /۷ ہوناء(۳) آسمان ۷/٣‏ خ اک ء(۳ )کہ( 2‏ سھ003٭0٭0 )٢(‏ سے گر 6اا پلہ ۱ ۱ بھاری ے نا وقار تآت مضاد:- کا /۷ ھاری (۴) کردا ے۔(۳) ماروا: برا( لہ ذ ا وقار ۱ ۱ )م)._ تے رو شانے بہار عارل "0" ظاری مرکو ون گکردے ہار عارل اتاد 2و 0 ۱ (۵) ج بآ فی ہیں جشٍ رت پ پا نکی آمھیں َ بھا دے ہیں ء ازوتے سا دہے .ہیں ٰ ہو مو ؛() ردتے ۷/٢‏ سمادے >٣‏ پ٭ ...7۰۰ 60 وں لیو ں کا جکرخوف سے پا پیا ا سید کاردل کا دائکن پ پیلنا ریچھو

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۰۲٢/۸613[ا5/)0205131651‎ 33٦131131

شرع کلام اعلیٰ حضرت -_ ْ ْ وو فیار:-(۱)دال٤/۷ہاںلء(٢)‏ مطیو ن:/ ےکاروںء( ۳) جر و / ۷را اکنعء( ۴) قوف / جچلنا

ے( سر بن یل مت رہ لپن ججر وہ گی دہ پچوں سے ہے جو حا ت ری ہے ناد:۔(ا) سز ٤/۔_‏ پلء(٢)رگل١/۸۷/ء(٣)ب ١‏ ا۷وہ ْ 1 (۸)- وہل فیک پہ یں ز یش میس ر پک گیا شادی تی دم میں

اوھر سے الوار یش آآۓء دنر سے جات امھ ر سے جے

اغیار:-(۱)دہال ۷/١‏ ہا یہاںء(۴) فلف ٭/۷ز "ل٠‏ (7)۳(او ۷/١)‏ ٹل(اور) 0 0 0 ۵ے

ٰ انت (جاتے )ء(٦)انوارج/ نات‎ ۷/٥ ہزخ ینلویپرمباری - بی ڑل ددکڑا سے سریگی‎ - ۹ )(اؤں) ,(م) اڑا ا٥/۷ بھکایا‎ ۷٥ نار:۔(۱)نا اگ١/۷ هر غ۴(۷)ب(اوبر):/۷زر( یح ) )ہر‎ کبھ یکھ بھی عیاں سے می سر ہگ نان سے بھی ذحاب نخان ےا گا پکددم نایا‎ )() ۱ ۱ ۱ اصاو: جے سم بی سی یت پنخزر ہہ‎

رھ تصرفب )اپ ما رم لصنعد نام نماد چقیں )٣٣(‏ منالیس پالی جاتی ہیں ال سے قا ینا ناوک ری رتاوتم یس یں ایر منحتنضارل با ال یں

کروں0ا صنحُت نام ۱ کلام میں یش ططرف ا شر ران لات ںی نے اگ جو شع راو رکپاوت اش رآن وحدیث کے واقع ه0101:1100006 ٠‏ گیل برا نپ ضحرے:- ْ ْ سے کٹ بلاتے ہین جنب ملف شارت یی اصغ رک رون ےکی صداکم وی جائی ہے ٰ ال شع ر۰ میرا نکر پڑا ینز جا مھ کی پیا اوران

ٰ کیاشہادت ک واق یرف ارہ ” جاہسے۔

: . مرزاطال بکا شع رے:‎ ٠ ْ رش یق کے لگد یسک ْ نون ہکسھیں روزن دیوار زنداں ہولیں‎ پر حضرت اوسف نپ ک تید ہونے ؛ رت وب کان سار ای یں رورد کے نا بنا ہونے کے‎ اق( فٹاررے۔‎ نت شر ےن‎ ٥

11 هہهط عچدہ ًٌ([-131 ٭ ([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۰۱۲۱/۸613[ا5/)0205131[61‎ 3531311311

60 ُ

ور نے مل ار براروں طوز پا کردپے ڑژوزڑم مہرے د لیک جا کک دی موگیا ۱ اش ر میں حر ت۷۸گ او کا ڈپار| ۲ کے لئے کو و طور بدا 7 یف نے جانا اورگروطو رکا داراٹی یی 1

ای کک رن ے می لکرنا اک ہو جانے کے واق کی طرف اشاردے۔ ْ

ود وشراء کے وبوا نکیا ادراگردا یکر نے کےیرے می مشکل سے دد۔ بانچ اشعارصند تع نظ می کے اوروہ انشعارعگ یکو ی نا صلی دم دارکیس لن ش۶ر ى کی صنو ےم ٹیس ا مڑائ یت 23 ے واثوات کی رف اشارہکرےز میں !کٹ شعرارکی معلومات میروددی ری ہیں ۔ کٹ یت نے نضرت موی اک ےکووطور کے وق رت سف تڈلاہ او سرت زا او وا ات کر باتک ہی ٤1‏ معلو مار یمر ود رک ےک انشیا تک یا تا عم کے یمن معفرت رضا ب وی کےئعت ان نراک ق تش٠‏ اما کرات ہیں قو ا او ہوت ہلال ت آخر پودادیوان لیوات سے چک ہے۔ جحخرت رضا پر یی علیرال تم وا/ضوان کلام 7 اکا مم تصوعیت بجی ے کہ پکا گر شع رف ون یدکی ان ت٠‏ یآبی تکا ترجہ یرہ ےسیا پچ ری حزیی ٹکاملپوم ھی سے اق را لائی تار ک ےکی اہم واقہکی روداو نیل ہے۔ ایور ےرت راک ےلام سیوا تکیگھزیارہے رف ا نکیا ت کت ای جال عمکا ای خی دچجود پڑ یر ہوجا٤۔ححخرت‏ رضا بر یلوئی علیہ ال رح والرضو نجوات کے بین کےسلملہمی )ھی معلوبات اعد بندیکی

یرہ مقیردر ہے ہہ ۓ وضفخری ۳م کے میددران یش جلا یکر تے ہو ۓ نر نے یں اورآپ 5 ہص- تی یہ سے عق رکئے وانے اک وافعات اۓ اشعار یس می لہا ت ظم بنرفر ائے ہیں ۔خخرت رضا کے ظام سے سن

ْ کی کے پھواشارۃقا دنین کے وق کے لئ پیٹ خرصمت وں:- ٭ ححخرترضاب موی فرماتے وں:- کے 040١00.‏ ْ ٰ 0 تی تی انرم .می اگ کی می کا کا گی اش مر دو مات سیق دوواقعا تکی طرف اشا رہ ہے۔ ص7 اولٰ شی ہیک تبیرے وا یی میس ممقام ٠میا‏ می خر تم ول یی کشا بیو کی نما زع کی توراوریں نے ڈدے ہو سورخ کو وا پلٹا ا | دا کی طرف اشمارردہے او ری ما ی میس جن تم ری جا ۂکےدوکڑےکرنے ک یجھز ےکی طرف اشار دے۔ ٰ ٰ ج0 پےم وک ا شا اتلم ...- پور کر ج نکی تیر ۱ اس شع می ا نکئی داقعا تکاذکر ہن ےک بار ہا جاندروں نے با نل کا نات حضو راف “کہ ر ےکر کے ٰ ۱ یم ہا ہے نگ ریزوں ےکلہ پڑاء دش نٹ ےع مکی ہچ وی اورہرے کے ۔اہیے بب شر ذا تھا کی طرف صر ف ای کشع ۴س اشارہکردیاکیاے۔ ْ ْ -- ضس اموک ر میں أحدکازلزلہ جا تار ۱ بھی ہین تنا ار اللہ اگ رایٹیاں ۲ ۱

>11 7۱60 دہ [-131 ٭٭[ہہط۔ ۷× ہ0 2ہ

2 ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

شرع کلام اعلی حضرت ۱ ... ْ ۱ ٰ ٰ ری : 7 ۱ ایک مر یضورادر لاٹ نے اصواب حضرتسیدناصد بن ا دی وت کت ْ ٴ ے اھا کے پا ریف نےسے۔ا مرا ا نے کا 2 اق ےا چہاے اق کیہ ایک ور

۳ رسدن کراحد کے پھاڑکا زرل دورف مادیا راس واقعہگی طرف ا لٹشھ رش اشمار وی ۱

(۶) افکیاں ہیں ٹین پررٹوے ہیں پیا ےبجھو کر نویاں جخاب دق ت کی ہیں جار ٠‏ واو وا اش رم أُن تام داقیا تکیطرف شا د ےک کی مرج ایا نقاق ہوا ےکرک رتوزاد مشتلا جک راسلام یش پاٹی 7 شم موکیا۔ وضو سک اور ہے پکانے کے ل بھی ماف نہیں یں ے پان ہتیاب ہون ےکیکوئی امیڈںش ۔ایاخالت میں صعئی ان رت یا کے رن اف ںیا ما لیے پل ےداز وگ اود ترازو نک ماش ۱ افرادال می پائی سبراب ہوے لیا نے وض وکیا سی ےکا سی کم ہوکرن شک ا نکش موجودہنتوں اوشھگیزون میں 0 گر یگیا۔ : ۱ 07ج عصائ ےکی انور پا خحضصب تھا ۱ جس ٔ ہازا مصاے 7 ٌ_ اں ری ٠ی‏ در ید کہ جب فرگون نے او رے کک کے چاد وکرو ںکو تر موی نے منقابلکرنے کے لئ جع کیا تھا۔ ان جاد ےت تن کی لاٹھیاں اوردتیا ں زین یں رق ووسب ساب ۱ سیںہوسی تیور سی ںوہ مو ما وم دنین گیا اود چادوگروں کےیقمام کے تام ضسا نو کک گید ٭ (٦)۔۔‏ والشر رٹل جا ۓ عم رے“ ‏ کا پید ۲ َ2 کیسہیں ید ۱ ا و ا ا کی شمادی ہے۔ ٹس اہ مفلس !ان ہوں کان کے لے عطربھ یں خر کت -۔ بارسول الد ! بیتوعطا فرماد گل ور انفر سن نے ای کش یں ابا نہ با کگھرکے ا سن سکوعطاف مایا ۔ جب دا نکووومقدش پین لگا اگیا نی خوٹیو سممھی کہ پوداشمر ینہ یک اُٹھااورخوش کا ال تھا کیا شپت خو شی نے سوکھی 0800 ۱ یہااں بک صرف چو اشعارکی بہت جیپشف روضح تکردکی ہے ۔حفرت رض ےت کلام می ٹڑوں اشعارعنحت ‏ کے پاتے جات ہین .ان تمام اشعار رر سای پٹ کرای یں یں ۔اپڈاناش ری کرام کلف ورک ۱ لے چنداشار ڈنل میں دز کر تے نہیں : 7 ھ) ۔ تیرےقتموں میس جج یں خی رکا مس کیادھیں ۱ کون نظروں طر سے دک کے موا 7۴ اس شع مم اس واق کی طرف اشارد ےک خب تضوراقر سماٹانے دو ف ربا آپ کے فرات رت پر بنز انا نے پیا ہون ےک دھاا یی اورا نکی دعامبول وی _ ْ )ہ۸( ای سیت : ار ال تح ۱ جاتے وا تا ۱"

111 هہط١‏ ہ>چدہ ً[-11 ٭ء[ہہط ×× ہ0 ×۴

0 ا٦٦٦05:/3۲٥۱۷۰۱۲۱/۸613[ا5/)0205131[5651‎ 33٦131131

شرح کلام اعلی حضرت ڑ2

برشع رم دار ےد فو ورای نے یں دےکرک لا وا ایا

(۹) ان نے اقب اک شوٹشادسے رایت جحدر کا کہ س لی ہے مار .. فیک کوتضورافرسل نے ابو اب لب ےو ازاء ای داقعہکی رف اشماردہے۔ )۱) یں ناب لو ہریرہ تھا و ہکیسا جا بر بس سے مت رصا تو ں کا دودث سے مشچ رما

ایک پیالہدددت سے ستر( نے ) مففرامتاصسحابطفہ کے سی راب ہو جانے کے واقعہکی طرف اشاردے۔

)11) تن لوسف یم رم اکشت زہاں رکٹاتے یں رے نام پ ھردالن عم رپ

٣‏ رت اوسف پاٹ لڈااکے بے شا لس نکو دکوکر مھ کی ود کاٹ کیا کاٹ ڈاللے کے واقکی طرف اب رشع بیل اما رو ے۔

(۷), چاندتھک جات جع ألگی أھاے مبدرسں سام بت تھا ااروں ‏ رکھلون ‏ ورک تضوراق ر ھا شی رخواری می سکہوارے سے انگ یکا اشاروفرماتے نذ حا ندآپ کے اشاروں پر ات تھا۔

)٢۳( ٰ‏ .کس نے گمڑے کے ہی ں مر کے وہ ے ور ومرت کا 22 ہارا کسی مز شقن اف رکی طرف اشاردے۔ ۱ ْ ْ (۳۴ -.. جان ہیں جان کیا ظ رآۓ کو عددکرد خر کرت ہیں

دوران اچکر تجضوراقر لکا ا رر ۲ آتش ریف فر ما ہونے کے پاوجودشمنو لوف ہآ ن ےکا واقہ- ۱ (۱۵) اارے ےم جا ند بی ردیاء * ھی ہو و درک پگ رکا جئے ہوئے د نکوکھ کیا یناب دق را تہارے لئے

پش ات راوج زار جعتہٹ سکیطرف اشاردے۔

حقرت رضا لو علی الم والضوان کےککام مس صلع شع کتانکڑوں اشعار یانۓ جات ں ال ذو نطراتآ پ کنعقیدبوانکی طف رجا( ی۔

(۱۵) صَنَعَت تَلَهِیْم (مَمُمْ) اس کنیع بھی کیج ہیں ۔اصطلا ‏ عرو مس ایک ز با نکراعم شس دوسری ہا نکاا ایک صر ‏ باشمر با اشعارطادئۓ چا تیس..(فردزاللفات ؛ص۱۲۸۴) من ا ا مہ کا ایک مر ماک شع رپ ٹش ہواوردوسرافا ری یل ۱ ہو۔ ا نع کیک رڈ میں یں ۱" (1) مک کشوف: لچ جبا کی شعر ایک زبان ش اوردوسراشعردوسرکی زان یش ہو )ملع بجوب :انی جب ایک مع رص ایک ز بان بی اوددوس رامع دوس ریز پان میں ہو۔

ازرم بروزو٘و ور برز' ۷۶/۷٥٥۱‏ ۷ہ ۱۰ء۱٣۳٣‏ أہ :]ء1 :1ة ء:71 0 ۶)7 02

11 هہط طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۰۲٢/۸613[ا۹/)07205131[61‎ 353٦131131

چچتھ "

شرع کلام اعلی حضرت ۱ ٰ ۱ وق .

٣‏ ز٤435,‏ مو ۷1|( /]-ہ×و|:+٣۲‏ |ہل(ہ7 71:6) ,"|۷۹۱ ۲۸۷۰:٥]ء‏ ز۰ہ ہیک ای مشکئل صنعت ہ ےک اجتھے اشن شاعرو لکولوہے کے چتے چےہانے پاتے ہیں ۔اردوادب کے اکشرو بش شعرام کے دبوان ال مصضحع کی مثالی کے اشمعار روم ہیں ۔ ہا ت کفکیہرشک نکاشمارارددادب کےصف ال کے شسعراءم ٹس ہوتا ہے ان مر ااسدر ال نال ما اب کے پورےدوان یش صسرف ای کشم باباجا تاسے۔ دوش ری سے : لوب کی حاہش آگ کی مگری نت را عَذَابَ التاز بجی شعم سے چوصنحت ا ابا سکی مثال می لبھی جن لک ایا ۔ شر وم یھو صند نمی (لع) کےضوارا وقوانئین کے مبعار پیک أُتر تا چھ یی سکر ون انس عصنح کی ا پش رط یہ ےکرائل شع رکا یک حصہبگ رپ یل اوردوصراحضہ فأاریازبان شل :٭- جب پکہطا اب صاحب کے ال شع رکا > با مصرص اردو ٹیل ے اوردوس ا مصمر یع رٹ ی بی ے۔ ربھی اذا اب صاحب کےساتوفراخغ دی سے رعای تکرے ہوتے ا شع روصنع تچ می شا کیا بھی جا ۓے بک دشر صرف منص تلع جو بک مانا جا ےگا ۔کیونکل جن شع کا ایک مصرص ایک زبان ٹل اور دوس ما صرح دوسرکی زبان شش ہہودہ ۱ ۱ شعرصنع تلع موب میں شا رہوگاں ۱ ارزواوب سےصف ال کے دی شعرا رکیل بداو ضس مرن یرم راوآبادیی 002 اس صضحت کے اشعارے خا می میں ۔| یک شع ری دوز پانو ں کا استعا لکرن کوٹ و ںکا بھی لکیں_ اتھوں ابچھوںےمے نے چھوٹ جات ہیں ۔ شا ع ری اورادٹی صلاحیڑں جواب دےکچئی ہیں۔پردازشیل دم ڑ وچ ہے۔ الام جا دادرخیر مٹخررک ہوسجاتے ہیں ۔ ایک شع میس دوز ہاو ںکاا سال بہت ہی دشوار رعل سے کشترا ما سکی طرف انی بے ماشکی کی وج سے قصدأماطنت ت یں ہو ے کول چس لک راوند سے مر گر رن کا خطروڑ ہو ے۔لپراارووادبپ کی ںصنعح او براۓ نام کی ر 0 اس صنحعت کے اصول اورضواری' جار گے لیکن اس صنح تک یلد نے کے لئے ائل ذ وق یکیآ 1کھس تر تھی ںلیان رت رضا بر یلدکی علی ال ری والرضوان نے اٹل ذو قک 7ک ہگھو ںکو بروف سے زیادوٹنڈر ککالطف پنشا اورپ نے ال صضحعت ٹیل ایک اڑسی ش تام بنرفر اک یکہابل او ب بھی نس کا را شھے۔ آپ نے ایک اڑی شرف ماک یکن سکاب شرف دوئیں بللہ چارزپافوں سے مرکب ہے۔اردوادب مل دوزبافٰول مرش ک ایک درشعرکا جات اوھ حخرت رض ےو رفا نکی از ہوک اوردوزانوں سے مرک ب ایک شکرس پا رزہانوں سے مرکب ۹(و)اشعار پش انمت ری شادا بک حییت سے میک أ شیا اوردنیاے مق و٤حب‏ تک وش رسو لکاعال مکی رپا ام دہیۓے کے ساپ ترسم تح ھدنیاۓ اردوادب پراصان ایی حثیت سے دواعت برہر گوشی سکوررہی ے۔ ۱ سسجت ۰ ہرشع ر کے لے مصرحہ میں عر اورفاری زہان اوردەم ےمضعمرحہ میں پھوچپوری ہندی اوراردوزپا کا استعال نرایاے۔ 1

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

شرع کلام اعلی حضشرت 5 .0 ۲ یم

ال لت کے چنراشوار:- مات کم ات تَإلِْزہ لی نکر ل7 دخد پھا جات ا ک رانک جا تورے شر سوہ ہے تھھک ھی ودرا چاتا۔

رو اا۴ انا فی عطلش و سك آت ك اتم ُء ا ےکیسدتے اک اے ا رم

۱ ین پارے رم جم رم جم * دو ند وھ بھی کر ات

۴ تے. اوح فقے رذ خر ٠‏ بک شلہ مر بر زن عشق

0309090 موراتن من ین سب بھوک دیا یہ ا نگگا و ارے با جانا

7 ٰ خامہ ام فواے رضا ؛ نہ بی طرذ کا ضہ ہے نگ ما

ارشار اتا بضلقی تھا . ٢‏ چار کی راہ پڑا چان

آو(۹)اغوارصع'م یں رودص رت نے ہرد با ن1 ری شعرش س۱ برارے '

یخ اق کر ن کا وجڑگی نا ہرفمادیی ہے۔ ارز ان بشقل یف جرف مان ےکی وجرسہ ہ ےکر ایک مرج رارشادادر اخ نام کے دوشاع رجونحخرت رض کے مقر تھےءانہوں نے ہعرت رض علی ال کی غدمت می گڑ ار شک اکہارددااب ٹل

ً صنع تم ہی بہت ہیک اشعاپائے جاتے ہیلا آپ دوزبانوں پہشقتل ایک ند ہلگ رف “ یں و اردوادب پرآپ٤ا‏

اصان ہگ عثرت رضا نے ارشاوصا حپ اورنا ۴.- اپ 07 "0 جارز پانوں شفل کور ونعے' اک رفا اونش شںاارشادادرا لت لی کا۱ سمتعمال ظ رما اگردوٹوں را بیس ھی فریاداے۔ ۱ ۱

اس شع میں حضرت شا ہے چادڈہانوں6 تولشں 2 سے اور سا تھ می للع ت کا شٰٰ معیار

منمون ہش دعبتکا ج بر سوڈوکدازہ ال کی وی وی وحن اٹی مک آب میں ۔علادہاز یں چارتفرق زپانوںک اتا لکر نے کے باوجودبرشم می جوردائی اورپ ے, جسلسل ھی ہی ا کا لحف هی نرالا ہے پش اود اصیں تع کے مطا 8 شع روزن می پوراہے۔ نیل سے اور ا انتطا ہے الفا کی بندش اورانراز بیان اتا

۱ اش ورد لنشین ہک اشعار پٹ ھن اور سے والا با قد واخقیانشق رسول کےکیف دسرور می شجھھ ےکنا ے_حفرت

رض بیلوئی نأ ئ داد بکی چان باب منحتکوحا تیلویشئی ہے۔ا فوع واد بت نکی اوتعض بک ہنشت رطا ےرات بے :صلی اودا ان فرامٹ کہ ینان وادب راقی دنا تک اپ کے م رون مخت بین سے_ ٰ حضرت ربا بر یلوکی علیہ رید والرضوان کےکلام یش پرکروٹعت کے نو (اشعار) کے علاوہ وشن (۳۵)

7 . اشنا کے رائۓ جاتے ہیں ۔آآپ کےکلام مکل چوا یس ( ۴۴باشارا لمحت کے چائے باتے ہیں۔ ومکرشعراہ

۰ سے یا محعت کک داشتا گا نے پت یک رت را این اشت

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

شرع کلام اعلی حضرت ۱ ۱ [ 65(

وافرعدادشی دستیاب ہیں۔

محظرت رضا ےکا م سےنعت کے چنداشعا ریش خرمت می :- ٰ .- 0 درایں علوت با از راو لوت تا دا پالی متی ا تلق مَنْ تَھُوٰی دع النیا و اَتهلَها (:) رضاے مت جام ئضق ساخر بازی غواہر ‏ ا یا التاقیٰ آثر گا رٗ وی ۳ ممیت فضلش برقم بے ادب بَخْطفُ اَيْصَارَمُمْ بَزْق الْعَطَبْ (۸) < ھب دم د ماک شر زار ا عَليْتَا ي آجیٔ ال الع 0 انی وت میں ہوشا ان کا٤‏ ۔. يیَومَ تَلمُوا گل تاس بالإتام (٦(‏ یا ابنّ ھذا المرَجی یع رَرَاق وی الہ اد رزل 1 7 7ر ے) ان تل اللہ کا الَسُلِي قسُل إلا ‏ چم ور فصل تو بست ایں جا ا اعداداگن )۸( انا اَعَطيْلكٰ اوت ہاریق کرت بات ہہ ہیں ۹( انی اثنین اذْهُمَا فی الا گ جار ور کر فئٹ رعل "٣)‏ مرسسی,ە0/ فوق سر کا لمَحیْة

وس ایگ ضا ۶م“

ہد و2 جو

)٦٦( ٰ‏ 7ی حسنٰ تعلیل

ناعرا ےٹیل -- -‏ - 0 . ض۵۰۹۷) 6 یی وصف ہے للا بیع کا دک وی کر ا۶ 7س 062 ) سس ٢ ٥٤‏ :711ء۸4۰ ] ٠‏ گیل براینی ا شعرے: -

لب نم کیج دس اع ےت 0-0

شا عرنے اپیآ و کےشرا ارے(چتگاری) اکونار ےک فی قکی علت بتاکی ے) جوضیقی ہیں ۔ ٠‏ مزال کاشحرے: ۰ ۱ ۱

یس جن می سکیا گیا بگو ہا دبنتا ںکھل مکی بلییں مس نکر مرے زانے خزل خواں ہوگٹیں

شا عرنے بابل کے نز ل خواں ہون ےکی خلت شاعر کے نانے من بتائی ہے, ج یں ۔ ٠‏ ٹیس فی کا شعرے: ٰ

دنک پراہ ن کا خیشجوزاف لپ ران کا نام مو مکل ہے تمہارے جام پ ھآنے کا نام

11 هہهط عچدہ ًٌ([-131 ٭ ([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۰۱۲۱/۸613[ا5/)0205131[61‎ 3531311311

شرح کلام اعلٰی حضرت ِ" 66 شماعرنے رن ککی علک مو ئن نگم می ہک اف کال دو یکم ام اہی کیاے ج یف یہیں۔ ٭ ‏ ار گوٹ وٹ یکاشعرے: َ‌ ٰ ہےعش کی سوننش سے رعناکی وزمالی ۱ جوقون ا تچھلتا ےء دہ ری کگلستاں سے شاعرنے ررعناکی وز یبال ی حت وش درم متا کم خو کا چنا نکیا ہت می شا عر ات ہے۔ ٠‏ رم راو با یکاشجرے: - ۱ ٰ رسائیآنسوو ںک پٹ ہم پارنے کیا ٹھ کےکبدد ارک اک عرارنے شماعرنے مار ےآ نس نک نکی عّت خاک مارکا ہکبرد ینا ما نکی ہے۔ ج شی یں ۔ ھ ہلآ باد یکاشعرے:۔ ۱ ْ پچھ رک جننل یس پچھی رٹ مکی دی نے سار رک جا رو کی1کھیں؟ شک برسا یں شا عرنے تازو ںی آمھوں سے اک رن ےک جوطلت ما نکی ہے وپ یل تق تی ۔ ں فائی بدالونٰ یکا شعرے: "٤‏ : کی کے متتا یک ماتم ےک فا مدول ہے لے کے بر بھرسے شاعرنے رٹ حطواورا کی عقت میا نکی ہے میس بن شاع رہ ۔عقیقتنہیں۔ ۱ حضرت رضا ہر یاوبی علیہ الرحمۃ والرتحوان کےکام میں سن الیل 1 بہ تکثزت ےلت ہیں _ ان منالوں ی ںحضرت رضانے جن ن یلا کا ا ظھارف با یا ہد کم داب کے انتیارسے بہت دی اع میا کے ہیں ۔ج چنداشعارجیل خحدرضت ہیں : ج لّ حعضرت رضا بر موی فرماتے ہیں: 7۲ ۱ ۰ ٰ خم ہوائی پت قلک !شعن زین سے من جم پہ مین سے دہ متبہ ے جارا کنا ہر کی ےکآ سا نکواپٹی بلنلدکی پر ناز ہدااوراس ‏ تنسو سکیا ہے زشن نے ا سکوطحنرد اک اک مت! راز تھے بد ےھ ہدید اود یدوم ذو گرایآر راہ ےکجن سول جری کہ بور یکا نیا تک لبق ہوئی ہے۔ زی نکا بی طعنہ نک رآ سا نکی یش تنم نی پیٹ شی ہوگئی ہی وہ ےک جب ۴مآسمان رکناروںکوزین سے لت ہوۓ د یھت ہیں ایا سو ہوا ےکآ مان تم داشیجھکا ہوااورٹڑ ا سے یک نیحقیقت ےك نک زم سے شس وی ۔ وق لہ نے کاشلرمم حا نگ ےوہ مک نہیں اک یکن یا سسوہبتت نووہٹکیں ۱

11 هہط+ طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۲۰۲٢/۸613[ا۹/)07205131565133131131‎

چرچ ٰ 67 بل و خر 7 بنو بروالو مو رر پ نت ہیں چاال نب ۱ ”ہد روک ( چو )کوخا بکر ےکپایا ےکی تیوں چا ادرک ہجائے می دک راغ کے پروانے بن جا ۔کیوکک جا انداور حور پرعرب کے جا بن ہیں ا شعر ٹس چا ندادرسو رن رب کے ْ وا کے نکی تما نک کے دہای کیل ے۔ ْ (م٣م)‏ فخفلت تشخ و شاب منت ہی لغ شی رخوار کر ےکوگز رگم دکیعبٹآ ن گی بہائ یکیوں عوامالنا کا ایک ملطاشیال ےک ش زخوار بی جب ڈتتا او شیا لکیا جا ےکہ بہیاں ا ںکوک رگد یکر کے سای ہں ححضرت رضااس خیال دوہ م کے ممقال ایک نا ٹفل یکر ح ہس رق مسلم کے بوڑ ھے اورجوانو ںکی دیع سے جھ جفلات ءا فلت بش خوارییرہتاے_حضرت رض نے شی خوار ےکی یی جوعلت با نکی ہے دو ایک گیل ہے وقو مم سک وف کی خینرے بیدا رر نے کے لے ایک زسط زر ہے۔ (٢)‏ جن طیہ میں بل چوسنوار ےگیسو ور کرت کا وارے لیو اس شعریمیسحضرت رضافرماتے ہی سکع یننمنودہ کے جن یل اح ںین مین رت کے ہا لی مانند سے آر رت من ان ریشو سک لی بی کسام ا ے۔انںگیسوں میس می کا پچھولمکھ یکر ےاورکیسیوں کرسٹوارےاور ال سوا ےکی و سے پالوں م کن ٹین یچ ہیں رن مک نکی دل شی پروارفت ہوکر جض تک حوراپے مسےد تے سموارنء ىا تل ے۔ قا ری کرام اس عتعت میں حضرت رضا کے چنداشعاررواں روان ملا فا خی (۵) رع جو کی فی جھ قر نے بھی .۴ ےر رکف وک 1( ان کے لوہ ن ےکی ںگرمیاں شب ار کہ جب سے ج ریس ہیں نرہ وطلاۓ فلک (ے) رک عم ےکر کے ئل یاد شاہ مل کیا سے ہم نے میانڑں پ عطر جال کل م۸ ہںکھس چرہ, سے ا بکلگوں برغیں ‏ - سوا سے بدرگل سے شفق میں ہلال کل ۹( رخ حر بڑ سے بی چاندی یش سیائی آکئی مر پچ یں پر کو کمال ار اڑاں (ك)-۔ ےیکت رفعت ن ےکیا الں زین سور کو آسالی سوخع ×0 عرش کی مق وگ سے جم آسنےں جان عاد اب کرعر ہا جا عکاتن ہے )٣۴(‏ راک دبواروددبرعرن ےکی ےجمیں سائی ٠‏ ارسود انس مم کب سانے کا پا ہے .(۳) وا ہوا ے خوقی میں زم اور آگھ رے تجھانے جس رس ہیں بروحرت اھ کی ے )٣(‏ ۱ ا سے خبریں نے وہ چکتا با آ ب روالں کا پہتا

11 هہط طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)07205131[5651353131131‎

شرع کلام اعلی حضرت ٠‏

۱ کیمویی یں یس دہار کا اب تہاں کال کے تھے" (١ا)‏ ز ہیس موی دکھا کے مونییس تپ دب یھی کہ انی میں

جن رکو رضح نکی ا کہ علق ہکھوں میں بڑ ئے تتے ۱ --)۱١(‏ مس ٤کگردوں‏ تھ کا تھاء بر با بیس برای پھر سیرھا نہو کا کھایا وم وڑا لور کا

(ےا) سکم نے باند سور کو لیا مار جانھ می 3 و 2 س لہ ور کا (0۸) لال ییے نہ نا کہ ناو کال کہ علام ابروۓ شر یش خیدہ ہونا ا )((ا) ونکرائن ول بکی یاد ش۲ سگیاں وخون چکاں ور ملین ے کہ اتل بن میں رك( کون جاتا ‏ ےکمہ بے بن سے جہاں ْ ۴۰5- پڑا سے ہاں 4 آساں گور اشھارایورنموز نی سے سے ہیں۔ایے اشعا رت رضاب مکی علی ال رم2 وا ضوان کےکلام می کشزت اے جات ہیں ۔نخرت رضا کے اس عصضعت میں جواشعار میں ان مل اک خولی یہ ےکیقام اشعارض نشی می تضور رس شنشاء کو نکی شا نظمت کا ظہاکرنے کے لے طر حطر ےک ت بیس کئۓ ئے ہیں اور نتعلاات میں عرف مشق رسول ار کا جز۔ یک رکرے۔

)١(‏ صَنعتِ تَجَاھل عَارقانه یی مان و چوک اخان نا شا عرکاکسی معلوم چزیاباتکونا معلو مکی طرم ا نکر کے٠‏ لکیقیف ری اپتی تال اود حدم واقفی تکا اظمارکرا اراد نا وا تفیت ظا ہرک نا۔(فیروزاللغات بص ۳٣۴٣۵‏ ) اس صنح تکومساق امو لبھی کت ہیں _ ۱ ]|١٥۸۶۶۶۷۶١عئ!‏ جہ:1 ٣۶۰۷۱۰:‏ ] ٭. عرزانالبکاشعرے:۔ : کچھ تو کی کہ لوک سے ہیں تج زاب فغزل ساس ہوا شاعرن اس شع میس غرز لن مک تے ہو ے بھی نغزل سراضہہون کی بات ئل عار فان ک ےن تکپی ہے۔ ۲ نس من لپشرے:۔

برخو نکی ہک ےکاب یا کی خوشبو کس را ہکی جاخب سے مہا آکٹی سے دیھو شع میں اکخو نکی م ہک بالب یار “طسو بکرنے مم نے بذ بکااظمارجائل عارفانہ ہے۔ گیل رر ل)شرے:۔

کی

(٠‏ رویل غوئزل: ر مر کیل ھت دویڑ سے .ہیی ںکسی کاشسن خیال ہوںء مر شھو جود وعد یں سسسپسمیو سم سش2 سس

11 هہط عچدہ ‏ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہۃ

ا1٦٦05:/3۲۲۱۷۰۲۱و/۸613[ا15/)07205131651‎ 33٦131131

شرع کلام اعلی حضرت --- _۔ وم *٭' فلامر بای ابا لکاشحرے:- سے ہے یادکہھی طل بک راہوں میں کہاں 0ئ0 تہ طا شع رم سحہوب کے نشثان کے لے انل ےکی مہ سے انی بے ےلیکا ظہارشا رن تا عارفا نہ ے؟ [٦‏ اخ ۔ ر‌ رم راد آپادک یکاشعرے:۔ بھم میں جانۓے مت می ْ ریغ کیا نر ے؟ خوٹگی کیا سے شماعرنے رس دخوگی سے ابی عدم دا فی تکااظہارتھائلِ عارفا نہ ےت تکیاے۔ حقرت رضا بر یلو علیہ ارت والرضوان کےکاام میں صنحت تاب عارنا کی مٹال کے اشعارگ گال ترارش ا جات ہیں ان اشھارکاسعیازا ای ہکرت شا ایک شع دی ام ک ےگئی اشعار >> بھارگی ہے۔ چند اشعاریی خدمت میں : -- لَ ضرا اریت یسنہ ٰ .- ۰ )١)‏ نت کو 7 ار نے 7 مات ا اب کک کے راک کات لتا ہو ںگہا لآیا_ ا شع میں تکوصرم بین کے منا لی ےکا زکراورشت میں ہک رمت جب ہوکرسوا لکر اک می سکہا ںآ مگمیا ری رسو لکا بب ہےکرھ بی کے فا میس یقت بی حاشق صادق کے لئے حر تآ می متا معلوم ہی ہے اد کہا ںآ کیا ؟ کا سوا لت بل عارفا نر ےکھت ے۔ )۲) کس کےیجلو ےکی ہقف سے بیأجلاکیاے ۱ ہر طرف رر) تبرت اس کم ے سیت میدا ھت رمیںتضورق رسک جلءز یبااوراس جادرے کےصدرتے میس حایل ہونے والا الا نو رد کے کرکوئی حبرت زدہ ہرطرف تما ہوا لو جش ےکا گاکہ یاجلا' ا ہے؟ بیسوال ورای کے کک نکی مرکم تکوتابلِ عارفا نہ کےتحت ْ یا نلیا گیا ے۔ (۳) ارےاے مداکے بندداكوگی میم ےد کو ڈھوبڑعو مرے پا س تھاایھ یت ءا یکا ا خدااء ضیک یگیا نآ شع میں حضرت رضاا ہے دل کےکھوجا ن ےکا عاد شیا عارفا لر کت مان فرارییں۔ - )٢(‏ رخنصت و الہک خرن سے سی اٹھاےکیوں سوتے ہیں ان کے سامہ می سکوٹی ییل جا

(۵) طیہ سے مآ تے ہی ںککییئے ت جناں الو رتس ونس تک 5 (ہ( بس بل کی سے سے میں سار مم - ڑهلا ہت جس مشیار مم (ۓ) اں یں روشہ کا دہ ہوک طواف 7- ہیں وت ہو وہ گیا ت ہکھرے

. نمفمو نکی طوال تکو دنظر رک ہو ۓ صرف سا وھ 7ا 1 ابد جرمکرتے ہو ئے ای کرام سے مر تخواہ ہیں ال ذ وق عد ال زیر مز ثت. :.

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۵۰۲۱و/۸6131[ا۹/)07205131[61‎ 353131131

شُرع کلام اعلی حضرت ح٣‏ سو" 70

(۱۸) صَنْعَيٍ صن تجنیس ایل (٣۲م)‏ فی شاعری می عنعہ یتنس یک دب عنعت ہے۔ ا مضعت کر بییشعرکی معویت می ایک نی جانا کی اتی ے۔عنعہ نیس کے استتوال ے شا عرک یھی معلورات کا چنا ے۔ نصو لت میں ال کیگک یھی نان دی ہوئی ے صنع نی سک یک میں میمش ٹنیس ما مین ھی بیس رف بنٹیس زان نیس قلب, تمس مر ب ٹنیس وص بن س مرائل ٹنیس مستونی وی رہ ان تام اقمام می قا ری نکر ام کون الھاتے ہوئے اور تن سکی نع کو بای تھی ط رح ذہ شی یکرنے کے لے صند نی سکورواق می ںامس مکرتے ہیں( نیس کال( ام )اور( )نیس افص پیل ہنیس کائل( جم ) کیل سے پ ےنوک رریں۔ گنی سکائل تن شع ریس دواللے الف وکا استحا لک نا وتروف اوراعراب میں مساوکی ہنوں یکن دونو ںلفظطوں کے تر ہر رب ری سد مس ۱ (ٹروزاللغات ش٣٣۳)‏ ژڑ کوررزرروء ررر ۷ء۳ :إإاٴل ۲برا برا ءبرروء یر[ ا بریمء را[ء !|۷ >۸٭۷۵۴۰ ۲۱م (١+]ط‏ ,41:410 ] ْ جن سکائ لک یبھی دومییں مہیں: نیس کال مرائل :شع میس اییے دولخط لا وق ملین بر یس ملف ہوں مین بیضرورکی ےک وہ ووُو ں كت ا مم ہوںیا ہیں 7نہیں۔ ‏ _۔ جن سال مستوئی شع می ابیےد ول ج یذ یل بکماں ہوںگ می ہی ںغخلف ہو ں من بیضرورکی ‏ ےکہان یس سے ایک اف اسم ےق دد اٹ یا طف ہدایک ٹل ہت دو ااس ا قرف ہو۔ ایک خرف تو دوس را ما اروف مات کے اقسمام می ذہایھتے ہو ےصرف دوا سام زجن میں میس ٹین نی سکائل اور اکس جن سکائل لچ ود ا الفا اکا ہے شس ون ى ب کے اقتباررے مماوکی ہہو میا ن معن اورمطلب کے انار سے

ضقریہوں_ من ا:۔-

٠‏ مرزااسداشریْالب کےاشعار:-

(0 . ان دی دی موئی سی کیشی _۔ بن ق ہہ ہےکہ تن اوا ۓ ہوا مصر: خالی یس می مرحب جوافظ" ےون گے تی میس او ردوسری رب 22 یف ریہ کے س۲ یس ے۔

)۲( کوئی 7 زندگانی اور. ے اپنے گا یس ہم نے ٹھالی اور ے

فسسشسحست مر بے الک )۶ ادروظیر بھی میں ے۔

11 هہط عچدہ ‏ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہۃ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۰۱۲٢/۸613[ا۹/)0705131[651‎ 33٦131131

شرح کلام اعلی حضرت ۱ - 71

: یل پراہوی کاشعرے: - ٰ آخیش انم میں سفینہ ہی ح کیا اج کو محبت کا قرین جا ٹہ آیا ۲ مریمۂ ال مس لفظ آیا کے جآ نا ا وص رر ای میں آ یا ےی چان یا مل ون ہے۔ ٦‏ ذالی براو لی کاشعمرے: س ٰ قر نے سب ای ے کا مک رجا لے ْ می دفا دہ کام جھ بی نک رٹکیا

می“ اوٹی میں کپ“ میخض ہونا سس نی خراب ہوناءضائح ہونا کے ہے۔ 7۲ موین نا ں می نکاشعرے: - ۱ صاحب نے یں فلا مکو آزا دگردیا او بندگ یک پھوٹ جیئے بندگی سے جم ۱ ہیمست ایی کےسعی میس سے۔ ٠‏ جک رم رادآ پا و یکاشرے: 3

رلڑ ہٍں دل 408 0۶ب بارس لئ اکر ہت ہے ْ مر انی میس اہی م رت راز نظ 1 کی کے ھی میں اور دوس کی صربہ عبرا ی' عم ٍ ٠‏ اھٹ رکون وک یکاشحرے:- ' ٰ ٰ نا کروی پش عمق سے سارک مت ٴ ری نا ککو اک ود جا نکر دیی

مراف اک جلا ےم ش۔ ورک مر 2 اھ کھت یں او نیس ری مر کی کی ین بے ٠‏ ف را قکورکپور یکاشرے: ٦‏ ۱ : ۱ زان وش کی ناکامیوں کا جج ٹھانا سے تپ تی ہد یھ ےک ا نہیں ہویش امصرمۂ انی یس بی مرج افظ انی مور ا موا مل و یع می اوردوصری مرج گی ک ےی میں سے۔ وٹ :- فیروزاللغات بل ے۱۵ >افظ بات کک ۵ اعت در یہیں۔ - ٰ صن نیس ئل (عم) تر یا راردوشاعرکےکام یش پائ جال سک نمی کےا کم ےہک ےکم ۱ بتکم ہےا وی کےکلام می بہت کم ہے ۔علادہاز یں ان مرا واردوادب کےکلام میں اکشثرو تر الیے اشعا ری ٣‏ ْ ْ یس جن میں صند نیس کال کے تح ت؟آنے والا لفط دومرت بجی پیا جا تا سے اردو ارب کےتھا شعراء کے دیوان یش ۱ ہ تم ایےاشعارلیس کے ےج ن می کو لفط شون مرح یا نے۔ تی ےک مند رج بل دی ک شع ری لفظ ال“ میکن رب آیاسے حفرت رضا بیو ارت دارشان سےدیوان ‏ سکٹرت سےایے اشفرڑ ےنم سی ۱ کین یا جا رمرتہا ڑگ !میک معنوں میں استحال با :ہب نظ ت رضا کے دیوان ما ےس پر سی ْ

( سکیس می ای وکسا رانک توں می اتال مت ا

11 هہط+ طخدہ ۔ًٌ([-1331 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۱۷۰۲۱و/۸613[ا5/)0205131[651‎ 33٦131131

شرح کلام اعلٰی حضرت ۱ ۱ 72 7۲ ور او بد لور؟ وزوں ور و ام کور 7 با نو اللہ درے لھا لور ےم اس شعمرمیں ”ور راگ مات مرج استعال پر مایا کیا ے۔ ہیش رر با٤‏ وراحت جن ناص شف سید 7 النسمام نمانون جمنت سر٥‏ ءز پر٥‏ زابرہ عابر ہبہ طاہر٥:‏ فا لت الڑ مرا فا کی شمان میس ے۔ شع میس انور سا ت الک الک ممنوں اورمرادوں بی استعا لک ایا سے )١(:‏ می مجر مراوسید :فا ہ(۴) دوسربی مرح سے مراوتضورا کی ذات رای (۳ ( تیسربی ریہ سے مرا ومورا ےکا ما تحت بی ارم ادوچ اکر (۴) چشی اور(۵ )یا وی مرے عمرانحضرت سینا اما متسن اورسی نا اما کین خ(٦)‏ بھی م ریت سے مراد ایدارک وتعا یکا نو راورڑے )سان یس مر حہ جو لفانور ہے اس کے می میں نو رایمان ہر دح 7۶ ,بر ھس یہو سید اانساء خالون جن ت فور یں اور دوفو را( نی )کی نی میں اورفو ر۳ (علی )کی ز وجہہیں اورنور(حسن )وفو ر۵ ل( بین )کی والدہ میں اورٹو ر٦(‏ ایر تارک و تمائی) کیٹ رشن بندسی۔ اش تھی مک یور ےنصیبراۓے مان ایا نکی چک دک عطافریاے ۔ اور اما نکیار تی سے رو مندفرمائۓے- ویر سض خویں وت شش سےصرف ارددککم یش سے راقم۱ و نے ایک سوس تر( ے۱) اش رصننحتٛنے س کال کےا لک بچھاض فکرزان یش سے ایک س میں (٭۱۳) ادا رک یتش رر کرد ہے تشم کیا کی ہے؟ پلک ہنش ر حر ن ےک یکو کی سے جولقر بآ ایک برا رمفحیات سےبھی زائ دکنالینکل میں منقریب مظعا پآ رتی ہے۔(ان شاءالل تال دان شا ءحی یل جال کی اتی عل یلم )ال یکا بکانام عفان رضاود رر صلی ہے۔ بی تاب ال لت آخر جار ما اور۹اارون میں رائم ا لھروف نے پور ند یل مم لی سے مککھ کیا ے؟ کہ پارگاہ رھ کے اس ادگ سوالی سے چو رش رت ےلحمت ‏ ما جدارائل سشت ‏ تضور لی ام ہن ہے مصطقی رض ماں علیہ ال رح والرضسوان نےگھوائی سے۔قا ری نکرا ‏ فقی کی اہ ستسفی کی طر فبھی اافمات ورجو فر ماگ _ یڑا یں تن ال سڑاعلق ےم یم ین رکرتے ہوئے ہت بی اختسار کے ساتھ چن با" امش عشی خدرت کرتاہوں_ ٠‏ " ت سی ایک اع ہکےصرف ارد وکلام میں صنح ت کمن سکائل ضر سے 7) بات ہے۔اودد وش قیمع اپ مل بک یٹم یکا امتا فکرتے ہو بھی دو کر دو یکر سے یں کہاردوادب میں حضرت رض اکا ما لکوکی ایا شا پیدار یی ہوا جوصرف صنح تنس تام( ئل )کے ا ےکر داوس اتا مکر سے ۔ ۔اردوادب کے کان میس ۰حظرت رضا جیمادیدوورد ید گان ماس ور اہے۔منعظرت رضات گی اٹجاز میں صن گنیس دودواو رین تن مال ری ہیں ۔کئی اشعارش ایک لف ظ کا ھن اور ا مر راستعال فر ایاے۔ ۱ کشا لی قا رم نکی خدصت ٹیس وی ما : ٭. جنت سےان کےعلوہ سے جھ یا رگ وو ا ےی :ار ےگل سے سے یکو گل ٠‏

11 هہط+ طچدہ ًٌ[-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۱۷۰۲٢/۸613[ا۹/)0205131[561‎ 353٦131131

شرحج کلاماعلی حضرت 73 ْ اس شع ریس افخ لکا چا رمرتب استعا لک یا کیا ے۔ عیاروں مرترلف گل انگ نک عالے :() بی مر سص ول ( ٣ی‏ ددسرکی مرح یل مراد ےکیوب لین تضوراز رسکی زا گرا می ۔(۳) 7 یرک مت “یسا ل بی ح تاور( )٤‏ یمر مم رین رک .لور ز بینت دش۲یر ٥‏ وا سو رت سس رع نے کے ہیادہ جوٹ یکا داد کہ یر داردار سے پادے لیے این مرا نک ائلمعئی میں ستنمل ہوا ہے۔ کی مرح حوصد سرک م ردنم اد ریس ری مہ مرنا کے می میں ہے۔ ں یش شا ر تیر ےکلام برءٹی یں تکس سکوزہاں یں ہے می تق اس شع ریس لفطا' اسان ک دودوم راگ ا خی میں استعا کیا ایا ے۔ برکی رت جولغ اشن سے جس ٹفگ اوردوس ری مت" ان سے ابی رح مکی صرح جوفظ بان ےہ خطباورشر 1 ےکی اوردوسری مت ”وضاحت'ٗ 'اوز ”یا نگرا' ےی می ہے ۔ا شع رم د ٹنیا ت ہیں ۔ این اون سےاوردوری با ناب بان دے۔- 6٭ػً اق مار کگلیں رقت کا ڈا ی ےا م. اب سج ات۔ ہی سرت اف ڈالی ک ےی اخ ہیں اوردوسری مرح لونا یا ڈالناے۔ ٠‏ ۲ قرنوں پدلی رسیلو ںکی ہولی ری ۱ ۱ جاند برل کا ئا جارا یی جہکی مرح لفظط بد کی ےئ" بی یا ” اننس کےکام بردوسرےکاجان' ہے۔ دوسرکی مرح ولف ہے بدادہ ٥‏ ول اکا ےلحم میس سے۔لفظ دی باد لک اسم ہے۔

٭ً.ب. محصومو ںکو ےع ٹیس صرف ایگ باد باد حاصی بڑے ر ہیں تو لا مرج یکی سے یی ا راف ہار کےمعی ٣ع‏ جب ہیں اوردوسرکی مرح جولفظباد ہے اس ک ےج ”موق ہیں۔ چراشیاررکسی وضاحت کے رواں رواں ہیں خدمت میں :۔ ِ میں ت کیا می اہو ں لہ بترم ہوں شاہ کا - جب ےکم دی اگ ر9 جناب ہوں فو رکیا عرش لے دک کے دو جوم 0 آے ول ہو گر آئینہ دار مال ...پھر سائل کا ہوں سائل کنوتیں کا پاسا خیر با جاۓ کیا ما چھٹا تا اے روا اک کا ئم ماک ن تھے سس خاک میں مون شی ٹ٠‏ ے مار بس میس زم زم ےکیف نم اس می جم جم ہےکئیل کت کیڑ میں زم زم کی رک مم کی من وہ سے جا نکی عمزت پہمرے دی سے یم بھی کر سے نیدی تو مرے بل سے مروف ونریہمحروف دے بے خوصری ۱ چنر تل یس گن جنیر باصغا کے واسلے_

۰ 30 ۰ 7 4

131 هہهط+ طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہۃ

ا٦٦٦05:/3۲٥۱۷۰۱۲۱/۸613[ا5/)0205131[5651‎ 33٦131131

74 شرع کلاماعلی حضرت‎ ٢۲

قالے نے سوئے طی کر آرائی کی یل ہمان ای مری حوای یی ہیں ملا ککری ممر و کہ اک پر ے لہ ہی یہ ٰ گود یس عالم شبابہ عالل شاب کچھ نہ و چھ ۱ یں اغ ور کی اور بھی بے اُٹھا نے دوک ہیں لب ہائے نزک ان کےہ جراروں جچثرتے ہیں پچھول جن سے عو نکش میں دی می, نے ری گنن وب ہیں ے ٭١‏ تھا تن ےگ اس شوق کا اذہ والی سے جوا نی راو یش جائے دہ چان الردالی ے- ٠‏ ۸ تھا خی نام زی یلال جری رضاطف قاقریے - ٠‏ آئی برعت ۳ ارے رگ پرلا ور کا اوسنت ہہ رطلحت نے نے پدلا و رکا ۰٠‏ گسو وتر لاہ الف کر رو پا خرف "لا کے 2127 کروڑوں درور ۹ػ" ہب ہر بب ماے طلب علت بھ(علّت اھوں سلام ٠‏ رل ولک ہہ درود دی جانے س72 "رت انی و روزغارے 7 ایا کو بی بل ہ لی سے ٰ گر ابی کہ فتط کی ے ٭١‏ سے نز رضا نزا حم جم گر شی مم کوئی جا سو زم سازطرب جال ۓےکیوں

: یذ صرف لیلوزمونہ چنداشہا شی سے ہیں ۔ائن اشعاریی سکیا خو لی ے مو نکی برای ہے بق رآلن وحد بی کی مسر کت بضالی سے ہصعت رسو لکا کیسا جب لافالی ہےہ ان ھا مان ےکائل طودپرآشنا ہونے کے لے فیس ایا تی رک یتصنیف' عرفان رضا ور برح ممصضفی'' کا مطالصف ما نی ۔ ال سکاب میس کل ا۳ا کت مت رہ کے ہیں .۳۰۴ا راشمما رک یتش را ایک جزاریفیات ےجھی زیادہ تل ہے اورکقر یبأآدو ارات سو پیا (۲۶۵۰) جوانے سمسمدہوی یس سس

۱۹(۰) صنعت دَ تجنیس ناقص

شی دک داوف شک مر اب مرف ماد نوا نہیں استمال ہوۓ ہوں۔ [ءبرم۶لززا4 ٢۳ہ‏ اہ 5 ا|۸:!٤1۱٢۱ٴ‏ ۵۶۵ 0۸۶۸ ۶و م7۳ 4 ت) ] 6 شیع آ7 ہد یکا شرے: - ادھرمبرادل نڑپ دہ ہے تی جوال کی مھ میں اھ رمرے د لک آرذش کی ہا اب تر ۱ ٹ۲ یی رت رٹ

11 هط طدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۰۱۲۱/۸613[ا15/)07205131[5651‎ 33131131

شرع کلام اعلی حضرت 75 پا رمرادآہاد یکاشعرے:- ۲ ۱ ٌّ- اوھ روا نک یکا مھا کیعفل سے امھ جانا ابع نظروں میں ہر ہر پچ رکا برکار و جانا اس شع می بھی اوھ راو را ڑھ کے الا ظ ہیں ۔ ٰ ٭ ٔارا ٰاش٠مرے:۔‏ ٰ أوھر من پگ کر وڈ رت ُء اوھ ویھو ۱ ہر یقگردون سو 5 وت چاو اش شع ری بھی اوھ راور وو رکے انا بط اتب رتر وف مساوئیلان با خقباراع راب تفر ہیں ۔ ٦‏ فلامر بای جا لکاشعرے:- ک3 س89 اھر وفا ک گل ےک ِل ہو ۓ ہوا اذھ رت مکو کات کہ ثدر دال تی لا . ا لجععر می شا عمرنے اعراب کےفرقی سے اوھ راو رھ فو کا استعما لکیاے ۔ ۱ ْ جج ٠‏ اف رگویڑ و یکاشعرے:- ٰ ٰ ا سک ناد از نے بڈعیٹرا چتھ اس طربح ۱ ا کک ال ری سے رگ جا آرزد ا شع میس لفظا اس اور ا سکاب باریس استعال ہواہے_ ٰ ٠‏ ٹیش ٹیش ک شعرے:- ۱ اور نے گا بھی تو اس طورکہ چچتا کے ا ںگھڑی اے دلآوار ہکہاں جا گے اس شع میں بھی انی ری اورأ سکااستما لکیاگیاے۔ ---- کت و گل ریلکپمضرےہ رت ْ ذکرعنواں رترف مطلب ا وھفموٹی اوت تفائل. نت رم اضسانبحبت ز ہال زدخائ وعا مکیوں ہے شع ریس شاعرن مساوبی حروف اوت رقی اعراب سے لفن وھ راع رکااستعا کیا ہے۔ ْ ارروارے کے پپجھھنا موراورعف ال کے شعراء کے اشفا ر من ررحجہ پالا و رمشال ٹیس گئ ہیں ۔ حا امہ اس صنحت ٰ ارمررے ووات کے و ان یں ببہت آھا 7 اشعار ا جاتے ہیں ۔ککی کے دبوان یس یا می کے ردان ین سمات مآ ھی کنل تدادمیش اشعار اے چا تے ہیں اوران اشغار می زیاد ہت اشھار ٹیش اوھ -أدھر اں۔ال ے فا ہی استمال یئ گے ہیں ۔کگو یا کس صنع کی مال میں شع کک نکی رح وروایت مچبو راد اک یگئی ہو الہاشسول ہور با ےکیوئکر یبھی مشا عم کلام میس انس صنح تکی مال کے اععارٹیں الفا کی عبت ت اور ناپ نکنل ایاجاتا کقتریأتام تراما وھ راو را وھ با ا اوراس کے موروددائر ے شی مقیدر وک وھ سے اوھ رت ککی حد میس اس یا کنا ےتک بی ٰ شھیفظ نے ہیں لیک حطرت رضا بر بی نے ال صنحت میں بج مت الفاظ کے سس نلوگھارکرتمام شعرائے ارد اپ پر لو یی:للوے۔ --- ٰ ...0*0"

11 هہهط طخچدہ ۔ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

ام٦٦05:/3۲۲۱۱۷۰۲۱١/۸613[ا۹/)07205131651‎ 353131131

0 7 جات سے یہ ہی سے ”ؤص++صىى××صصحہحمچوھٗھےسےجےہ۔ ویموممچڑھھ وت ے6 سپا

شرع کلام اعلی حضرت 7/06

عرج 6 یک س71ز1س7881ِ سے تسپےتسحسسسستتتتسشہ سس سسسے یسا کراوراشی ساب یل تم نے عو کا ےک ضرت رضا بر یی علےا مر وال روا نکی بیشان اورکمال ےک

ےا ےل جس صنع ‏ کی طرف النفا تفر ما با سے انس صنحتکوا اگ رف مادیا سے_ ز مہ بک صنعت می متا اشعار کیخ سو ہوردی ے اورجواشھار ہے جاتے ہیں دواھی اوھ ُدھرااں۔- اس کےالفاظ سے اور اھ ہو رسے ہیں اور رت الفاطکا رای ے۔ ا اڈ ی ہوئی ضعت پر بہار ات مک کے نحضرت رضا ن ےن ودب پر اما نکیاے۔ یھ اشعار ڑل خدرمت ٦ں‏ :- ٠‏ ححخرت رضا بر یلوکی ینف رما تے ہیں : :-

0 ْ تر ےئل ق وم ن نظ یم مہا تی خل کون ےی یا

ٰ کوکی چوس ہو سے٤‏ نہ ہوگا شہا تیرے خالق سن ن دارا 1 ا شعرمیں انویظلن رر ہو ہٹ لن اعراب یل تفر ہیں۔

"م()مں۲) جیسےس بک خداایک ےو 7 ان کا اُن 1 مار ,مار ىُ

ٰ ال شعرٹی زمراورشی کےذ رق سے اف ان اون انگ ”یم ہو گئے_ ْ (۳) الم عم دو کم ہیں ور رھ نل عاجت کے ْ اس شع میس لفط عا لم - جانۓ والا اورافظا ما < ہاںءدیاے۔ ۱ (6) مد ےکوتائمیس جح بکپچھیل میا کیل ما کا جم 0۸0۸0 - . اس شع ری انناشل ےسا رخ ءکیل اور لفناحٗل سی ۔لفظاشیل اورنیل توف کے اتا سے سال ہی ںان اعراب شس جدالگا نہیں ۔ ر(۵) تففکیریت تک نراسلام سب پ 7 ری کاٹثر 7 ےء نز اوھ رکیء اوھ ری سے ا شع میں حضرت رضا بر یلوگ نے ا۶ اپ اوت ے 2ھ اوراطکاا ایک مصرع میں استتمال فرما مکال کردیا ے۔ اوھ یہاں )10٢٤٥(‏ اھ ۔- ال [٣ ۶۲٥(‏ 7) اور آرھر ٠‏ س بے مل پا لڑکاہوا_ ٤۶‏ :ر۶ 7]) 1۷۷5۶1116 گے ۔ ْ ٰ تج سوا یس ہم سونا من سے مسوناز ہر ہے انج پیارے کین ےٹیٹھی بر ہے بجی مت بی نا پی سے .اجس شع کےمصرب راو میں لففا سناس“ ز رطلا(701۷))واوٗ ٹُہول 00-2 ا سےاس می واوستروف جب ای کے شی ہیں وبران اورسنسان ۔تیس ری رت جولظاسو نا ے وو وا ول کے سا تھ ال کےمھی میں ٰ تیر انام نین کر نا ۔(ہ1٥ء51)‏ (م).. رس طرف روض ہکا فو می متا ٹنرک بہار کے ٹیش جن کا جیارکا پیارکی کیاریی واہ وا

131۰ ط٣‏ طخ دہ ًٌ([-131 ٭ءع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہۃ

ا٦٦05:/3۲٥۱۷۰۲۱/۸613[ا15/)0205131[651‎ 353٦131131

شرح کلام اعٰی حضرت 7 اس شمعرمیس لوط اس اور سروف بیس مساوئی اوراع راب می تفرق ہیں ۔ 7 ْ (۸) وص و +0 ہے دو چہا نکی ا سکا ٹس ای سے سے جا: نکی دو تی جان ے ْ اس شع میں جولفی ال ے اس کےلی' انان ۔آدٹی ہے اورلفظ اس کےمعقی ہھرردی ؛ ار رقبت کیل جول ویبرہ ہے ۔ز مراور یی لکی علاصت اع راب نے می میس شیرف نکد یاہے۔ )(4). کس نے کی کیا کیا کیا ہوک خود بی آنے پر مامت ہی اس شع ریس بی مرح جواف کیا سے دوک استتفہام ےجنس کےسعفی چ ہآ یا ہخواہ وکس فقرہکتا ناوغبرہ جا یں۔دوسری رحب جو لف کیا ے اس تر فکا فعور ے یی تر فکاف کے یز کی علامت ے۔ دولففا تاب نل ےاورالں کم ےکرن بک لک نکیا واکام ویر ہیں۔ (۱۰) .وھ سے پیم تا نے1 ناء و وہ رت مکل خیرم بڑھانا 0-0 ا شع ریس لفن دع راور اادھ روف میں جساں مین اع زاب میس انگ الگ ہیں مرکوروؤل اشمعاریس جرت الفاظا کے لطف ےا رم نکرام یقرب حطوظ ہور سے ہوں گے _

غرنرں ‏ فووفق.. ش۶ - اوران

. شع ر(س) الم اورعالم ْ ضم(م) یل اویل شعم(ن) - وص أھراورارھر وو نید م من شب رے) - مم اوراں - و و یت مم (0۹) میا وکیا شر ر۴) ._أرھراور اھر

الا کا استعال فر ۱ گرجدت الفاظ کان سےائئ مخ تگوعز نکیا ے۔ علاوہ از نیک اورمالی بر ےک شم کر ۹ درور ۹ میں صنع گنیس ئن کے سا تھسا تجوصنعت تام ( کائل )بھی سے ایک شع میں اس ط رح دوصنحا تکو کرنا ہفظرت رضا کاکمال اود الوکھا بن ہے نع ت ٹنیس نال میں ححضرت رضا بر یلوی کےمیں سےبھی راد اشعار ا جاتے ہیں اوران می نمو نک یمگہرائیء الف کی جد تک ز یبائی بن واد بکی اص مارک اوس رسول کے سوز و گمداندکی بے مشا پائی جا ی ے۔

ٰ صنعت مُرَاعَاتٌ الْتظِیْرْ‎ )٦٢(

نی شع میس ا یکٹی چیزو ںکا کرک ناشن یل پاب م منا بت ہو (قیروزالغات؛صفی۷۴۴٣)‏ ا سکورعا ان یبھی کت ہیں مت انی نزو ں کا 027 ششن میں آ ہیں یں ادن ہواوران یش ایک دوسرے کےسا تع متا سبت ہو للا مان کے زا یس تل ویٹب ل کا 77ھ ںلصنحت لن یا سب اوراکڑا کیج کہاجاٴے۔

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

شرع کلاماعلی حضرت __؛ ۴3" ._.__.‏ ٭٭۶

.نما٥0‏ 1:4101/6111[ ] 8 مرزاطال بکاشعرے:۔

ْ ماصیدر ےآ تےآاتے زط اک او رلک رکھوں جس پا وں جوذہیں گے جواب ‏ ال شممرٹیس نا صد ہنا ءآ زا کعناء جواب وی رو می شآ ئل اسب ہے بضدکیں۔

: کیل برای کا شعرے:‎ ٥0 لہ ماغمرے ئہ پکائہ فرعمائی ےم کٹا گیل اب چپنداکگوں پرگزاراک رہ ہوں یس‎ اس شع میس سراغر دسا او ریخا ئآ ہس ٹیس مزا سبت ےءلضا رہیں۔‎

- یس ام دی کاشمرہے:۔‎ ٠

ٹج نظ خیال کے ایم یر کے انا برا ہیں زی مل سے ے ) شع میں ع ,ایم چرائ بنفل می آنپں میں متاسبت ہے ۔تضائہیں۔ ۰ علا انا لکاشعرے:- : ۱ نہ بادہ سے : ش اق ٹہ دور پالہ فط ٹاہ سے مگین سے بزم ان ۱ اس شی بادہبتراگیء ان ےناہن ددم میس اب ہے۔ وہ اصف رکون وک یکاشترے: ٌْ ۱ ١‏ > تی۶ می اہھۓے چان یفانہ تزرکی خسن متانہ نے ٰ تھ میں شش سا رہ پا نہ میا نی سآ ہیں می مناسبت ہے۔ ٠‏ ذای بداو ی کاشعرے:- .- حیرےبفید ار یش پھول دکل کے شس سے ٠.‏ .کوک بہا ری جات اب کے بہار می ہیں ایس شعریش با غحء پچھول اور ہا رکا شا عھر نے ذک رکیاے 78-70 ٣‏ تج رم راد ہاو یکا ضحرے: 2 ٴ سے کون , طبل غفلت شعار کو م0 ہار ک۷ ا شع میں پیل :من اود بہارکا کر ہے۔ بن می ںآ یں یل من سبت ہے ۔ حظطرت رضا ہر یوی علیہ الرحمد وا رشوان کے یکا کو یی اقبار ےکی سج شعراۓ اررواداپ کےعلام کے متا لے میں مم س ۱یت یت ہے بھی لات ہیں تو او ہوتا ہے تما شھرائۓ ادب نت ہوک ھوئی طور نین واد بکی جوخولی می کر گے دوحخرت را نے شک ن تما پداکردگی سے بلک ایک ممانسن پیراگ/دا ۱ ۱ ے کو رر رر سس ہے 21+

٦

11 هط طدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۰۱۲٢/۸613[ا5/)07205131[61‎ 353٦1311311

شوج کلام اعلی حضرت - ور مارے! اڑا ےکی صداق تک شہادتمٹررجوز ہت تی نول جائئے گی۔ 6 ححخرت رضا ب موی فرماتے ہیں:- ۱ و9 شا امت شہ می زلف کم ورخسار داب ہیں 0ڈ ھی اخ اں رما غ) نیل ء خر بل ءچگھیاں مناسبت سے۔ ای رح ظامت ءزلف :ٹم ؛ ضا رہاب می بھی منابت ہسے۔صحرف ایک شع میں ححضرت رضا نے ٢‏ یں میں مناسبت رک والیل و چز و ںکا انکر نفاحت: ٠‏ بلاخحم تک اع مال شی یکی ہے۔ ۱ () د دی مفدہ عکوی نصل, ہو یگشن نی پھول, نی سے مکنا را شعرمیں منرفح پکشن ہیں می مور علوسیء یت کی سی او رک یکاربباوعلاقہ با نکر کےرعاییتافش کی شی شک رای ے۔ (۳) خ"اہردباطنء اول وآشرہ زیب فروم وزین اصول با رسالت میس سے تو ہی ار جڑ تی شا اس شع میں1 یں میں منا سبت ر ئن والی جچھ ہز و ںکاصصرف ایک مع رع یل یا نکیا ا سے دہ ھ اناگ تی جڑء رت اوسشا) ہیں۔ (۷) ہر یفدم سے قح سلطان زین پھولی . ب پچھولء دنن نپھول ہشن وی بدن پھول ایںش رم یں شی دم من ء لاب ء دنین کن ا ےک کا زکر ےہ ان تما کا 1و الإ مر سے کےے سا تحع تا سب ہے لضا کن۔ (ہ) "انی ں کی بو ما ےن ےہ نہیں کا علوہ من مچشنی سے ۱ یں سےھشن مبک رے ہیں * یی ںکی رگ تکلاب میس سے شع می بوبن ای ) چن بیشن مرنکت او رگا بکو ہاعبارتااسب ذک رک ایا ے۔

ر6 : جح نے تا فا آب روال کا پہنا

ٰ کہ ونجی مٹیا یس دہار بیکا حہاب ناباں کل کے جے انس شع رمیں برا 1٦ب(‏ بای ۲ء داد ہاب( بابلہ )اورموم لآ ای ںکی ما بت بیا نے ٰ

(ے) جناں می جن من مج سن ہن می ںین جچین میس جن

زا من پ الئمیے منء ےہ ان وااں تہارے لے شع رم جناں رین بھن بن ادا نکا کر سے .جن مس من سبت ہے تضا یس ۔ ۱ (۸). کنا سے رن و ینہ مہف بل رن گل وسرد وا لیران ء وی ایک دہ ڑا ے٠‏ بںش رم ٹین ممن۔ ج تی سوکن .71ء با اش ین و برز ببرو من ل٠‏ بل ۱۲ا۷۱ ہئی ست کن

11 هہط طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۰۲٢/۸613[ا۹/)07205131[61‎ 353٦131131

شرع کلام اعلیٰ'حضرت ‏ و ۰ . قد

۱ 7۷07167۲ سرد نا‎ 71-٥۷ ہ٣ کل رو برن |7 :سرد ۰× وزنء لالٰہ‎ ۷(::1: [0×٤6

ذکرکیاگیاے ںیک لگیار و ںکا آ لیو ںکی منا سبت کے سا تج ذک رک یاگیاہے۔

(8) وج یآ گھدا نکا جومنہ کے وب یلم بسکینویہوں لحعت کے وی دل جوان کے لئ کے وخی س جوآنڈ

۲ شع ری 1ء مہاب ول اور کا کر ے جن م٣‏ یں ین من سبت سے۔

(۸ا) نراک بن ے دو جارے نہ ن من بھی ہارے ہہ یع لس اتاتب اس شعرمی جن گل بھاراو کا ذکر ےن می آ لیس یس تقاسب ہے نا ڈئیں۔ -.- صنعت مراوات انظیر ٹیل تقا تین نے یرش رائۓ اردوادب پ کے اشما رکوملا فر مایا اورضرت رضا بر یلوگ علے

ارت والرضسوان کے انتا زی ما نف رما ۓ لیکن نضرت رضا کے اشعار کے مقا بے یس دیکرشاء کے اشعار کیک لوم

یں فا یی تم اھ نی

کی کی کی نا نک مکی سرت الک ظکی نی دوش ا کاخ یی رتا نے

کہ دی شا شرتی قیدویند ےآ زاد ہوک رجش میازی میس اہ نی مکو بے لام اور بے ابو چلا نے کے باوجوداٹ کلام شی

جو رگیی ءرعناکی اوارسن پبدرا نرک کے دوسب ححخرت رضا نے ش رمع تک حد بندکی شر جئ ہو ے ا ےکا مت خیقی میس

اییےحسن الو لی سے بین فر ماد کہ بڑڈے بڑے اد باءاورنصھاء کے سم رازم ہہوگئے ۔ اس صصنحت میں ححضرت رضا کے

اشارٗنھڑوں ٹل ے۔

)٢( 0-0‏ صنعَت تر تَرصٍیع ۱ شاعرییکی ال نع کوسکپ ہیں جس می دفو مھ رتوں کے الفا ظط ہم وژن ہون ( یر و للا صف ۳۵۰۵ی شا ع ایا شک ےک بج س تم کے دوس رےمصرص کےتھام الفاظ پیل مر سے پمقافییہوں مل : نام جا سے زندٹی گے سام ھا سے مندکا نج

٣|۱ [‏ ٢٢|۶۱۱(أ‏ ٥ہ‏ ۱۶۱۰۱۱::8وہ (٢۱۰۶٥ئ)‏ ۱اء!٤‏ ءال ہ0 راء٠٤ءا‏ ؛ہ:ا ا٤ہ‏ ]

۲ کر پل گی مشسہ شر ہہ مت -َ

20931۶۰ 2 ح زندگی را ووسراتھرے:۔ و بر 7 بی .ڈیم ےترک کرام چیط راچ کے ہو کک پر کےتام الفاظطو دوس ر ےھر سے ہم قافہ ۱ ہیں. ایک پیر واور بت شک لعنحعت ہے۔ ٰ ۱ ۱

5 را لب کے دبا نکی رم اھریف نے اول تا خراوراکردئی کیک شید 0.0 ٹالئٹ/‎ ٠

11 هہط طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۰۲٢/۸613[ا۹/)07205131[61‎ 353131131

ا شرع کلام اعلی حضرت 2 ْ

_ چم کک 7- نع اورےد لوالب 6ا 2.- ےس 5 یل میں اک کچھ یشعر تل اددادراقنگردانٰ استعنالسل۔ ۰ 5 یل بداو یکا موہ دوبان“ کیا رٹیل رو ےا ۰ک ہم نے دی لال نیل صاح نے ا نحعت ۱ کون ا بل اخقنا مب ےک رشابرال 177 کیک کیل براپونی کےکوام می بھی صنحت :می کا 22 ْ یں پایاجاتا۔ ٰ

١(6‏ فی ام یش:فاکی بداو ادجگرا و دیو کیرب نظ رن رھ یشاودان ماشہ منویں بت مم اکا شع ہیا نہ رکوا یت ایا اک ۔بطورہال اس شع وی لکیاجہاے۔ -

6ػ کا معلومرش ع ریا“ مرے۔۔ ْ

یں ے حر یں ئىل نظ ںا ے قاور میں .قفّىپے سں ىل ,۴+ تب 7 .اس شع رکےمعرم:اوٹی کے ما مالطا ظطمع ری“ ای سے ہم قافیہ یں دب تح یں حعطرت رض ا کے اشعار: -‫

رت شا بیلوی ضوراقر ا وٹ ا قا مہہ بڑے بڑےعلار لا راوداہا ےک ۱ جات ہیں۔وہیں سے حضرت رضا چنا شروں اکر تے ہیں ۔ یجن یلم وارب ک ےکی متا ملہییس ماہ رین ز مان ک ےم مکی جہاں انا ہوٹی سے وہیں سے حضرت رضا ضا کی ابتراءہوٹی ہے صنحت 7 لح میں جچہاں اردوادرب کےصف ائولی کے شع راء کے داپاان دائۓ مرو یک یآ دا یں من بک نیہ وہاں رت رضا کا لتق ردیوان اس صنحعت کے گئی اشعارثال یں من ۱ اسم میجوفحسسرت سس ٰ ذھارے لے ہیں عطا کے وہ سے فرہ تی را ٦‏ !یں سا کے وہ سے زرہ 7 2

بی .7 اوی کے تما الما نامع زی خانٰڑدے بقافیہ یں ذ یی می نال الفاظ ما ٹر ای 7 دعارے کَ ہیں عطاٴ کے وو ہے فطر نتم مھت جارے کی یں ت ے . يمٴ ے۔ و رہ 4

جم حطرت رضاف مات ہیں: .َڈْ غ٠‏ سب سے اولی وظلیٰ جارا ‏ ی سب ے پالا ووالا بخارا ئی مر ہہس ری می ہس پل بپ بے او و شٰٰ :ار 7 ہس سب ےےے پالا ٠‏ و ْ والا گار جج

11 هہهط عچدہ ًٌ([-131 ٭ ([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

353131131 ۸613[|15/)0205131[61/و5:/3۲۲۱۷۰۲۱ 0٦٦ا‏

شرع کلام اعلی حضرت ۱ ۱ ۱ 02

ِ تدضافر مات ہیں:-‎ ٠ تھی لیے جنزسمنھساکگاے۔‎ ۰: رشع کےا الفا مص مہ الہ مقافیہ یھر لی سے: .جک‎

پا محرص: ق بل , ظثر ج"ں سا ضس خر گی سے

دو امصرے: بجق ہرل 922 صدۃة سی 1 1 .7

“" منرت رضافرماۓ ہں:-

تڈڑے وہ ئحو کہ ہرحوٹ سے شیدا تا ے دو خی کہ برضیث ہے اما تا ر سدسکام ‏ آ ‏ زں ‏ بد ھز میں:۔ کا معمرصہ و سے وج ئویٹ ٦ہ‏ ہر کوٹ ے بر کفقمج . ۲ سے وم بث 03 7 خی ےُ پیاسا مر ٭“٭ث حخرت رضافرماتے ہٴں:- .988و احنیا لئے ہیں ررے وہ ے باڑا ترا اصفیا لے ہیں سرسے وہ ہے رستا تما میں مالفاظمصری انی سے ہمقافی ہیں ذ مل میس تقایل الفاظ لا جنفق رما ہیں: 4 افیإ 4 گن جن. ہے 7 2 اڈ ت ا .ا اصفا کہہے س6 ہےرم:. سے وه رس مم

حرت رصابر یل عی ا رم وا رضوان ےلت رلیان“'عرا ای کل تک میس (ے٢)‏ ا شع رصنعت تم ہائۓ جات ہیں۔اردواد بک 8 ضا کی ذاتیگرا اپ نازاورٹر ہوک اون اردداو پک پا درگ

رماے۔

۔(۲۲) صق ضَْعَت مَقَابل ٰ ٰ شعرمیں پل چندایے الف ط کا استعا لکن جھ یک دوسرے کے اتھومواقت رت ہوں: نے کب ٍِ یےالفا کا1 ستعا کر جوالڈل الک کے اضدادہوں ۔[ ۶۸5( ۶۳و ۷۰۱۸۱۱۷1:07:۱لز٥ہ۷0)‏ ] ں مرزافال بکاشعرے:۔- فلا تیررے میں میرےش بن کا شب اک تج ے 7 حر سو موق ے۶ ۱ شع می فا دہ رشب می مواققت ہے۔ ا طر عتم او جشل می بھی موانقت ہے "ران قاط کے جا لے می موہ وی یس چندالفا ظط رھ مت سے متام .شب کے ما ےم حر جو ے

11 هہط طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۲۰۲٢/۸6131[ا۹/)07205131[6513‎ 3٦131131

شرح کلام اعلی حضرت 0480٢ ٰ ٠‏ ٹ.

7 ٴ 6“ث مکی بدایولٰ کاشعرے:۔ ٰ کس" ۱ ہوکر جو تی نت سے بے از دوزخغ کے ہے پنادشٹراروں بن سک

اںشعرییش مود کے مقا لے یس فھس بن کے مق لے میس شرارےہ جشت کے ساٹ ٹیس دوز خ اور بے میاز کے 9-9-9 . ٭ جش جع آباد یکاشعرے:۔- ۰ج ی۰۸۰ٰ98ھ" ٰ

ا شع می ںفظرآ نا کے متا لے می تہ مل ہونا لمت کے متا ےی یی اور دن کے مہ ہے شی رون ہے۔ ٭ نال یرایل کاشمحرۓ:- 0 "۰ط 0٘0 ہت یسل بش تل ئ عروں ون ٠.‏ مع بر سے سکھا سے ناداں ہن

اس شعرمیں یجول کے ما نے می سم رفاں او نل کے ما بے ین نادان ہے۔ -- سن زرل نے 1ر خبھی بے بردہ ۓگھر ٰ نظارہ کت لت مسیو رکر دی ہرشع مم رس کے تا لے یں فظھارداور بے بردوکے مقا بے می مستورے۔

ارروادرب کے شم فا ں شعراء کے اشعار بیصنت ما ہہک ما یس کائی تیرارٹں 8ں این ان .و ھی اکنا بش مت مھازی کےزیاڈ ایم اور یل شب اوددن ءتیاب اور ے نا سے اورنششیء وغبرہ شا بھی ہوئیحسوں ہوئی یں ایک ری رواب طرز یش اور رکا اظبارکرنے می شعرا رک ریت ایک ی پر ںیا اط رح بی ۱ نی ے_اں دی با رق انداز میں مول یی تب ہپ الفاظ سے یا نکگئی ہے اور دس ررایک بی بات سے عممون کیالذ تک مغ یت بیقر ازنٹں ر٘تی۔ ایک جیککھاا اگ الگ بتقول میں بروساگیا ہوالیا گلا سے لین اما منص دوحبت ۲ رت رتا یی عل ارت والرضوان کےکثام رکشت رسول اکر کے رنک برک :شا داب اورمیچتے الفاظ کے ْ

ولو ںکی خرشبوروح ایرا نکومعطرکرد بی ہے۔علا دا مو نکی ہت اور لک دی یت د لکوا می بھالی ہےکہ یف وسزدرکاسماں بن جاجا ہے۔ چنداشعار یل خد مہ ہؤں:- ۱ کت ْ کے سا ور س رب 0۹9 .۳0) - ۱ خوارو بباروشطاوارػنگارہوںل میں ۱ راغ ؛ نان ان لتب آ تا مر اںشعر کے مص ی؛ اولی می خوارہ پر خطاواراو رگ گا رکا ذک رکا گیا ہے بن می سلپ یں موافقت ہے ۔ ری" ہ لی مین انل الزکر کے اضادکا کرکیا امیا سے خوا رکے مثقا ے یں اٹ نی بش رکر نے ولا ءُنٹھا نے وال اکا اتال

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

- شرع کلام اعلٰی حضرت 7

کی کیا۔6 بہار کے ما لے مس :اح یی نا / و انف دہ والاکا ڈگ کی گیا ہے خطا داراور کا متام شا یی شفاع تکرنے والا کک کیا اگیاے۔ )۲( سن پسف یمم ری اش زاں- 7 رےم پھرادان عرب ا شع میں مع ےي او می اقسن بپوسف مرک مع اور مھ کی کور ںکی انیو ںکاکشوا دک رکیاگیاہے۔ بیع ال واق کی طرف انار ,گرر ا ےکہ جب مع ری عوروں نے رت سیدنا لوس کی خنا وعل الصلوج و السا ما مال دیکھا :تمالم ججرت می لج ہوک بے ساختہ انی اذیا کاٹ ڈالیش ساس انقبار سے رشع رصنع شع می بھی شا وو صضعت متا بل ہیں عفر ت رضا کا شعمراقی ایک انف رادبی شمان رکتا ہے ۔کیونک مرح ای کے تام الفاطظ کے ما بے مس معیۂ انی شی الفاظ لئے گے ہیں اوردوٰوںمھرکوں کے الف ظ میس ایا 927 گیا ےکرہ بل سے بے ماش فی ضرا فی کے الا ظفل پڑت ہیں ۔ مندرجہ ذی لقث“ تال ملاحظہہو- ٠ھ‏ یف ۱ ممروکولی- ۱ ٰ می غالی

02 س09098تتس9ستی)/) ( تب رانام ۔عرف نام پرتقا ضا محبت قربان ہونا۔ ۱ بی یی بے سای مس بے (۲کثاتے ۔ ہی قصد اور بارباراپنے دلی کے ارادے

لا۔ ن سےےکڑاتے ہیں۔ ۱

(۳) مم میں یی اگیاں کٹ ےکا وا رمع می دا (۳عرب۔ یہار نام پ بھیشہ انس رکڑانے کے وا ۲ ٰ وافتعابت عمرب میل بھوتے ہیں _

(۴) اڈلیاں۔ مع رکی عورتوں نے سن بوسف پ انی ( ر۔ ملک عرب کے جوانمردوں نے یا مصعل پ اگکیاں کا یں -اورصرف ایک مب _ اپنے سرن ااے ۔ ایک م نیس بلک مت (ماروںمرمی تن بیس کو دک ہک اتی انلیاں () مرداں۔ مل عرب میں ناس ملف پرابے سرکٹڑانے : جک کاٹ دپنے دای گور یی اورٹورٹ٘یس لص انل ہونے وانے زی شعوراورونشمنمرد تھ _ جو کال اعقل ہونے

کی وج ےکی سے بہت جلدتا شر اورفریفت ہو انی ہیں۔ سے باوجودقصرااورار ٤ة‏ فربان اورشارہوتۓ ہوں_

ْ کر پش کین می وہ ت ھا جا سکنا پان ضمونکیطوالت کال کرت ہو ےےل یتر کر ے ہوۓے صرف اماب یہنا ےک ٦رت‏ زضا بر یلو علی ارم وال خسان نے اس شع میں ٹن زا داب ءمص ومحیت اور فیاخت! بلافت کےٹیش بہا جوا برا کیک رکش غرم ہے ۔ارددادب ث راصنعت مقا بل یھر ارنی مثا لب ے_ (۳٣ ٌ‏ :. سس یت کہ یں دز عرنءلتل بین, مل تن پچول

>1 هہط١‏ +چدہ ‏ ً[-11 ٭ء[ہہط ہ0 ×۴

0 ا٦٦05:/3۲۲۱۷۵۰۲۱و/۸6131[ا۹/)07205131[61‎ 353131131

شرع کلام اعلی حضرت - ْ 05

شعریشمصریہ اولی مل دندانءلبء زلفء اور رر کا ذک رکیا گیا ےء جن می سآ یں ٹیس ایک دوسرے سے موافقت ے۔ بحدۂمعریط“ لی یس ان کے زقائیل میں ون عدن باعل کین, میک نن اود چو لکا ذکرکیا کیا ہے۔سقی زندان کے تما ےو نز عدان فی عدن کےموتی راب کے متا لے یس کک بیو کال ؛زل کی میک کے متقا بے بیس مل نکی میک اور رخ کے متا بے میس پچھو کا ذک کیا کیا ے۔حفرت رضا بر یلو کی عل یا رحمی دالرضوان کے اشعار یترتا کر وانے یا حخرت رضاکیاتتہ شا عرىی برممقاظم نف مانے وانے ا لال مکی کشر یرت اس شع رکوصنحعت نیہ میں شمار کر ےاورا مس شع مکوصنحعت منقا مہ تحت شارکیں اکیا۔ می ان تما مین مکاادگی خمادمءا نکا سوا ٰیءا نکا یی ہونے کے ناما نکی خدممت عالی یل ممد ہانگ ار کر تے ہوئے ا نی نا را ےکا ا ظا رکرنے کی ج رآ تکرتاہو ںک بجر صندت متقابلہ یل زیادوموزوی سے ۔کیون ٥ھ‏ عر و کی اصطا جح کے مطا نی صندت مقابلہییش ببیلے چند ای الفاظ کا ذکر کن کہ جوایک دوصرے کے سا تح موافقت رک ہوں _ ا پیش رما کے موالی اس شع رکےمص ریہ اول میس داخت لب ء زلف اوررر ک ذکر ےاوررانتءابءزلف اوررخغ میں آئیں می ںموافقت ہے بشعت مق لی دوس یئ ط ہے ےہ یں لی ں موافقت ر نے وانے الا کا ذک کر نے کے بحعدران کے متا لے اور تقایل کے الما کا ذک کر نا۔ اس رط کے موافق مصریے خالی میں وڑعزن لین مک ٹن :ور پھو لکا کر پا جا جا ہے حا لاہ ا شع روصتح نشی سے پ خرن نہیں ما تن بصرف بجی عو کرت ہہ ںکہ رشع رصحیت مقابلہ میس زیاد+موزوں سےکیونضرت رضا بر یدک یکا یمن راگ اک او رہش معنو ں کا حائل ہے 1م اس شع اوصرف صنحعت کت شش تی کرس کے تو شع رک ےک رمعالی و ماب سے اتحراففکر کےصرف ایک یمم اپنا ناپ ےکا .اگ رام ں شع مکوصنتتش کے سا تی ات صنحت مت بل ہی بھی

ٰ شارکیاءا ےگا تو شع ر سے کی رام شس نکی جلودفزالی یاکیف ولف حاصل ہوگا۔افمدل نہ ارام | 7 وف نک پراختزا ان تا

ےاورن تی تقید ا مصرف! نا فص رام کا اظہا رک رتا ے۔ ۲

۳ گرم رشع مکصنح تی میں شارکرتے ہیں ج بھی ا ناو رائلصورت میں شع کے سی مہ ہوں ک ےکر :-

اے یر ےآ تا ومو لی کے دندان ہاب ءزلف اور ندرا ہونے وانے عاش ات جس رندان شرف ذرا ور اے وودنران (داشت )و عدن ”لن عدن کے مولی ہیں تو جن س مق دی لب رفدا ہورم سے ووا اتل مین من تک صن یئل میں جس زلف ‏ ذداہورپاے وەزلف مر کی مک شع ہی ملف ن کا ناف ے اور سب اور >ٹرا ہور ےا رخ الو رکی فز اکم تکا ھا ہےکہدہ چو ہے ۱ ..

۱ بھی روا ہوا بر رسول فی اس اعلی مضزل می سک جے تھے رحخرت رضا ریو یھی ہے1 رمول ا کے ضس اقرس کے سی مضوشریف یآ پک سی عفت کوسی چزز ےکی دیے 2 مال جس ای مکی کرس یز لعل ع سی ٹود . .ے اٹ ٦‏ تضواقری کے دندان اقر ل' زڑ رن “لٹنی''عدن کا موثی “سے تشیہ دی ہے۔ دیج موکی (۶0۵۸۶م)

>1 هہط١‏ +چدہ ‏ ً[-11 ٭ء[ہہط ہ0 ×۴

0 ا٦٦05:/3۲۲۱۷۵۰۲۱و/۸6131[ا۹/)07205131[61‎ 353131131

شرح کلام اعلی حضرت ٰ ۱ ۱ ٰ ٣‏ ۲ .2 ت-- . : 7 ٰ

سل ھ .جج تک ۱ ٰ

٣‏ 0 پش تکس می حصخر تآ دم موم کو رکھا گیا تھا (زفردز الات ۸۹۲) ال سکواگر زی ( ھی شور ٰ 707606 کت ہیں۔ ٰ ْ ٠ "70٦‏ ک۰ ںا

(۷) عرب کے ہجوب مفر یکونے میس ایک بھوٹا سا بتز یرہ جچہاں سے مد موی عاال ہدتے ٹین ا لکوان کی می بد آا 4ہ کے ہیں۔ ۶.٠٦‏ |پی|۶ٰٗ ٹیگ ۰+“ ۱ .

:. جاادہٌ آأاطدء ت1ز ۳٥۰‏ ٢٥٣ر‏ ر[ءر[ہ و47۱ ا1ہ عرآ؛ بر ۵06 آزہ ۷۷ً)) ٦ 7۲۷0۲ ۸۷۱۰. 261( 0 7 ٰ ۱‏ ۷ئ اذا ×ظ -۶۰-[ ۶“ ا٥ہ‏ 0) [فامور حفرت ضا وی علیالرمن والرضصوان کےیشم می نوا عدن'' سے اگ کہشت مراد لی جاے و شع ر ک ےی ول ٰ ےک تضورا فی سط رک دنداان ایل نٹ کے موی ہیں اورجحنت کے موی سے بل کرکوئی موئی ہی کل ت٦‏ اور اک رعنع سے مرا 64ہ لیر ےآ دنا یس سب سے ا ھا کمن ون (5۱ہ40) کیا بی ہنوتا ہے الاصل حر ت ضا شر دئ رکآ خرت یو لک ریت جنت کا موثی لب ہوتا سے اذ راگ دتیا کو لکرب ں7

ٰ : اس سی ک موئی مطلب بوتا ہے۔ جود نا کے سب موتیوں سے ال ونھتی ہوتاے۔

۱ ۔. خورابرل ای کے مق دیس ل بک لین “یی نمی ن کال ےہ دی ےل 7-7 ۸1/

۲ داجس سب تے اھ ئل بن کا ہوتا ہے۔ فیردز لات مل + ے۴ بر ےکی نس جزیزوفماےعرب کے جنوں ۱ : رق میس ایک ملک ہا کا ا اورچادریں بہت مور بی علادہ ان یوب کے ہو کوک یل 007

فادی ذ ان کےیشعراء نے موب کے ہونف کے لے کلت لکااستعا لیکیاے۔حخرت را نے تو راز کے دیس اب کول ھن ےتید دی ہاور دیاش کی ن اتل سب سے اچچ یھ اتل انااے۔

٭ػ طررائرں' کی زلف تر یکو یکن می بن کا لک ےن یز دی ے_ مکی لین متوری اور یکو 7 ذگ کہا جا نہد جد )ران کے پیٹ ہے عقیاب ہوڈی ہے ال ںکواگر یز کی شس یت 771و گ1 کت ہیں۔ تی ۔ کتان ایک ات اشک ورے۔ رد یرددداریاش چنا وتوں ہی ظیر پ۔ ٴ ( ال ( ٣بت‏ (ی-70)( ٣۷٣‏ تار جہاں گی ال اود لاک نام کے نلم بادشاہ ہوے ہیں ۔() ال خی نکاایک ہویش ہا ںکا موک تکپور ہے۔ کول شی روز الات ؛ك۵(_۵۹۷ )تن رکستان ہیں ایک علاتہ

جہاں کا مکی شپورہے ینھکر دیائش شال :حبت ا تار خطااورش کا نفک مشپورے اکن ان ات ۱ میس ےش کا ملک سب سے (یادہ کپوں خپوداراو یہر نا سے ۔حعر متنارضائے ان اش سے ہز ن میک میی خسن کے میں نے اپ ےآ اود کی زل فک خ مدکی دی ے۔ ۳ کور و ون امثال سے "رت رضا بربلاا ای معلومات مات (٥وفدا۷٥:ل(‏ 7و دہ 6) کا گی بر ز ,گنا -

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)0720513165‎ 353٦131131

ےت برح کلام اعلی حضرت ۱ 87 ےک موی ا ہا ںی کے شور میں او رکہا لکہال می مور ے اوران ہشورمتقامات کے مو ں میں ے 7 متا کا مقیک سب سے ہج ہے۔ ۳ ٰ : مخ ُورائرں کے رخ انورکو پھولی نشج دیی۔ پپھو لکی ناعیت ےک دو پیش شاداب وشن ولگ جا ہے۔ال یں رن کک جو امش ہوٹ ے وواڑىی جاذب انف رہوئی ےکرد بکھنے ان ےکوی اوس ور حاصل و علاد* ابی ا سک خشمو سے ول :ود ما غکوتا زگی حاصل ہوکی ہے۔ ائن اوصاف اورمھامن کے سامح سسات ھت مت اور لطاف تکا ضصف پھولی کے صن و جمال میس مد اضا کرجا ے۔لہنداححخرت رضانے اچ ےآ کا وموٹی سک نر اقو رک ول ےش دی ہے۔ ٰ یہ لک سی شک وا 2/1 شع مکوصنعت تہ میں شا رکر ک ےکی اگئی سے کت علا ۓے امم اس شع رصنع کت سے ۱ شارکر کے می تس اور مطلب بیان فرماے ہیں _زائم الھر: وف کلم ایل“ ۳ك ع٥سی‏ وجاہت اورمخندومی تکاج ول ےتا ل٦ل‏ اور جم ف ۷وک تہ کے کور ہی اورہطلب ےا تماق کرت ہوے ءا اعلار کی خرن سے ور یع کرت سے گر س شع مکوصرفصنحعت كت سے تا رک یس مل ایک او ری بھی ہو سے ہیں لم ۱ تویڑے جا بر یلو یی علی ال 7< والرتقوان خرمائتے ہی ںکرھیی رآ تا ومو نی کی کے وندرائن اف درس لیا ئے ماک ,زافےمشگبواور چ٤‏ انور کے یح فدائی ہیں ۔ جج اک ہپ نے مصریۂ اوٹی میں ف مایا ےک وندران ولب وزلف ورشٍ کےفدائی'اوروفدائی شک فدااورشارہونے وا ےکون ہیں؟ تودی جواب دی می ںکہ یں ذ معن تل ین رم کن پچھول می کرمیر ےآ تا ذموی لک ردان اق لک چک دک اور وراِ تک عا لم ےکہ جنت یاملِ عد نکا شی بہاموی ابٹی بے مشالی کے باو دن دند ان افدرس پ فا ْ ہونے کے لئ تل رہ ے۔ بی نکالل (دوفا ود2 اپنی انف رادیت کے باوجو دش حان درعت کےلیہائے ارک اسر ی رفدااورغر ور باے۔ مم ےآ تقاوصوٹی ولا کی زاف سر کیا رما گنن گی مت کفراہوری ہے اورمیر ےآ سے رخ ز ابر بچھول مع اپ رگگت :وضو لطاطت اور نزک تتربان درا ہود اہ“ 7 ٰ رر ہعنی کےعلاو ایک دمگر سا میں بھی رشع معنون ہو سکم ے۔ برکورہ پالا اع اورمطلب میں ؤرعرنع کے متا ے یش دندان تل ھن کے متا لے میس لب :مجن کے مقا بے یس زلف اورپ ول کے منقا بل میں رکا کرک یا کیاہیے۔ ٭* حطضرت ضا لوک ف رات ہیں:- ۱ (م) ول بت سے تفرار خجگر جاک ایک پار شخہہوں ئل ہوںہ برق تال ہو ںجاب ہیں . اس شعرمی ول بت ء یی قرارہ گر چاک اوراش گا الفا کا ذک رکیاگیا ہے جن می لآ یں میس موافققت ہے ال کے بحدمصری“ مان میس ان کے متا بے میس چندالفاظ میان یئ گے ہیں ول بستۃ کے مقفا لے می ںیہ ےک رر کے ۳ قایس برق تیاں رگراک کے مق بے ریکل اوراشکبارکے مقا بے یں حا ب جن بادلکاذک رکا اہ ےب

131 هہهط+ طچدہ ۔ً([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہۃ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۰۲۱/۸613[ا۹/)07205131[651‎ 33131131

شوج کلام اعلٰی حضرت 08

(ہ) واں مبیتوں کا کر خوف ے 0 ایا ر9 سے کاروں کا دای ۔ ال شی وال کے متا بے ٹس یاں ہممیتوں کے موا بے مم سیکاروں یر کے مقا لے می پچلنااد پا اکے ما ے میس دیھ وکا اسقعا کیا اے۔ حقرت رضا پر یاوگی علیہ الرحمۃ والرضوان ےذجی ران دا جش می مننت مال ےک اشعار ا جات ہیں ہا رف پا شارنشل می بی یں ۔

(۲۳) صنعت مستزاد

عھ رو کی اصطاح میس ود غزل رم سر کو ور رک اولہر رن خر کے پرابرہ۔(فروزاللغات صش۳٣۷).‏ [۱۱۳٠۳۲‏ ۰كا ےءءہپا| مہہ راءر[ہر مرز !>۷ 0۸ ا١۸(‏ ء ۶ رہ 11167۳٥560 71: ×:”:٥‏ ] (404 .٣۷ز‏ 0ج" 21:0:٥:‏ :زا ج ر7[-×”۷۳1:ء۷ط اومرو+ظز ::[7) ۱۱۲۱۴٤۷ ٥٢ !٤[‏ و×و صن تار ایک ای صضعت ےکا سک طر ف تقر یبا تا شعراء ارددادب نے السفما تی لکیا۔ جم نے ای صضح تکی متا لکی جلاشش بی ارددادب کےصف اول کےششعراء کے دبوا نکی اوراقیگرداٹی می سکئی کحنےصرف سے یکن اس صنحہ کی مزال یق قکیٗ مس نا کا مر ہے۔م نے ج نعراء کے د وا نٹ نے الن کے نا مم و وا ن تب ذ یل ہیں :- 7 ٹیل ا یش ےتشرف یادیی دس صبا دست ت سک بس دای نا اور ندال ناسل پا دیون 9 اصفرک ویڈو یکادروان' لی ت اضر زط نکی اورسردوزندگی ںٌ فلامر بالی ابا ںکادلیان'' 7ت ۰٠‏ مر زااسعداڈدخحال ال ب کا لوان الب“ ٠‏ جال شا راخ ٌکادلان' کر ٭ رم را وہای کے د ان شُعل و را ر 7اس ا لس 7 پا یکا اتا ب گرا آبادی'' ٭ فائی باون کادیان کاو اٰ'' 8 عل مہ اق لکاد ان اگ درا“ 6٭ث تاب زفرا قکورکوری' ل .گنی کےک لام کا تاب تعامر _ 6ث ککیل براانی کےدبان من ئیاں کم وم :شستاں ہرگینیاں

11 هہط+ طچدہ ۔ً([-131 ٭ ([ہہط ج۶ ہ0٦‏ ×ہ

3531311311 ۹/)072051316ا[5:/3۲۲۱۷۰۲۱/۸613 0٦٦ا‏

شرع کلام اعلٰی حضرت َ ت 9 ل جع آباد یکادیوان نشم لج ر٠‏ کور شعراء کے دیو ول کےای کیک میٹ ےکو ہم نے الٹ پٹ کرد 6 ورک دوچاراشحار مت لکولی نز ل بای جاے ےک رہ لود رکناران کےکام ٹین ا صنحت یس ابی ک شع بھی ما اہ یباموں اشن شاعر کی یمضعت برائے نام ہی رہ سے یکن دا ءکشی بت :امام الا :ام ات را مایا ھا ءء امام لابا ایام فصو ہوا ام لفن :منرت رضا بر یلوئینے انح تکوجھی ا اگرفر مایا ہے۔ رت با تا ا یعدم اخ دوش پا لا خر بش رے پیر اک زا نگ انا بہواے۔ وولعت ز ل میں ور ہے۔ ٗ‌ ححقرت راب یلو علیال می وا وا ف بات ں٠‏ ۰ اائ تم سستغ سس ہیں بیس ا گے کی تا آساں تا ْ ۱ .. ےچ ے غخدایا ۱ اس شع نک بش کےضوا ا قواین سےنحت زا دک اب تکرریں ۔ععت متا کی شرط یہ ہ ےک جوزا اڑا بنا ودای مص ص کے نال ا وین ند پر و میں دشصرتے ہیں اور پر صددور رگن > ۱

ص2 ه- +0 وپ 271 اور پناک منایا ایل .دی نکنڈے ان ددوںارکا ناما اری۔ _۔ ٰ ۱

ہ۔جح بی

رس وو یہ رب +۱ گیا + نی +لنا گا +ت بھ + یکزد

نرارری۔ ٭+ ۲+۲+۲ ک +×٭_-۵ا7وفک

3000ء ٔ 4 ۸)) وم ہ۔تت۔ لگ خ ۔ب تا اا١‏

ا اا ۲ ۵ ے٣7‏ وف

مزسرے لکن ال اور رنآ سج بسست

رھ ٤۴ط‏ 0> -1۳ر وی -

11 هہط طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۰۲٢/۸613[ا۹/)07205131[651‎ 33131131

شرع کلاماعلی حضرٹ _......... ........ ..‏ .3۰3۰۱ 2 و9

18170 ۱ یا " لت ۱ ات کے نہر ترارزوق:- یےےے ۱ے ۴ذ سکٹنے کے بعد اق جروف:- ٦. ۳ +۰۰٠۰‏ م+ ۱ے

رین ےروف:- یٰ7 4+ آ یی ے‌اں + ب بت أآئ ا

۱ 7_.. ۳ے+ ۵ + ۵ 7۱٣-‏ وف

" وئوید "

کر رف -۔ت قنا+وئغد++ ما6 ٰ

٦٣ ۳‏ ءسصس۶م)۰ھ2 ح۱۳ 77وی

صص صََ ص ص 01 کےترو فک تندادے زائمرھڑے کےترو فک تد اداھی مسماوبی ے_ ابا رشع صنضت مت ا دک ہونے می ں ۲ل مرو کی ۱ اصطذاح کے اصول وضوابا سر پوراا تر نا ہے۔ پکور لی یں شا یکو یشک ہ کہ کے مصرص کے رکن اول یل پنددہ حروف ہیں :نشی کا ٹفکرا نک تر ا۳ا سر ہوکی اتا رر دوس زےمعمرسے کے لکن اولیٰ کےتروف در دے تیر ہو گے ہیں _ دوٹوں ارکان سےخرفٹ ئی اور ف'”وا و“ ےس می الام نز ف کے یئ ہیں اور طز فک الم مرش کش وبا ےق ے۔_ ۱ “"ثػ تفطبح کے اصول وضسوا ا کے تا نو نامہم 8اکولا تفر ما میں

و وگ داوس سے پلتف پرییول لگاپ روہ ا شرذریوشر یق خت ٰ ے_ او رکشل میں شارکی سکیا چا ا مشل ہسوب دو رکوہ ہو رکھوہ یصو 1 2ء چا پل کروہنواورھوں وقیرہ

کی وا وض رو مکزائی چاحلتی ہے۔(حار:- شون شا ریز :الا ق ان زواوی رض ۵ہ)

7 تقج ‏ اصول وضوارپ کےا نو نک ر۸کولا حظٹر یا٠‏ کن ۱ .. ےت رٹ ٹل ہیں, می٠‏ ٰ

وپ جسھحے_

11 هہط+ طچدہ ‏ ًٌ([-131 ٭ع ([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦٦5:/3۲۲۱۷۰۲۱و/۸613[ا۹/)07205131[651‎ 33٦131131

شوع کلام اعفٰی حضرت ٠‏ ے. ۱ رو ۱ یو یں ںپیی ءکھ بس ء میس ہیں بی ویر ا ا تہ 7 00 ٹپ شاعری'' ۹ضص۲۸) کو روتوا یکن کےعت اس ام کے دولوں روں کے دفوں رن اول رف یا ادررف' وو“ ا

گیاے_ عم وم اریہ یکم یف داش پشمل رم کہ ۱ شع کے بعدایک زائدگڑا ےت :- ۱ میں عاکم ریا تکہیں ہم عنا! تھی داع بلایاء“ ہیں شاح 7 ۱ کے ات" کول یتم سماکو نآیا جچی ہو نے سددودانےء جن جہاں کےتوانے نے پان ڈالے بے پلیکاش با ٣‏ ۰ ےی ئے یک بتیا :

ش یل رش سےشواید سیق یٹ ری ےت دی تی حاصل بدا وع نے ای کی کر سے اص لک ہے فعت کا شع تحت ت راد رکائل اترتا ہے۔ اردوااب شی چان دشرا ام کلام میں اس صنح تکا فا ڑا ہوا تراء وہاں جحخرت رضانے الۓ لم ڈ نکی باہش سےس ربز ماحول تا ٠‏ ھمکردیا ۔ارذوادب تخرت رضا گی ذات پر جتا اھ رکرےوہ ۱ کم ہآ پتنے اش یئ صنحات یس اتی قاددالائیشبت فرائی ے۔- ْ 7 قاری زبان یں مضحتہ مت رادکی اتد باعیات حخرت رض کےکام میس پائی اتی یں یں۔الن قمامر باعیات یل بے

اترام گیا ےکہ ہرمع کے بعد ایک زا ئکوگڑالگاگیاہے۔ اردومٹں حتہ تر ارم سآ پکیاندت ش یف یش

پرشع کے دی کہ پرددمصتوں کے بعد زائکڑالگا گیا ےج بکفاری یآ پکاسانوںء باعیات ش ہر معم رہن کے بحدایک زا ایا ایک ب او شال و مت بی بی

ں ححرت رضاقر مات ہں:- ۱ دز ہیک ں) خخل غر القارر ٰ پاذا الافضال ا حم غ مل عغیر القاور ۔ انت .‏ المتعال مولاۓے با مت پالہود علیہ 0 سی م) اس و اِبْ سال پر الارر ہد -۔ بالآمال

رت رضا بر یلو و شعراء کے مقا ےر نقیاَكن کےا ہراکی حثیت رک ہیں کپ یوق ۱ بہت کیاصتعا تک لاخرکی دورقر پاکرا سے واناک یہی ہے۔ححخرت رضا جع اشن ور مائضی مھ ٹیش بہت ورک ری ںآ جاور نک یی میں یہت دن نف رآ ےگا۔آ پکای کال بی ےکآ پ ایک را منعا تک کرد ںاور

11 هہهط ط>چدہ ًٌ[-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲۲۱۷۲۰۲٢/۸613[ا۹/)072051315651353131131‎

_ شرع مس جشرتے __- سس س۱.ہس س ٹس سسشے ک س ‏ تتتتتتتت تا پک اردوشت بل آپ نے نحعت تاد کے مات س رات بیس ئل سس "0۰٣۷۷‏

7 و یں من رمودیاہے-۔

)۲٢(‏ صَنعَت لف و نشر

۱ علم وبا نکی اصطلاح یش ووعت جس می اول چند چو ںکا کرک بی ۔ کر چندراور یی میا نک مس جو کی ٰ پیزوں سے.بدت رحتی ہوں ہگراس طرحكکہ ہرای ککی ضبدت موب الیہ سے جائے .لیر دذالفات مل ے ٥1ى‏ تتودردانشیا کا تفصبل با اجمالا ذک کیا جا بچھ ران میں سے ہہ رہرگی کے لئ ایک اسب بات رین کے لا جائے اود

شا یرف ےن کر فلا ں من لاں چچز کے لے مناسب ہیں۔ :٦۱:7 ؟۰٤۲11۷۰:۲۲۷۶ج‎ 70۳٥۸55۶۷ [ /‏ 7۷۷1۰1001۱8 ] 0266.4۳69 2ء۵2 کےانشعارکائی تحدادشل یاۓ جاتے ہیں اس عنعت می شع کر شک پا دشار یں یں ای وج سے تما مضعمراونے

اس حضعت مل آزہا یک ے۔ ٠‏ مزال بکاشعرے:۔ 7 ۱ ۳ 7 ۱ تراں ہوںء د لکوروئو ںکہ یٹ ںپجکرکویٹش : ہے ہن رر وو ساتھ رکھوں و ےگ رکو یں اس شحررمیس تتیراںل ‏ روناء بنا ٹ۲ س ٠.‏ ۲ انیڈریپشرے۔

مس قد برکیف ہےٹو لے ہو دو کی صا ۱ سل نو اک آواز ہے ہاز ے رشع رم کیف کے رد نے د لک صداکے بآ وازگلست سا ڑکاؤکر ے_ ۱ ۲ جک رع ادآ اد یکاشعرے:۔- ا ئا لالہ ول کیا چو نکی تنس مر ود ا متاں و خودی پاٹ ٣‏ شع می (ال یل من کاذکرکرنے کے بعدگکستاں اون کا ڈکرکایاے۔ ْ ٠‏ کیل پرایون یک شعرے:- ک0 کل چمیں نے تو کش کر ڈای سولی ہوچھ نکی جرڈالی کاو ئے مہا اک کی ول کی حط کر خی رشعرے یکل بیس رنڈ ے نو بالیہ ات رھت دانے سے نؤںکازارے۔

131 هہهط طچدہ ًٌ[-131 ٭ء([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

3531311311 5/)07205131[6ا[۸6131/و5:/3۲۲۱۷۰۲۱ 0٦٦ا‏

شرع کلام اعلی حضرت ٰ 93 ٦‏ لام بای ابا ںکاشعرے:- ۱

نکارے اور گی ہیں عارش وڈہیں ج۰-- اتھاو ب7 زرا وور تک نظ جاے ارہ ھارگ اوشیں کے ذکر کے بعدس نظ کا کر ہے اوران می ںفسوب الی سے من سبت ہے ۔ ٠‏ اق برایو لی اشحرے:- ۱ 2 وروام نم امرلق یں ۲ عاشن وجوم موی رای گل وں ۱ ال شع رم پٹ روا راد بزمکاذکرہے جن مخت ہے۔ رعاش لو او سٹو کا ذک ہک ایا ہے۔ ہر ای کیب تمفسوب الی تق ے۔ ۱

رس تس ےت نت ۶س ان اشخائز کے مناترۓ قا ری نکرا مکوصنح ت اف وش جک می ںآ سمانی ہی ان اشعار کے متا بے مس جب ؟م ححضرت رضا روگ کے اشعار ٰ ونھییں کے ,لو بھم ود ے کےسا جح کے ہیں پک حخرترضا کے اشعا رکا معیار بہت بی بلند دای ہے۔ححقرت رضا بر یا وی علیہ ال حم و الرضوان کے کا یس صطحت لف ون ر کے اشعار ای اک ت سے یائے جات ہی ںکراان قمام اشعا رکو اگ سچھاح فکرشا رکرا بت بی مکل اسر بسوصوای کفر ناک لے خی کرت ہیں ٭" حضرت ضا ری +راع یت ۱۵( ۱ نبوسی خور, بھلو یکووء تی معرن جس رہ تک ے لا 7

ا شمرمیں لے خور وہ اورمعد نکا ہک ہے پھر بعد رائنل اوڑی اکا کر جواول کر ےت کسی خوداولاژش اوراسیطرح مددن اولتل می سوب موب ای سقدت ہے۔ ۱ (٢)‏ گی تکیو ںکی نک نغ زلیس ہرارو ںک چیک 2 کت ہازوں ٹں ُا ھجے 7رانا جا

ا ںشعر یں نے لی تکا اور یں تر اتا کا یوں کے بعد پک ہہراروں۔ یی یں کے بعد پیک سز کے بعد بنا ْ کاذکرے .اب پنواشھا رروال روا ملاحظیفر) “ کت )۳( یہاں بچٹرکا نہک واں مریم کا فور ہاتھ 5 دل زی ٹمک پروردہ ےم سک ماحت کا (م) در یش آ ہی کر کے بین جس میں رویاآ آئی بہار ومیں میں نیا برساءکایاں چنگیں می شاخ ')۵(‏ دوقظر دو نی غخورہ دو ستارےء دیں پلالی ‏ ان کےکوے نے ناشن ہا اطہر ایڈیاں (٦)‏ ہیں چنرو کت ۰۵-- داوار و اک در شاہو ںکوکب تعیب یہ و کر وف ری ے () نو نکی خوش وے مس تہپٹڑے ‏ مکمتاغ آ یں سے ری رر ال نائے بمارے تھے (۸) . میک سا زلفشہ ذورفشاں رو تضور ۱ ال ال علب تب و تار رای (م( نس ضر ىیشام 5 7ر ٤ب‏ بااظر ٰ ہہ ہے4ے 0سي

11 هہط طچدہ ًٌ([-131 ٭ع([ہہط ج۶ ہ۱0 ×ہ

ا٦٦05:/3۲٥۲۱۷۰۲۱/۸613[ا5/)07205131[5651353131131‎

۱ شرح کلام اعلی حضرت ۱ _ 7ضقف 2 "() بیعبانتگ+ 0چ وت رججد چیہ یدرو ہر مر دی ما ری نکزام! اصفرت را ریو کے اشعاراوردیگرشعراواردوا بک رب نکی جاقزولیس عفر رتا تا سے ٰ اشنارٹش با نکی سلاستء جذ بات صن یکی شرت وصداقتء ز با نکی شی ہڈا محب تک مرا مل فرز ند دوئی ءضرت روال‌او کعمویش جروس ایدو ہنشت

۔(م() صَنعَتِ تضمین ‏ ْ فنعشاعری .- مرو 27 ےشاعر و راشا رص نے َََّّ ۱ ۱ (فوزاللفات۶۰۔۷2٣)‏ ۔ ٦‏ ۱ 001 برہرو و'م و ؛زأ ٣ء:[٥٤۱۱٥و"‏ 01 ٢٢٢٠٣]‏ ([) ا 1153671٣۷۸2‏ ] ۱ صنحت میدن کا؟ بھی ایک گیب معا مہ ہے باردواپ کےخف او کے مشہوراورمحروف عرام ک ےکا 1 میں نین ران نام کی ہے جب 5رف شہوراور لئ ئۓ (00207فة7) شع رام کے فام ںصتی انیو نکی مر زی کشزت سے پا جائی ہیں۔ ا لک ایک وی یی ےک یرنشپورشاع کسی مشذرشاع رک یکس یمشپورقلیقی پر اس خرس ےمعیی نککھتا ‏ ےک ال مشپورکا مکی وج سے اپ کلام موی اس للرے۔ یی نام رو ںکاکھا " میں اور 0 209027